《题理斋爱吟草 其三》
体妖娆，鬟婀娜。玉甲银筝照座。危柱促，曲声残。王孙带笑看。
休休休，莫莫莫。愁拨个丝中索。了了了，玄玄玄。山僧无碗禅。
飞盖追春春约伫。繁杏枝头红未雨。小楼翠幕不禁风，芳草路。无尘处。明月满庭人欲去。
一醉邻翁须记取。见说新妆桃叶女。明年却对此花时，留不住。花前语。总向似花人付与。
两情相向，一年厮睚，等得佳期又到。休言夜半悄无人，那喜鹊、也须知道。
来今往古，吟诗度曲，总漫萦牵怀抱。不如乞取巧些些，待见了、分明祷告。
苦春宵漏短，梦回晚、酒醒迟。正小雨初收，余寒未放，怯试单衣。娇痴。最尤殢处，被罗襟、印了宿妆眉。潇洒春工斗巧，算来不在花枝。
芳菲。正好踏春，携素手、暂分飞。料恨月愁花，多应瘦损，风柳腰肢。归期。况春未老，过南园、尚及牡丹时。拚却栏边醉倒，共伊插满头归。
题理斋爱吟草 其三拼音解释
Ti Yao Rao ，Huan E Na 。Yu Jia Yin Zheng Zhao Zuo 。Wei Zhu Cu ，Qu Sheng Can 。Wang Sun Dai Xiao Kan 。
Xiu Xiu Xiu ，Mo Mo Mo 。Chou Bo Ge Si Zhong Suo 。Le Le Le ，Xuan Xuan Xuan 。Shan Seng Wu Wan Chan 。
Fei Gai Zhui Chun Chun Yue Zhu 。Fan Xing Zhi Tou Hong Wei Yu 。Xiao Lou Cui Mu Bu Jin Feng ，Fang Cao Lu 。Wu Chen Chu 。Ming Yue Man Ting Ren Yu Qu 。
Yi Zui Lin Weng Xu Ji Qu 。Jian Shuo Xin Zhuang Tao Ye Nu 。Ming Nian Que Dui Ci Hua Shi ，Liu Bu Zhu 。Hua Qian Yu 。Zong Xiang Si Hua Ren Fu Yu 。
Liang Qing Xiang Xiang ，Yi Nian Si Ya ，Deng De Jia Qi You Dao 。Xiu Yan Ye Ban Qiao Wu Ren ，Na Xi Que 、Ye Xu Zhi Dao 。
Lai Jin Wang Gu ，Yin Shi Du Qu ，Zong Man Ying Qian Huai Bao 。Bu Ru Qi Qu Qiao Xie Xie ，Dai Jian Le 、Fen Ming Dao Gao 。
Ku Chun Xiao Lou Duan ，Meng Hui Wan 、Jiu Xing Chi 。Zheng Xiao Yu Chu Shou ，Yu Han Wei Fang ，Qie Shi Dan Yi 。Jiao Chi 。Zui You Ti Chu ，Bei Luo Jin 、Yin Le Su Zhuang Mei 。Xiao Sa Chun Gong Dou Qiao ，Suan Lai Bu Zai Hua Zhi 。
Fang Fei 。Zheng Hao Ta Chun ，Xie Su Shou 、Zan Fen Fei 。Liao Hen Yue Chou Hua ，Duo Ying Shou Sun ，Feng Liu Yao Zhi 。Gui Qi 。Kuang Chun Wei Lao ，Guo Na Yuan 、Shang Ji Mu Dan Shi 。Pin Que Lan Bian Zui Dao ，Gong Yi Cha Man Tou Gui 。
题理斋爱吟草 其三译文及注释
译文
谁怀念李白而想和李白举酒论文呢？是杜甫，他在成都的草堂遥指江东的李白。夸说当时扬州的繁华富丽。从早春又到晚春初夏，离恨之情千斤重。
小船连夜渡江来到扬州，大家同时吃惊而又笑我经过旅途辛苦的疲困容颜。说的话仍然带着江东口音。夜深喝酒的地方，仍是像作梦一样。
