《送翰林应奉寿同海涯挈家觐省十首》
吾家烟树水南村，尽日观书静掩门。地僻喜无车马过，春风正满绿苔痕。
常爱东陵早拂衣，我行曾不叩荆扉。
凭君天柱峰头望，看我扁舟几日归。
困来禁不住，一动亦悠然。家事青山外，春心白发前。
逢人相问岁，为客又开年。得醉梅花下，何妨就石眠。
杯盘狼藉烛参差。欲去未容辞。春雪看飞金碾，香云旋涌花瓷。
雍容四座，矜夸一品，重听新词。归路清风生腋，不妨轻捻吟髭。
渡口人归月上钩，萧萧风叶荻花秋。因君指出诗人语，便向庭前欲买舟。
料峭寒生，知是那番花信。算来都为，惜花人做恨。
看犹未足，早觉枝头吹尽。曲栏幽榭，乱红成阵。酾酒花前，试停杯、与细问。
褪香销粉，问东君怎忍。韶华过半，谩赢得、几场春困。
厌厌空自，为花愁损。
送翰林应奉寿同海涯挈家觐省十首拼音解释
Wu Jia Yan Shu Shui Na Cun ，Jin Ri Guan Shu Jing Yan Men 。Di Pi Xi Wu Che Ma Guo ，Chun Feng Zheng Man Lu Tai Hen 。
Chang Ai Dong Ling Zao Fu Yi ，Wo Xing Zeng Bu Kou Jing Fei 。
Ping Jun Tian Zhu Feng Tou Wang ，Kan Wo Bian Zhou Ji Ri Gui 。
Kun Lai Jin Bu Zhu ，Yi Dong Yi You Ran 。Jia Shi Qing Shan Wai ，Chun Xin Bai Fa Qian 。
Feng Ren Xiang Wen Sui ，Wei Ke You Kai Nian 。De Zui Mei Hua Xia ，He Fang Jiu Shi Mian 。
Bei Pan Lang Ji Zhu Can Cha 。Yu Qu Wei Rong Ci 。Chun Xue Kan Fei Jin Nian ，Xiang Yun Xuan Yong Hua Ci 。
Yong Rong Si Zuo ，Guan Kua Yi Pin ，Zhong Ting Xin Ci 。Gui Lu Qing Feng Sheng Ye ，Bu Fang Qing Nian Yin Zi 。
Du Kou Ren Gui Yue Shang Gou ，Xiao Xiao Feng Ye Di Hua Qiu 。Yin Jun Zhi Chu Shi Ren Yu ，Bian Xiang Ting Qian Yu Mai Zhou 。
Liao Qiao Han Sheng ，Zhi Shi Na Fan Hua Xin 。Suan Lai Du Wei ，Xi Hua Ren Zuo Hen 。
Kan You Wei Zu ，Zao Jue Zhi Tou Chui Jin 。Qu Lan You Xie ，Luan Hong Cheng Zhen 。Shi Jiu Hua Qian ，Shi Ting Bei 、Yu Xi Wen 。
Tui Xiang Xiao Fen ，Wen Dong Jun Zen Ren 。Shao Hua Guo Ban ，Man Ying De 、Ji Chang Chun Kun 。
Yan Yan Kong Zi ，Wei Hua Chou Sun 。
送翰林应奉寿同海涯挈家觐省十首译文及注释
译文
为国为民，我鞠躬尽瘁、沥血呕心，求来了这一场宝贵得如玉如金的雨。老百姓空盼了好几年，今天终于有雨水把大地滋润了，也唤醒了干枯的庄稼。春天回来了，使万物欣欣向荣，令我高兴；只是逃荒的百姓，仍颠沛流离，使我遗恨。老百姓待不住了便抛家别业，灾民们受不了时才离乡背井。
我恨不得把遍地野草都变成茂密的庄稼，让河底沙石都化做澄黄的金珠。直到家家户户都生活得富足，我也算没有糟踏国家的俸禄。眼睁睁看着天灾成害无所助，让我只急得白发长满了头颅。
多谢老天爷的扶持帮助，老百姓从此没有哀叹处。但愿这大雨一连三天不停住，哪怕下得街道成了五大湖，大水淹没了所有大路，也还洗不尽老百姓这几年受过的苦楚！
注释
潇洒：清静。地暖江南：即春天到了，江南气候变暖。宜家：适合安家。一品茶：上等茶；五色瓜：色彩斑斓的瓜果；四季花：每季盛开的花。
送翰林应奉寿同海涯挈家觐省十首赏析
钱钟书《通感》一文，列举李贺等唐代诗人作品，详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法，这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法，即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《听邻家吹笙》，在“通感”的运用上，颇具特色。
