《狼性首席夜夜欢》

明代 潘光统

多谢天公佐好晴,只今载酒作郊行。

飞花恋客閒中意,远笛吟春景外声。

已把物情归幻相,且将足力趁浮生。

南堂办得休休计,燕雀充庭亦贺成。

三岁别吾弟,今归心始降。

从兹得安寝,无梦过重江。

预验鹊音喜,行看雁影双。

西湖犹可泛,酤酒市羊羫。

少年怅不乐,明日何为哉。扬眉一遐赏,寂寂更伤怀。

念昔吾州乐,泛舟湖上来。佳宾适所好,欢计成金罍。

妖歌有送响,度曲清且哀。留连夕阳下,夜色起山隈。

光明水晶域,素彩中天开。龙香弄微风,四顾绝纤埃。

澄波照上下,倒影出瑶台。红烛渐向微,始知夜漏催。

美人屡更衣,含笑玉山隤。欢乐殊未央,鼓枻中洲回。

人生无忧患,遇乐且衔杯。怅余失交臂,万里来天涯。

羁愁那无感,情虑长如灰。神游忽自笑,安知顾形骸。

狼性首席夜夜欢拼音解释

Duo Xie Tian Gong Zuo Hao Qing ,Zhi Jin Zai Jiu Zuo Jiao Xing 。

Fei Hua Lian Ke Jian Zhong Yi ,Yuan Di Yin Chun Jing Wai Sheng 。

Yi Ba Wu Qing Gui Huan Xiang ,Qie Jiang Zu Li Chen Fu Sheng 。

Na Tang Ban De Xiu Xiu Ji ,Yan Que Chong Ting Yi He Cheng 。

San Sui Bie Wu Di ,Jin Gui Xin Shi Jiang 。

Cong Zi De An Qin ,Wu Meng Guo Zhong Jiang 。

Yu Yan Que Yin Xi ,Xing Kan Yan Ying Shuang 。

Xi Hu You Ke Fan ,Gu Jiu Shi Yang Kong 。

Shao Nian Chang Bu Le ,Ming Ri He Wei Zai 。Yang Mei Yi Xia Shang ,Ji Ji Geng Shang Huai 。

Nian Xi Wu Zhou Le ,Fan Zhou Hu Shang Lai 。Jia Bin Shi Suo Hao ,Huan Ji Cheng Jin Lei 。

Yao Ge You Song Xiang ,Du Qu Qing Qie Ai 。Liu Lian Xi Yang Xia ,Ye Se Qi Shan Wei 。

Guang Ming Shui Jing Yu ,Su Cai Zhong Tian Kai 。Long Xiang Nong Wei Feng ,Si Gu Jue Xian Ai 。

Cheng Bo Zhao Shang Xia ,Dao Ying Chu Yao Tai 。Hong Zhu Jian Xiang Wei ,Shi Zhi Ye Lou Cui 。

Mei Ren Lu Geng Yi ,Han Xiao Yu Shan Tui 。Huan Le Shu Wei Yang ,Gu Xie Zhong Zhou Hui 。

Ren Sheng Wu You Huan ,Yu Le Qie Xian Bei 。Chang Yu Shi Jiao Bi ,Wan Li Lai Tian Ya 。

Ji Chou Na Wu Gan ,Qing Lu Chang Ru Hui 。Shen You Hu Zi Xiao ,An Zhi Gu Xing Hai 。

狼性首席夜夜欢译文及注释

译文

浩浩的汉水巍巍的方城山,强盛的楚国统辖百蛮,四邻各国也没有谁议论这乱了周班。

为什么自从迎娶了秦女做了一场高唐云雨梦,从此以后就再也没有心思去攻打武关。

注释

关:指潼关。苍苍:迷迷茫茫。

回风:回旋的风。别酒:饯行酒。

习战:备战。习,练习,准备。边尘黑:指边地战争激烈。防秋:古代西北各游牧部落,往往趁秋高马肥时南侵。届时边军特加警卫,调兵防守,称为“防秋”。

燕王,指燕昭王,战国时燕国国君。

狼性首席夜夜欢赏析

  这是一首借物咏情词。易安居士假双银杏之被采摘脱离母体,喻靖康之乱后金兵南渡,自己与丈夫赵明诚一起离乡背井、避乱南方的颠沛愁怀。

  其上片开始先咏物以寄兴。“风韵雍容未甚都,尊前甘桔可为奴”是说:这银杏的风姿气韵、整个形体都不很起眼,但是较之樽前黄澄澄的甘桔来说,甘桔却只堪称奴婢。这是一种“先声夺人”的写法,起不同凡响的效果。“都”,在此作硕大、华美解,“未甚都”是指银杏作为果类食品,并不以果肉汁多、形体硕大诱人。词人在此用现成典故与银杏相比,称桔“可为奴”,足见作者对银杏的偏爱。

  词人之所以深爱银杏,未必因为它是珍稀贡品,而是睹物伤情,有所触发。“谁怜流落江湖上,玉肌冰骨未肯枯”两句便作了极好的解答:这枝双蒂银杏被人采下,永离高大茂密的树干,成为人们的盘中之果,采摘的人自然不会怜它,那么有谁怜它呢?看到它那圆浑、洁白虽离枝而不肯枯萎的形状,激起了词人的无限怜爱与自伤。这两句是吟物而不拘泥于物,与其说是在写银杏,毋宁说是借双银杏在直接写流落异地的自家夫妻。“玉肌冰骨”一词,意在突出一种高尚的人品道德与不同流合污的民族气节;“未肯枯”则是表示坚持自身的理想追求,不为恶劣环境所屈服;这些都是士大夫、文人所崇尚的自尊自强之志。

  下片首句“谁教并蒂连枝摘”是实写句,接下来“醉后明皇倚太真“则是一个联想句,一实一虚,有明有暗。这两颗对生银杏,因摘果人的手下留情,所以便保持了并蒂完朴的美好形象,其两相依偎、亲密无间的形态,恰似“玉楼宴罢”醉意缠绵的杨玉环与李隆基。唐明皇与杨玉环这是一对世人共许的“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的情侣,他们的名字也几化为纯真爱情的象征。这两句点出了银杏虽被摘而尚并蒂,正如易安夫妇虽流落异地而两情相依。这当是不幸之中足以欣慰之事。

  结尾句“居士擘开真有意,要吟风味两家新”的妙处在于使用谐声字:易安居士亲手将两枚洁白鲜亮的银杏掰开,夫妻二人一人一颗,情真意切。要吟颂它的滋味如何,是否清纯香美,这却深深地蕴藏在两人的心底。“两家新”的“新”字,在这里显然是取其谐音“心”。

  此词采用拟人手法,将双银杏比作玉洁冰清、永葆气节的贤士,比作患难与共、不离不分的恋人,贴切深刻;尾句使用谐音手法,不仅略带诙谐而且起脱俗之效。

狼性首席夜夜欢创作背景

此诗当作于唐肃宗上元二年(761),此篇题目为“所思”,所思者崔漪,可能是作者在长安时的一位朋友。后来不知什么原因,被贬职到荆州去做了司马。作者对这位朋友是怀有深厚的感情的,于是创作这首诗,对他的身世与遭遇表示了深切的同情。

潘光统

潘光统,字少承,号滋兰。顺德人。明世宗嘉靖二十年(一五四一)贡生,入太学。授光禄寺署丞,迁京府通判。著有《滋兰集》。明郭棐《粤大记》卷二四、清康熙《顺德县志》卷七、清道光《广东通志》卷二七九有传。

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