《方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙 其十》

方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙 其十拼音解释

Ci Ri Chun Qi He ，Wan Mu Ju Han Xiu 。Kuang Wo Shan Lin Ju ，Yuan Lie Po Cheng Jiu 。

Ke Zi Chou Shi Lai ，Qu Che Kou Gui Dou 。Bai Yang E Bai Zhu ，Fu Li Zai Qi Hou 。

Gen Fan Sheng Yi Duo ，Gan Run Li Yi Mao 。Qian Ren Su Zhi Zhi ，Xing Lie Wei Cha Miu 。

Sui Qie Jing Zhe Xin ，Shang Qi Hou Tu You 。Jiao Guan Fen Suo Qin ，Pan Ju Wan Ying Gou 。

Jie Lu Xie Wang Yi ，Huai Yu Fu Shi Miu 。Hu Kou Liao Bing Geng ，Shu Xing De Jia Xiu 。

Ji Fei Song Ju Chang ，Yi Hai Yu Liu Jiu 。Dan Zi Ge Xiao Xin ，Jue Sheng Sheng Yu Zou 。

Wu You Yuan Lin ，Huan Ye Zhen Ye ，Qi Ru Mo Zhuang 。Wen Chen Jia Jie Qi ，Kong Yu Yuan Jing ，Sui Gong Jin Shu ，Dan You Chui Yang 。

Xiao Zi Zhui Si ，Bei Shen Ken Gou ，Zhang Lu Yi Xi Bu Zan Wang 。Gui Lai Xie ，Zai Lang Feng Zhi Pu ，Guang Mo Zhi Xiang 。

Shui Yan Da He Zhou Cang 。Kuang Dian Ma Biao Che Xian Ding Fang 。Pi Sheng Qian Shi Ji ，Wu Wang Qu Dao ，Mei E Shi Zhu ，Bu Ti Geng Sang 。

Shen Suo Ping Yi ，Jing Hun Lai Wang ，Yue Xie Feng Xuan Bai Shi Chuang 。Zhen Jia Hua ，Si Tao Yuan Ji Quan ，Wei Shi Huang Tang 。

Yi Dai Zhi Xin Bu Shi Mian ，Nian Shu Jia Zi Gan Pin Jian 。Gu Yun Heng Tian Gao Mo Pan ，Bai Shi Zai Shui Qing Zi Jian 。

Zheng Jun Mo Hou Chai Sang Kong ，Qian Gu You Cun Wu Liu Chuan 。Tong Ting Jiu Xi Jia Ji Nu ，Dian Wu Shan He Wang Qi Bian 。

Na Guo Cong Jiao Lin Feng Gui ，Zhong Yuan Bu Xi Long She Zhan 。Peng Ze Xian Qian Jiang Shui Liu ，Dang Nian Xin Shi Tong You You 。

Jie Yin Na Kan Bai Ri Wan ，Hai Jia Bu Fu Huang Hua Qiu 。Li Ren Song Jiu Fang Shi Yi ，Hui Yuan Geng Jiao Lian She Zui 。

Zhong Huai Jiu Yi Qi Si Sheng ，Yi Wo Mang Ran Shi Tian Di 。Xing Lai Xing Gan Sui Yu Can ，Jin Ling Chang Wang Kong Long Pan 。

Du Fu Jing Qing Liao Ji Yi ，Feng Chui Luo Mu Jiang Sheng Han 。

方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙 其十译文及注释

译文

　　范文正公，苏州人，平时乐于用钱财帮助别人，选择那关系亲近而贫穷、关系疏远而贤能的人，都予以帮助。

　　当他贵重显达之时，购置近城保收的良田一千亩，称作“义田”，用来养育救济本家族的人们。使他们天天有饭吃，年年有衣穿，嫁女、娶妻、生病、丧葬都予以资助。选择家族中年长辈高而且贤德的人主管帐目，经常总计收入和支出。每天的饭，一人供给一升米；每年的衣服，每人分给一匹细绢。嫁闺女的发给五十千钱，闺女改嫁的发给三十千钱；娶儿媳妇的发给三十千钱，再娶的发给十五千钱；丧葬发给的费用和闺女再嫁的数目相同，孩子的丧事发钱十千。族人聚居的九十多口，义田每年收入供分配用的稻子八百斛，用它所收入的粮食，来供应在这里的聚居的族人，充裕有余而无枯竭之时。退居在家、等待职务的人予以供给，出仕为官的人则停止供给。这就是它的大致情况。

