《同王行父管建初汪公干谢彦云集区太史馆即景分赋余得盆中紫茄 其一》

同王行父管建初汪公干谢彦云集区太史馆即景分赋余得盆中紫茄 其一拼音解释

Ke Si Mang Mang Wei You Ya ，You Xie Chun Meng Shang Zheng Che 。Huang Yuan Luo Ri Sheng Lin Huo ，Ping Ye Xi Feng Qi Bai Sha 。

Chui Ru Shi Qing Ru Zhong Jiu ，Tou Lai Lu Dian Si Gui Jia 。Yan Cheng Yi Dai Han Lin Ying ，Ming Se Cang Cang Ji Luan Ya 。

Jue Yu Yan Xuan Hou ，Nian Hua Qu Zhi Zhong 。Wo Fang Yi Jin Ta ，Jun Zheng Dong He Gong 。

Yi Qi Zhi Lan Chou ，Xing Zong Niu Ma Feng 。Tian Shan Tong Han Shui ，Qi Kuo Geng Xi Dong 。

Jiao Hong Fen Cui Chen Feng Liu ，Shi Li Zhu Lian Jin Shang Gou 。Hui Shou Dong Feng Jiu Shi Lu ，Bin Si Ren Lao Shuo Yang Zhou 。

Wei Wu Ying Ling Yi Dai Xiong ，Xu Chang Cheng Die Ba Tu Kong 。Sheng Qian Wu Shu Xin Si Bing ，Si Hou Shi Zhao Hen Bu Qiong 。

Rao Guo Can He Yu Leng Yan ，Can Tian Shuai Liu Yan Liang Feng 。Hun Gui Ruo Xiang Xiang Fan Lu ，You Ji Shao Shi Chi Bi Hong 。

Yu Lu Xian Zhan De Ze Shen ，Zai Pei Tao Li You Gan Lin 。Hu Xing Cai Yao Zhong Yang Hou ，Bai Zhu Tian Chou Fu Hai Lin 。

Wo Jia Jiang Du Chi Bian Shui ，Mei Ai Ming Cong Bei Song Chuan 。Que Guai Fang Weng Dang Ri Ju ，Man Jie Dan Li Bu Lun Qian 。

Wo Wo Huang Ji Fu Ke Ting 。Bu Xu Chou Ren Mian Bu Xing 。Ci Shi Yao Xiang Qi Chuang Qian ，Lin Xiao Jing 。

Shang Liu Jing 。Wang Shi Ting Zhuang Zhong Yi Sheng 。

Zuo Jin Lan Gan Tian Wei Ming 。Shuai Liu Xie Yang Shuang Shou Ying 。Xi Yang Shou Qu Ying Hai Dan ，Li Bu Ding 。

Xing You Jing 。Luo Ye Xiao Xiao Dui Man Jing 。

同王行父管建初汪公干谢彦云集区太史馆即景分赋余得盆中紫茄 其一译文及注释

译文

　　“吴子派札来（鲁国）访问。”吴国本无所谓国君，无所谓大夫，这则记载为什么承认它有国君，有大夫呢？为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢？辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢？谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟，季子年幼而有才干，兄长们都爱他，一起想立他做国君。谒说：“现在如果就这样仓促地把君位给他，季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟，由弟弟依次接替哥哥做国君，最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死，每次就餐必定祈祷，说：“上天如果让吴国存在下去，就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了，馀祭做国君。馀祭死了，夷昧做国君。夷昧死了，国君的位置应当属于季子了。季子出使在外，僚是寿梦的庶长子，就即位了。季子出访回国，一到就把僚当作国君。阖闾说：“先君所以不传位给儿子，而传位给弟弟，都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢，那么国君应该季子来做；要是不照先君的遗嘱呢，那么我该是国君。僚怎么能做国君呢？”于是派专诸刺杀僚，而把国家交给季子。季子不接受，说：“你杀了我的国君，我受了你给予的君位，这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥，我又杀你，这样父子兄弟相残杀，一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵，终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义，以他的反对互相残杀为仁，称许季子的贤德。那么吴国为什么有国君，有大夫呢？既承认季子是臣，就应该有君啊。札是什么呢？吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名，这则记载为什么称名呢？认可夷狄，不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的，为什么季子还不够条件呢？认可做人臣子的，一定要使他像个臣子；认可做人儿子的，一定要使他像个儿子。（言外之意是：季子是夷狄之邦的臣子，是夷狄之王的儿子，就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。）

注释

　　郜：国名，姬姓，开国国君是周文王的一个庶子，春秋时为宋国所灭，其故地在今山东成武县东南。鼎：古代的一种烹饪器物，又因常常用作旌功记绩的礼器，所以又作为传国重器，其形制一般为三足两耳。宋：国名，春秋时为十二诸侯之一，开国国君为殷纣王的庶兄微子，其地在今河南东部及山东、江苏和安徽三省之间。大庙：即太庙，天子或诸侯国国君的祖庙。

是以清庙茅屋，大路越(yuè)席，大(tài)羹(gēng)不致，粢(zī)食不凿，昭其俭也；衮(ɡǔn)冕(miǎn)黻(fú)珽(tǐnɡ)，带裳(chánɡ)幅舄(xì)，衡紞(dǎn)纮(hónɡ)綖(yán)，昭其度也；藻率鞞(bǐnɡ)鞛(běnɡ)，鞶(pán)厉游缨，昭其数也；火龙黼(fǔ)黻(fú)，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖(yánɡ)鸾(luán)和铃，昭其声也；三辰旂(qí)旗，昭其明也。

同王行父管建初汪公干谢彦云集区太史馆即景分赋余得盆中紫茄 其一赏析

　　“诗囚”句，元好问《放言》“韩非死孤愤，虞卿著穷愁，长沙一湘累，郊岛两诗囚”。诗囚，“为诗所囚”，指孟郊、贾岛作诗苦吟，讲求炼字铸句，把诗看作生命中最重要的事情，好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗，至死不休，处高天厚地之大，而自我局限于穷苦之吟，真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字，与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比，亦可见好问之别具匠心，造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法，亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙，勾勒穷愁不断，极深刻独到。

　　这首诗是评论孟郊的诗，元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表，但有不同。孟郊一生沉落下僚，贫寒凄苦，郁郁寡欢，受尽苦难生活的磨难，将毕生精力用于作诗，以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大，再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野，使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒，充满幽僻、清冷、苦涩意象，被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象，但却气势见长，磅礴雄大，豪放激越，酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势，若掀雷挟电，奋腾于天地之间。”

　　韩愈的这种气势雄浑，天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的，而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此，元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论，韩愈的作品如江山万古长存，与孟郊比，一个如在百尺高楼，一个如在地下。不过，在诗中元好问对孟郊也有同情之意。

同王行父管建初汪公干谢彦云集区太史馆即景分赋余得盆中紫茄 其一创作背景

杜审言曾有两次贬官的经历，在唐中宗时曾被贬到南方极为偏远的峰州。这首诗当是他在流放途中写的。他在渡湘江南下时，正值春临大地，花鸟迎人，看到江水滔滔，朝着与他行进相反的方向流去，不禁对照自己的遭遇，追思昔游，怀念京国，悲思愁绪，一触而发。

万锦雯

万锦雯，字云绂。宜兴人。顺治十二年进士，官中书舍人。