《次荻港 其二》

明代 周是修

我觉秋兴逸,谁云秋兴悲?

山将落日去,水与晴空宜。

鲁酒白玉壶,送行驻金羁。

歇鞍憩古木,解带挂横枝。

歌鼓川上亭,曲度神飙吹。

云归碧海夕,雁没青天时。

相失各万里,茫然空尔思。

不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。

潇湘门外水平铺,月寒征棹孤。红妆饮罢少踟蹰,有人偷向隅。

挥玉著,洒真珠,梨花春雨徐。人人尽道断肠初,那堪肠已无。

波面铜花冷不收。玉人垂钓理纤钩。月明池阁夜来秋。

江燕话归成晓别,水花红减似春休。西风梧井叶先愁。

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

次荻港 其二拼音解释

Wo Jue Qiu Xing Yi ,Shui Yun Qiu Xing Bei ?

Shan Jiang Luo Ri Qu ,Shui Yu Qing Kong Yi 。

Lu Jiu Bai Yu Hu ,Song Xing Zhu Jin Ji 。

Xie An Qi Gu Mu ,Jie Dai Gua Heng Zhi 。

Ge Gu Chuan Shang Ting ,Qu Du Shen Biao Chui 。

Yun Gui Bi Hai Xi ,Yan Mei Qing Tian Shi 。

Xiang Shi Ge Wan Li ,Mang Ran Kong E Si 。

Bu Qiu Jian Mian Wei Tong Ye ,Ming Zhi Chao Lai Man Bi Lu 。

Wo Yi Sui Ren Tou Shu Zhi ,Shi Qing Xian Jian Bu Xian Xu 。

Xiao Xiang Men Wai Shui Ping Pu ,Yue Han Zheng Zhao Gu 。Hong Zhuang Yin Ba Shao Chi Chu ,You Ren Tou Xiang Yu 。

Hui Yu Zhu ,Sa Zhen Zhu ,Li Hua Chun Yu Xu 。Ren Ren Jin Dao Duan Chang Chu ,Na Kan Chang Yi Wu 。

Bo Mian Tong Hua Leng Bu Shou 。Yu Ren Chui Diao Li Xian Gou 。Yue Ming Chi Ge Ye Lai Qiu 。

Jiang Yan Hua Gui Cheng Xiao Bie ,Shui Hua Hong Jian Si Chun Xiu 。Xi Feng Wu Jing Ye Xian Chou 。

Qian Li Huang Yun Bai Ri Xun ,Bei Feng Chui Yan Xue Fen Fen 。

Mo Chou Qian Lu Wu Zhi Ji ,Tian Xia Shui Ren Bu Shi Jun 。

Zeng Jing Cang Hai Nan Wei Shui ,Chu Que Wu Shan Bu Shi Yun 。

Qu Ci Hua Cong Lan Hui Gu ,Ban Yuan Xiu Dao Ban Yuan Jun 。

次荻港 其二译文及注释

译文

露水寒冷烟气变凉,芦苇也不开花了。天边长途飞行的雁,声音凄清高远。银河光照下的秋天夜晚,灯光暗淡的西汉皇帝的离宫上空,一声雁鸣刚刚传,想起了在潇湘时的生活。水岸遥远,无人打扰,食物和水丰盛。俯望那无边的平坦田野,犹豫不定地想降落地上,但和以前一样,被风吹草动受惊而飞走了。

必须坚信万里之外的衡阳回雁峰是最好的栖息地,有谁愿意把我的书信送到遥远之地。不管远隔万里,但我相信鸿雁你经过艰苦飞行,总会把信送到。为了长生不老,仙人在月明的夜晚,以手掌擎盘承接天上的甘露。在石头城下,寒冷的江水里倒影摇动。想起在外丈夫的寒衣还未捣洗,心上人一挥动捣衣的木棒,就眼泪盈眶。

注释

西湖:指许州(今河南许昌市)西湖。谢法曹:即谢伯初,字景山,晋江(今属福建)人。当时在许州任司法参军。宋代州府置录事参军、司理参军、司法参军等属官,统称曹官,司法参军即称法曹。归:回去,指春光将逝。绿于染:比染过的丝绸还绿。

烂不收:指落花委地,难于收拾。落如糁:碎米粒,引申指散粒状的东西,诗中形容飘落的花瓣。

参军:指谢伯初。

天涯万里人:诗人自指。樽:指古代的盛酒器具。

殊:不同,引申为“陌生”的意思。

次荻港 其二赏析

  这首词与《天仙子·晴野鹭鸶飞一只》一样,也是就题发挥,咏刘郎在天台山遇神女的事。据《神仙传》和《续齐谐记》载,汉明帝永平时,剡县有刘晨、阮肇二人人天台山采药,迷失道路,忽见山头有一颗桃树,共取食之,下山,得到涧水,又饮之。行至山后,见有一杯随水流出,上有胡麻饭屑。二人过水行一里左右,又越过一山,出大溪,见二女颜容绝妙,唤刘、阮二人姓名,好像旧时相识,并问:“郎等来何晚也!”因邀还家,床帐帷幔,非世所有。又有数仙客,拿三五个桃来,说:“来庆女婿。”各出乐器作乐,二人就于女家住宿,行夫妻之礼,住了半年,天气和暖,常如春二、三月。常闻百鸟啼鸣,求归心切。女子说:“罪根未灭,使君等如此。”于是送刘、阮从山洞口去。到家,乡里怪异,经查寻,世上已是他们第七代子孙。二人于是又想回返女家,寻山路,不获,迷归。至太康八年,还不知二人下落。唐五代词以《天仙子》为词牌的作品多用刘阮事,托意仙缘,实写人情。与《天仙子·晴野鹭鸶飞一只》不同的是,此词写天人相隔,仙人的恼恨与世人全同。

  此词“踯躅花开红照水”写环境,以“鹧鸪飞绕青山觜”写刘阮经岁而归人间的依依之情。最后不写刘阮恼恨不能复返,却从天仙懊恨人神千里之遥,不复再见,更觉深透一层。全词句丽而意清,语真而情挚。

次荻港 其二创作背景

靖康之难后,宋室南渡,词人也因之开始了流亡生涯,饱受国破家亡的痛苦,历经颠沛流离。他在南宋都城临安回想起青壮年时在洛阳与友人诗酒交游的情景,不禁感叹今昔巨变,写下了这首词。

周是修

(1354—1402)明江西泰和人,名德,以字行。少孤力学,洪武末举明经,为霍丘县学训导,建文间为衡王府纪善,留京师,预翰林纂修。好荐士,屡陈国家大计。燕兵入京城,自经于应天府学尊经阁。尝辑古今忠节事为《观感录》。

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