　　当初，范公还未贵重显达时，就曾有过这种愿望，而无力实现长达二十年之久。后来做了西部边境的统帅，又入朝参与主持朝政，从此才开始有了俸禄赏赐的收入，而终于实现了自己的志愿。他去世之后，后代的子孙修明他的事业，继承他的志向，和他在世的时候一样。他虽地位高俸禄多，却终生过着清贫的生活。逝世的时候，甚至没有钱财装殓，子女们也没有钱财为他举办像样的丧事。他只是把救济贫寒、养活亲族的道义，留传给子女罢了。

　　古时候晏平仲乘破车、驾瘦马。陈桓子说：“这是隐瞒君主的赏赐啊。”晏子回答说：“自从我显贵以后，父系的亲族，没有不坐车的人；母系的亲族，没有衣食不足的人；妻子的亲族，没有挨饿受冻的；齐国的士子，等待我的接济而点火做饭的有三百多人。像这样，是隐瞒君主的赏赐呢？还是彰明君主的赏赐呢？”于是齐君使用晏子的酒杯，罚桓子饮酒。我仰慕晏子好行仁德，齐君了解贤者，而桓子能认错服义。又仰慕晏子的仁德有亲疏层次之分，而言辞有井然的次序：先说父系亲族，后说母系亲族，再说妻子的亲族，最后才提到关系疏远的贤者。孟子说：“由爱自己的亲人而施仁德于民众，由对民众仁德而爱惜世间万物。”晏子的作为接近于这一点啊。现在从范文正公的购置义田这件事来看，是比晏平仲还要贤明啊。他施行的规模的久远和全面，恐怕是要超过晏子的。

　　啊！当今世上那些身居三公职位，享受万钟禄米的人，他们宅第的雄伟，车驾的华丽，歌妓的众多，妻儿的富有，仅是为满足自己一个人的私欲而已。本族的亲人不能登门的，难道还少吗？何况说帮助疏远的贤者呢？地位在他们以下的是卿，是大夫，是士，禄米的充裕，享用的丰富，也仅是为满足自己一个人的私欲而已。本族的亲人，拿着破碗讨饭，成为沟中的饿殍的，难道少吗？何况对于其它的人呢？这些人都是范文正公的罪人啊！

　　范文正公的忠义誉满朝廷，业迹流布边境，功名传遍天下，后代一定会有史官记载的，我可以不用赘述了。唯独敬仰推崇他的道义，因而记叙“义田”之事以留赠世人。

注释

燕燕：即燕子。差池其羽：义同“参差”，形容燕子张舒其尾翼。瞻：往前看；弗：不能。

颉：上飞。颃：下飞。将：送。伫：久立等待。

仲：兄弟或姐妹中排行第二者。指二妹。任：信任。氏：姓氏。只：语助词。塞：诚实。渊：深厚。终…且…：既…又…；惠：和顺。淑：善良。慎：谨慎。先君：已故的国君。勖：勉励。寡人：寡德之人，国君对自己的谦称。

方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙 其十赏析

　　京城雪刚刚消融，荠菜已经冲破冻土，崭露勃勃生机，这一细节蕴含作者对京师的无限希望；“少”字则描写了作者寄居在偏僻小巷中的寂静落寞的环境，这与前面的“生”字形成鲜明对比，也是他愁闷心情的写照。

　　一声清脆的鸟叫声从柳梢枝头传来了，打破了寂寞、偏僻小巷的寂静，仿佛给诗人带来了人生新的生机。那善解人意的黄鹂令作者看到了生活的新希望。

方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙 其十创作背景

作者的友人陈君衡为蒙元朝廷所召，将要前往大都（今北京）赴任。作者为此写了这首送别的词。

郑虔

郑虔（691—759），字趋庭，又字若齐（一字弱齐、若斋），河南荥阳荥泽人，《新唐书》卷二〇二有传。盛唐著名文学家、诗人、书画家，又是一位精通天文、地理、博物、兵法、医药近乎百科全书式的一代通儒，诗圣杜甫称赞他“荥阳冠众儒”、“文传天下口”。郑虔学富五车，精通经史，书画成就卓然一家，传略广泛见诸于《辞海》、《辞源》等辞书，以及历代文学家、诗人、书画家、书法家等专业性辞典之中，是中国历史文化名人。