《伯常携酒过访僦居》
泪渍胭脂花湿露。帘外飞红无数。芳草江南路。春魂一缕斜阳暮。
可惜彩云留不住。恨煞风欺雨妒。愿化相思树。古来剩有鸳鸯墓。
晴霭入高楼，能消万古愁。汉阳空有树，鹦鹉已无洲。
词赋诚余技，江山自上游。峭帆明日去，又及洞庭秋。
心性年来倍耐愁，沉潜声影坐楼头。轻风任墼帘钩响，不是郎来不下楼。
离忧不客极。欲涤愁肠思怎得。吟损两肩耸力。更枯叶瘦黄，寒风萧索。
閒偷一隙。忘去鸿、离塞为客。杯中月、山河寸影，总是可怜色。
秋寂。烛光摇壁。袅絮思、霓裳暗织。狂评棋局往迹。
我欲乘风，卿缓归陌。管弦虫韵息。漫错认、池临凝碧。
南云望、中原如发，不觉弁哦侧。
王夫人与管夫人，湘水神还洛水神。身到碧空齐解脱，手拈红豆独酸辛。
愁丝日绕诗中絮，泪迹时沾画里筠。欲报怜才恩似海，此生情海愿沉沦。
伯常携酒过访僦居拼音解释
Lei Zi Yan Zhi Hua Shi Lu 。Lian Wai Fei Hong Wu Shu 。Fang Cao Jiang Na Lu 。Chun Hun Yi Lu Xie Yang Mu 。
Ke Xi Cai Yun Liu Bu Zhu 。Hen Sha Feng Qi Yu Du 。Yuan Hua Xiang Si Shu 。Gu Lai Sheng You Yuan Yang Mu 。
Qing Ai Ru Gao Lou ，Neng Xiao Wan Gu Chou 。Han Yang Kong You Shu ，Ying Wu Yi Wu Zhou 。
Ci Fu Cheng Yu Ji ，Jiang Shan Zi Shang You 。Qiao Fan Ming Ri Qu ，You Ji Dong Ting Qiu 。
Xin Xing Nian Lai Bei Nai Chou ，Chen Qian Sheng Ying Zuo Lou Tou 。Qing Feng Ren Ji Lian Gou Xiang ，Bu Shi Lang Lai Bu Xia Lou 。
Li You Bu Ke Ji 。Yu Di Chou Chang Si Zen De 。Yin Sun Liang Jian Song Li 。Geng Ku Ye Shou Huang ，Han Feng Xiao Suo 。
Jian Tou Yi Xi 。Wang Qu Hong 、Li Sai Wei Ke 。Bei Zhong Yue 、Shan He Cun Ying ，Zong Shi Ke Lian Se 。
Qiu Ji 。Zhu Guang Yao Bi 。Niao Xu Si 、Ni Shang An Zhi 。Kuang Ping Qi Ju Wang Ji 。
Wo Yu Cheng Feng ，Qing Huan Gui Mo 。Guan Xian Chong Yun Xi 。Man Cuo Ren 、Chi Lin Ning Bi 。
Na Yun Wang 、Zhong Yuan Ru Fa ，Bu Jue Bian O Ce 。
Wang Fu Ren Yu Guan Fu Ren ，Xiang Shui Shen Hai Luo Shui Shen 。Shen Dao Bi Kong Qi Jie Tuo ，Shou Nian Hong Dou Du Suan Xin 。
Chou Si Ri Rao Shi Zhong Xu ，Lei Ji Shi Zhan Hua Li Jun 。Yu Bao Lian Cai E Si Hai ，Ci Sheng Qing Hai Yuan Chen Lun 。
伯常携酒过访僦居译文及注释
译文
今日天气多美好，管乐清吹鸣琴弹。
感慨柏下长眠者，人生怎能不为欢？
清歌一曲发新声，新酒使人开笑颜。未知明日事，余襟以殚。未知明日生死事，快意当前且尽欢。
注释
情：人情，指好饮乃人之常情。纷华：纷扰的尘世浮华。块磊：即城垒，胸中的抑郁不平。
灵均：屈原的字。读杀：读完。阮步兵：魏晋之间的著名诗人。
伯常携酒过访僦居赏析
“终日昏昏醉梦间”，这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔，首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”，可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法，为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
“忽闻春尽强登山”，这句是写诗人在百无聊赖之际，浑浑噩噩之中，忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了，于是强打精神走出户外，登上南山，想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了，还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去，不能就这样枉费青春，不甘心庸庸碌碌了此一生，因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
“因过竹院逢僧话”，“因”，当为介词，有“由于”之意；“竹院”，就是寺院，僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么？有意来的也好，无意路过也罢，总之，人还是进去了，并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的；“话”，即与老和尚谈禅悟道，聊天，吐露心中的苦闷与不快，探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家，对待人生的观念自古多为淡化人生功利，平和情绪心态，面对惨淡现实，视若罔闻，处变不惊。不论有多大的烦恼与不快，学会深藏于心底，这样才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。
“又得浮生半日闲”，点睛之笔。浮生半日闲，是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意，揭示了无趣盲目的人生，半日闲最难得。
作者已经对人生有所觉悟，并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照，有人以为是“偷得浮生半日闲”，并对之解释，其实不然“偷得”也好，“又得”也好，并非对人生的消极应对，而是一种自然之道。
伯常携酒过访僦居创作背景
绍圣年间，词人离开汴京在江夏（今湖北武汉）宝泉监任，为了怀念他的朋友以及他们之间的事而写下的一首怀旧之作。
熊彦诗
熊彦诗，字叔雅，学者称曲肱先生，安仁（今江西馀江东北）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士（清雍正《江西通志》卷三六、四九）。为国子博士。高宗绍兴三年（一一三三）知瑞安县（《建炎以来系年要录》卷六四）。四年，以赵鼎荐为守秘书丞（同上书卷八○）。五年，提举两浙东路常平茶盐（同上书卷八七）。秦桧当政，指为赵鼎客摈不用。后以谄附桧，起知永州（《挥尘录》后录卷一一）。
《蒲涧帘泉》 王九徵
卜筑城西廛，寒暑十五更。西轩辟新圃，远若居荆衡。
疏林见秋色，爽籁闻空庭。园芜绿复遍，屐印旋已平。
习隐渐成癖，谁当恋冠缨。静言念畴昔，鬓发白几茎。
素志岂不高，随时且功名。退公得委蛇，聊以娱我情。