《宿本觉寺》

宿本觉寺拼音解释

Yi Ri Fu Yi Ri ，Zi Wen He Liu Zhi 。Wei Tan Zhu Ri Feng ，Ni Zuo Gui Tian Ji 。

Yi Xu Sui Feng Yue ，Ke De Wu Xian Ji 。Ruo Dai Zu Shi Xiu ，Xiu Guan Zai He Sui 。

Zheng Gong Hu Lian Qi ，Hua Yue Jin Tian Jing 。Xi Zai Tong Zi Ri ，Yi Wen Lao Cheng Ming 。

Yi Ran Da Xian Hou ，Fu Jian Xiu Gu Qing 。Kai Kou Qu Jiang Xiang ，Xiao Xin Shi You Sheng 。

Yue Shu Bai Zhi Jin ，Luo Bi Si Zuo Jing 。Li Zhi Fei Fu Ren ，Ji Xie Chang Li Zheng 。

Han Yi Shang Zheng Su ，Hu Qi Hu Zong Heng 。Fei Chuan Zi He Long ，Feng Ren Wen Gong Qing 。

Bu Zhi Wan Cheng Chu ，Xue Ti Feng Bei Ming 。Shou Ci Jian Ge Dao ，Ye Di Xiao Guan Cheng 。

Ji Mo Yun Tai Zhang ，Piao Yao Sha Sai Jing 。Jiang Shan Shao Shi Zhe ，Jia Gu Ning Huang Qing 。

Zhuang Shi Xue Xiang Shi ，Zhong Chen Qi Bu Ping 。Mi Lun Zhen Guan Ti ，Hui Fa Qi Yang Zheng 。

Gan Ji Dong Si Ji ，Lian Pian Shou E Jing 。Xi Jiao Niu Jiu Zai ，Yuan Miao Dan Qing Ming 。

Kuang Ji E Chong Ru ，Wei Huo Jing Ai Rong 。Si Deng Hui Fu Di ，San Zhang Hua Yang Bing 。

Jing Zhao Kong Liu Se ，Shang Shu Wu Lu Sheng 。Qun Wu Zi Chao Xi ，Bai Ma Xiu Heng Xing 。

Zhu Ge Shu Ren Ai ，Wen Weng Ru Hua Cheng 。Gong Lai Xue Shan Zhong ，Gong Qu Xue Shan Qing 。

Ji Shi De He Xun ，Tao Qian Yan Zi Jing 。Si Jiao Shi Bi Lei ，Xu Guan Kai Feng Ying 。

Tang Shang Zhi Tu Hua ，Jun Zhong Chui Yu Sheng 。Qi Wu Cheng Du Jiu ，You Guo Zhi Xi Qing 。

Shi Guan Jin Shui Diao ，Wen Su Zhong Xiang Bing 。Yi Dai Quan Rong Mie ，Ren Cang Hong Su Ying 。

Yi Zi Bao Zhu Yuan ，Shu Huo Bi Shi Cheng 。Jiong Jiong Yi Xin Zai ，Chen Chen E Shu Ying 。

Yan Hui Jing Duan Zhe ，Jia Yi Tu Zhong Zhen 。Fei Zhao Chu Jiang Han ，Gu Zhou Qing Jing Heng 。

Xu Wu Ma Rong Di ，Chang Wang Long Xiang Ying 。Kong Yu Lao Bin Ke ，Shen Shang Kui Zan Ying 。

宿本觉寺译文及注释

译文

稀稀落落地梅树枝条歪歪轻斜地挂满那洁白如玉的雪花，使得枝条上一朵又一朵的梅花花萼泛着斑斑点点的雪花在阳光照射下闪着晶莹的光采。

忽然有一朵梅花最先绽开放了，这使得想要在春天竞吐芳香的种种百花都落在梅花的后面了。

梅花要想把春天悄然而来的信息传递出去，又怎么会害怕被厚厚的积雪所深深埋藏呢！

请玉笛不要再吹奏那令人伤感的古曲《梅花三弄》了，让主宰春天的神东君为梅花留住春天，不要让开在早春的梅花因一支悲伤曲调而过早地凋谢。

注释

王良：一名孙无政，晋之善御马者，为赵简子御。骅骝：良马名，相传为周穆王八骏之一。池中物：喻蛰居一隅、无远大抱负之人。灵均：即屈原。重华：舜的别号。壹郁：忧闷。

三山：指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲。苍官：松柏的别称。须髯：络腮胡子。

宿本觉寺赏析

　　诗以“秋风”为题；首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗“春风不相识，何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可究诘的。这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔。

　　“萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象，从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗，脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗：“故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物，以情会景，先写“归思”，后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出，这样写，“其情自深”，如果“倒转说”，就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《秋风引》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来，正是韦诗后两句的内容，恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想，空际运笔，从闻雁思归之人的对面写起，就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容，是留到篇末再写的。

　　“朝来入庭树，孤客最先闻”，把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”，再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”，由远而近，步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”，又承接次句的“萧萧”声，不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物而随处存在，此刻风动庭树，木叶萧萧，则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。

　　"孤客最先闻”诗写到这里，写足了作为诗题的“秋风”，诗中之人还没有露面，景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛，说秋风已为“孤客”所“闻”。这里，如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗，其中“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”两句，倒可以作“闻”的补充说明。当然，作为“孤客”，他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲，其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。

　　这首诗主要要表达的，其实正是这羁旅之情和思归之心，但妙在不从正面着笔，始终只就秋风做文章，在篇末虽然推出了“孤客”，也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说，秋风吹到庭树，每个人都可以同时听到，不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到，可以想见，他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意，含蓄不尽，为读者留有可寻味的深度。从全诗看来，却必须说“不可闻”，才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句，内容相似，一用曲笔，一用直笔，却各尽其妙。对照之下，可悟诗法。

　　这首诗借景抒情，主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心，它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物随处存在，风吹树动，萧萧木叶，那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。

宿本觉寺创作背景

这首诗约作于宋孝宗乾道（1067-1068年）年间，一次旅途中遇小雨有感而作。

陶弼

陶弼（1015—1078）宋代诗人。字商翁，永州（今湖南省祁阳县）人。生于宋真宗大中祥符八年，卒于神宗元丰元年。，年六十四岁。倜傥知兵，能为诗，有“左诗书，右孙吴”之誉。庆历中（1045年左右）杨畋讨湖南猺，授以兵，使往袭，大破之。以功得朔阳主簿，调朔阳令。两知邕州，绥辑惠养，善政甚多。进西上阁门使，留知顺州。交人袭取桄榔，弼获间谍，谕以逆顺，纵之去，终弼任不敢犯。神宗元丰元年（1078年）改东上阁门使，未拜，卒。弼的著作，本有集十八卷，今仅存《邕州小集》一卷，《四库总目》传于世。事迹见《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志铭》。