《咏史诗。阳台》
天遣东莱吕，丁巳瑞南州。＊侯芳裔如此，生岁媲前修。偻指六旬逾一，过眼流光两世，花甲又从头。浩气塞天地，吾道付沧洲。暮日望，排日宴，九霞流。齐眉偕老如愿，桂子播芳猷。孙禀箕张双宿，祖付诗书千卷，此外复何求。但愿延椿算，燕翼更贻谋。
峡冬拖长冰，崖滑如积铁。客子涕纵横，悲猿助呜咽。
仰视浮云崩，再听苍石裂。不畏行路难，但感芳年歇。
著屐登山援葛藟，听猿待月夜眠迟。书成袖里燕衔去，月死枝头猿不知。
寄远岂无萱草带，勒铭自写茯苓芝。何须更觅桃源路，朝市山林处处宜。
我无猛烈心，出处每犹豫。
或同燕雀栖，或逐枭鸾翥。
向焉固非就，今者孰为去。
去就本一途，何用独多虑。
但虑末代下，事事古不如。
从今便束装，移入醉乡住。
醉乡固云乐，犹是生灭处。
何当乘物化，无喜亦无惧。¤
咏史诗。阳台拼音解释
Tian Qian Dong Lai Lu ，Ding Si Rui Na Zhou 。＊Hou Fang Yi Ru Ci ，Sheng Sui Pi Qian Xiu 。Lou Zhi Liu Xun Yu Yi ，Guo Yan Liu Guang Liang Shi ，Hua Jia You Cong Tou 。Hao Qi Sai Tian Di ，Wu Dao Fu Cang Zhou 。Mu Ri Wang ，Pai Ri Yan ，Jiu Xia Liu 。Qi Mei Xie Lao Ru Yuan ，Gui Zi Bo Fang You 。Sun Bing Ji Zhang Shuang Su ，Zu Fu Shi Shu Qian Juan ，Ci Wai Fu He Qiu 。Dan Yuan Yan Chun Suan ，Yan Yi Geng Yi Mou 。
Xia Dong Tuo Chang Bing ，Ya Hua Ru Ji Tie 。Ke Zi Ti Zong Heng ，Bei Yuan Zhu Wu Yan 。
Yang Shi Fu Yun Beng ，Zai Ting Cang Shi Lie 。Bu Wei Xing Lu Nan ，Dan Gan Fang Nian Xie 。
Zhu Ji Deng Shan Yuan Ge Lei ，Ting Yuan Dai Yue Ye Mian Chi 。Shu Cheng Xiu Li Yan Xian Qu ，Yue Si Zhi Tou Yuan Bu Zhi 。
Ji Yuan Qi Wu Xuan Cao Dai ，Le Ming Zi Xie Fu Ling Zhi 。He Xu Geng Mi Tao Yuan Lu ，Chao Shi Shan Lin Chu Chu Yi 。
Wo Wu Meng Lie Xin ，Chu Chu Mei You Yu 。
Huo Tong Yan Que Qi ，Huo Zhu Xiao Luan Zhu 。
Xiang Yan Gu Fei Jiu ，Jin Zhe Shu Wei Qu 。
Qu Jiu Ben Yi Tu ，He Yong Du Duo Lu 。
Dan Lu Mo Dai Xia ，Shi Shi Gu Bu Ru 。
Cong Jin Bian Shu Zhuang ，Yi Ru Zui Xiang Zhu 。
Zui Xiang Gu Yun Le ，You Shi Sheng Mie Chu 。
He Dang Cheng Wu Hua ，Wu Xi Yi Wu Ju 。¤
咏史诗。阳台译文及注释
译文
有医者，自称善外科。
注释
方花石础：刻花的方石础。础，柱脚石。楹，堂屋前部的柱子。刺豹淋血：形容“有杀伐声”。银罂：银质或银饰的贮器。用以盛流质。
华筵：丰盛的筵席。鼓吹：演奏乐曲。桐竹：泛指管弦乐器。桐指琴瑟之类，竹指箫笛之属。
横楣：门窗上方的横框。粗锦，粗丝织成的锦。生，露出。纬，织布时用梭穿织的横纱，编织物的横线。炙：烤，此指晒。嫣，通蔫，植物失去水分而萎缩，此指颜色不鲜艳。
宝玦：珍贵的佩玉。掉鞘：拨剑出鞘。栏，泛指遮拦的东西。