注释
常记：时常记起。“难忘”的意思。溪亭：临水的亭台。日暮：黄昏时候。沉醉：比喻沉浸在某事物或某境界中。
兴尽：尽了兴致。晚：比合适的时间靠后，这里意思是天黑路暗了。回舟：乘船而回。误入：不小心进入。藕花：荷花。
争渡：怎渡，怎么才能划出去。争，怎样才能惊：惊动。起：飞起来。一滩：一群。鸥鹭：这里泛指水鸟。
题理斋爱吟草 其三赏析
这首绝句写山中樵夫的生活，说他每天砍上一担柴，卖后便够了一天的开销，回到家中，磨快了斧头，准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏：一是诗写的是深山的樵夫，但没有明说，通过“古渡”、“涧底”二词，含隐不露地告诉大家；二是诗写樵夫一天的生活，以“又作全家明日谋”暗逗，说明樵夫天天如此，带有典型性。这样细微的构思，是宋人绝句的长处，也是值得后人借鉴的地方。
诗人写樵夫的生活，究竟是站在什么立场上来写的呢？这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”，则可如此解说：诗人认为樵夫的生活非常艰苦，每天辛辛苦苦地打了柴，远远地挑到市上去卖，卖了钱只够一天的开销；回到家中，又忙着磨快斧头，为明天的生活考虑。再进一步扩大思维，如果樵夫病了，或者刮风下雪，他的“明日谋”岂不是要落空，家中便要挨饿了。因此，诗人表现的是对樵夫辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情，“颇优游”三字是有意调侃，发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论，结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的樵夫、渔翁一直抱赞赏企羡的态度，认为他们远离扰乱红尘，友麋鹿，伴烟霞，是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时，有一大段渔樵问答，对各自的逍遥自在，大肆夸耀，就很能说明问题。萧德藻正是从此出发，说樵夫隐居深山，远离人间是非；他每天打了柴，行歌古渡，易米市菜，只要够了当天的用费，便不再烦心。回到家中，面对青山绿水，悠闲地磨着斧子。这样的生活，大有“日出而耕，日入而息，帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态，也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此，诗人写深山樵夫，正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”，人们可以根据自己的理解去解诗，只要不离题太远，或带着偏见去钻牛角尖。
题理斋爱吟草 其三创作背景
这首诗具体创作年代不详。王维是个重友情的人。他的一个鄙视功名富贵、终生隐居的友人沈居士死了，他特地前往友人的山居哀悼祭奠。看到沈居士旧居的凄凉落寞景象，心生怀念悲悼之情，于是写下这首诗作。
胡承珙
（1776—1832）清安徽泾县人，字景孟，号墨庄。嘉庆十年进士。累官台湾兵备道。究心经学，著意在《毛诗》，广證博考以求本义，成《毛诗后笺》。另有《尔雅古义》、《仪礼古今文疏义》、《求是堂诗文集》等。
《游天台山回，别省院诸公》 苏颋
晨光衔北牖，揽衣庭前步。
默念戚无欢，心中缀想慕。
君问想何为，夜梦还乡去。
茫茫俄倾间，暂与骨肉遇。
我家渐水上，门前荫古树。
树下即池塘，塘边墟落聚。
墟落几迁改，归梦犹循故。
亲知异老亡，慊款如平素。
小女扶床戏，弱子缘阶骛。
攀枝不及花，牵衣适迎路。
山妻饭中厨，含泪复含哺。
入户理残机，行园摘寒瓠。
在昔怨贫贱，归来甘荆布。
绪乱语难终，神悸遂惊寤。
想像反侧际，依稀情景具。
怆怆心内酸，历历为君吐。
君亦道路人，无语空相顾。