这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成，参差如凤翼；其声清亮，宛如凤鸣，故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣（见《列仙传》）。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想，说笙曲似从天降，极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字，就比一般地说“此曲只应天上有”（杜甫）、“如听仙乐耳暂明”（白居易）来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象，给读者的感觉更生动具体。同时，这里的“彩霞”，又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞，而是说声自彩霞之上来；不是摹状乐声，而是设想奏乐的环境，间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
“不知墙外是谁家”，对笙乐虽以天上曲相比拟，但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐，所以说“墙外”。这悬揣语气，不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人，还见出听者“寻声暗问”的专注情态，也间接表现出那音乐的吸引力。于是，诗人动了心，由“寻声暗问‘吹’者谁”，进而起身追随那声音，欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”，一墙之隔竟无法逾越，不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬，由此激发了一个更为绚丽的幻想。
“疑有碧桃千树花”。以花为意象描写音乐，“芙蓉泣露香兰笑”（李贺）是从如泣如笑的乐声着想，“江城五月落梅花”（李白）是从《梅花落》曲名着想，而此诗末句与它们都不同，仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应，这里的“碧桃”是天上碧桃，是王母桃花。灼灼其华，竟至千树之多，是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐，宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字，写出如幻如真的感觉，使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
此诗三句紧承二句，而四句紧承三句又回应首句，章法流走回环中有递进（从“隔彩霞”到“碧桃千树花”）。它用视觉形象写听觉感受，把五官感觉错综运用，而又避免对音乐本身正面形容，单就奏乐的环境作“别有天地非人间”的幻想，从而间接有力地表现出笙乐的美妙。在“通感”运用上算得是独具一格的。
送翰林应奉寿同海涯挈家觐省十首创作背景
《乐府诗集》卷二十三列于《横吹曲辞》，梁简文帝、沈约、庚肩吾、徐陵等有《洛阳道》，皆写洛阳士女游乐之事。李白始题《洛阳陌》。萧士赟云：“《乐府遗声》都邑三十四曲有《洛阳陌》。”李白诗沿旧乐府题旨，当作于开元二十三年（735）游洛阳时。
边贡
边贡（1476 ～1532）字庭实，因家居华泉附近，自号华泉子，历城（今山东济南市）人。明代著名诗人、文学家。弘治九年（1496）丙辰科进士，官至太常丞。边贡以诗著称于弘治、正德年间，与李梦阳、何景明、徐祯卿并称“弘治四杰”。后来又加上康海、王九思、王廷相，合称为明代文学“前七子”。
《齐明王歌辞七首 其五 清楚引》 孙良贵
走马探花花发未。人与化工俱不易。千回来绕百回看，蜂作婢，莺为使。谷雨清明空屈指。
白发卢郎情未已。一夜翦刀收玉蕊。尊前还对断肠红。人有泪，花无意。明日酒醒应满地。
《游仙游山》 柳学辉
鸿雁出塞北，乃在无人乡。
举翅万馀里，行止自成行。
冬节食南稻，春日复北翔。
田中有转蓬，随风远飘扬。
长与故根绝，万岁不相当。
奈何此征夫，安得驱四方！
戎马不解鞍，铠甲不离傍。
冉冉老将至，何时返故乡？
神龙藏深泉，猛兽步高冈。
狐死归首丘，故乡安可忘！
《秋光赠定光上人》 朱钟
梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙。长记误随车。正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，乱分春色到人家。
西园夜饮鸣笳。有华灯碍月，飞盖妨花。兰苑未空，行人渐老，重来是事堪嗟。烟暝酒旗斜。但倚楼极目，时见栖鸦。无奈归心，暗随流水到天涯。