材官：武卒或供差遣的低级武职。小尘：只能泛起小小的尘土。真人：指统一天下的所谓真命天子。赤龙子：赤色的龙，此指汉高祖刘邦。
芒砀云瑞，芒砀，芒山、砀山的合称，在今安徽省砀山县东南，与河南省永城县接界。抱天回：弥漫天空回旋。咸阳：指高祖先项籍入咸阳事。清：清晰，明显。
楗：门上关插的木条，横的叫“关”，竖的叫“楗”。重束，双重控制。大旗五丈：指刘邦的军队。撞双环，代指攻破关隘。
绝膑：折断膑骨。刳肠，剖腹摘肠。臣：指樊哙。最后两句以樊哙的语气出之。不论，不在乎。
咏史诗。阳台赏析
野菊花是似菊而小的黄色小花，与菊花相比，它并不太引人注目。但诗人却给了它诗情画意，让它在诗坛上占一席之位。
诗的前半用先抑后扬的笔法写。“未与骚人当糗粮，况随流俗作重阳。”屈原《离骚》有“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的诗句，所指的秋菊是菊而不是野菊。重阳有赏菊的习俗，两句写野菊在世默默无闻，既未被文人采用以登上文坛，更未受世俗钟爱。“况”字使次句的语气紧连首句，有更进一层的意思。
“政缘在野有幽色，肯为无人减妙香”两句，既写形态又写精神，对野菊的姿色、芳香和品性作了生动的描绘。“在野”与“在庭”相对。因不为人赏识，便任其在野自生自灭。不似一般之菊在庭院中有人着意栽培。这也许是野菊的憾事，但诗人却把这看成是快事，因为它可以避免栽培人的束缚剪裁与观菊者的诸多采摘，即不受人们的干扰，因而显得幽闲自若，别有丰彩。以至于诗人面对着它，“任是无情也动心”，情不自禁地要采来观赏——已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。
“半山碧”写出野菊生长、繁衍的旺盛，也表现野菊的生活环境是在野外山上。“已晚”写时间，“便忙”写情状。诗人旅途之中到了傍晚，本该忙于归宿，但山中野菊的丰姿与妙香，逗得诗人即使在匆忙之中也要去折取一枝来加以观赏，诗写至此，已流露出对野菊的浓厚兴趣，而尾联更以写野菊花的自豪感来进一步表达对它的赞美：花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。
陶渊明酷爱菊花，于宅边东篱下种菊颇多，还有“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句。这两句是说，野菊花一定冷笑那些篱边的黄菊——它们正向陶渊明一类的诗人邀宠，以取得诗人吟赏的荣光。言下之意，诗人们的眼光只向着庭菊，并不转向野菊；而野菊自有不邀宠争光的品行，对那些邀宠争光的庭菊不屑一顾，惟以冷笑置之。
在无人看重的情况下，幽闲自得，不减妙香，不慕赏识，有意将它与菊花对比，并倾注了自己的关切赞美之情。这也许另有所指。诗写得脱俗、婉转、流畅，给人很深的印象。在大量的咏菊诗中，这是颇有独创性的。
咏史诗。阳台创作背景
宋神宗元丰七年（1084年）八月中旬，苏轼陪同王益柔从金陵，经仪真，去南都。在去仪真的路上，即景动情，思念暂住金陵的妻子。反其意点化活用唐代诗人杜牧《早雁》诗意，而作该词。
李商隐
李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。
《赵仲穆画马二首 其一》 盖抃
尧任舜禹，圣化日熙。
二臣至德，惟尧克知。
明良胥会，徵庸弗疑。
佐命垂统，股肱纲维。
行尧之道，蚤夜孳孳。
上齐七政，大录万几。
与人为善，念兹在兹。
举相去凶，咨牧授时。
执德於心，其化若驰。
洪水滔天，浩浩无涯。
下民昏垫，荒度为宜。
乃乘四载，奠决刊随。
栉风沐雨，手胼足胝。
四海会同，九泽具陂。
诞敷文德，帝命是祗。
翔泳咸若，凤皇来仪。
尧嘉厥功，翕受敷施。
同声相应，百僚师师。
是知官人，安危之基。
用贤则安，用佞则危。
惟彼陶唐，百工允釐。
后世有述，先天弗违。
能赏能禅，缵承伏牺。
为民之极，黄收纯衣。
明并日月，照临无私。
不言而治，端拱无为。
民无能名，荡荡巍巍。
惟天为大，惟尧则之。
先圣斯言，当深致思。
或未之思，室是远而。