《寄陈浚》

明代 彭日贞

吊古重回远目,凭轩遥指荒丘。不睹西陵歌舞,唯见漳河乱流。

生平途较阮公穷。何物抵愁浓。香来略似垂丝柳,更拖烟、杏雨濛濛。

麾去不遥,唤来便至,防煞更无踪。

春冰化水已溶溶。幽郁好教通。延欢送恨浑无计,若寒夕、遮断帘栊。

那似柳绵,一当春晚,吹尽任东风。

才见凤飞复失鸾,漫歌薤露为伤残。月明秋水霜天肃,风凛空山木叶乾。

千古香魂高蜀魄,一缣英烈胜吴干。须眉自昔存豪气,不道柔姿胆更寒。

十月风烟尽,寒潭清我神。淋漓蝌蚪字,剥落核桃皴。

日月劳宾主,溪山递故新。渔歌方欸乃,万石自嶙峋。

五层塔影倒波心,野寺门开春水深。剩有山僧公案在,石泉槐火斗清吟。

历尽中州不计程,信阳已过更南征。肩舆每傍山腰转,石径时临树杪行。

远岫横烟人早爨,深林激溜水长鸣。尘埃不到居堪卜,役役空惭志未成。

寄陈浚拼音解释

Diao Gu Zhong Hui Yuan Mu ,Ping Xuan Yao Zhi Huang Qiu 。Bu Du Xi Ling Ge Wu ,Wei Jian Zhang He Luan Liu 。

Sheng Ping Tu Jiao Ruan Gong Qiong 。He Wu Di Chou Nong 。Xiang Lai Lue Si Chui Si Liu ,Geng Tuo Yan 、Xing Yu Meng Meng 。

Hui Qu Bu Yao ,Huan Lai Bian Zhi ,Fang Sha Geng Wu Zong 。

Chun Bing Hua Shui Yi Rong Rong 。You Yu Hao Jiao Tong 。Yan Huan Song Hen Hun Wu Ji ,Ruo Han Xi 、Zhe Duan Lian Long 。

Na Si Liu Mian ,Yi Dang Chun Wan ,Chui Jin Ren Dong Feng 。

Cai Jian Feng Fei Fu Shi Luan ,Man Ge Xie Lu Wei Shang Can 。Yue Ming Qiu Shui Shuang Tian Su ,Feng Lin Kong Shan Mu Ye Qian 。

Qian Gu Xiang Hun Gao Shu Po ,Yi Jian Ying Lie Sheng Wu Gan 。Xu Mei Zi Xi Cun Hao Qi ,Bu Dao Rou Zi Dan Geng Han 。

Shi Yue Feng Yan Jin ,Han Tan Qing Wo Shen 。Lin Li Ke Dou Zi ,Bao Luo He Tao Cun 。

Ri Yue Lao Bin Zhu ,Xi Shan Di Gu Xin 。Yu Ge Fang Ai Nai ,Wan Shi Zi Lin Xun 。

Wu Ceng Ta Ying Dao Bo Xin ,Ye Si Men Kai Chun Shui Shen 。Sheng You Shan Seng Gong An Zai ,Shi Quan Huai Huo Dou Qing Yin 。

Li Jin Zhong Zhou Bu Ji Cheng ,Xin Yang Yi Guo Geng Na Zheng 。Jian Yu Mei Bang Shan Yao Zhuan ,Shi Jing Shi Lin Shu Miao Xing 。

Yuan Xiu Heng Yan Ren Zao Cuan ,Shen Lin Ji Liu Shui Chang Ming 。Chen Ai Bu Dao Ju Kan Bu ,Yi Yi Kong Can Zhi Wei Cheng 。

寄陈浚译文及注释

译文

  临皋亭下不远处就是长江,长江水有很大一部分是峨眉山上的雪水,我平时吃喝洗涮都是从江里打水,何必要去人多的地方住呢?江山风月,本来是没有主人的,谁在用便可以说是主人。听说范子丰新买了园子,不知和我这里比怎么样?我比他差的,也就是我这不能缴税吧。  

注释

降,服输。搁笔:放下笔。搁:放下。评章,评议的文章,这里指评议梅与雪的高下。骚人:诗人。

寄陈浚赏析

  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。

  “惟彼太公望,昔在渭滨叟”,姜尚老年在渭水边钓鱼,周文王姬昌出外打猎遇见他,聊得很投缘,姬昌说:“我的先君太公对我说:圣人到西周来时,就是西周强盛之时,你是真正的圣人啊,我的先君盼你好多年了!”姜太公非明主不事,姬昌明主识贤才,他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾,希望段匹磾能够不杀他,与他共佐王室。“邓生何感激,千里来相求”,邓生指东汉邓禹,邓禹十三岁在长安游学,当时刘秀也在长安游学,邓禹看出刘秀是非常之人,便跟随了刘秀,几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军,派刘秀到河北镇抚州郡,邓禹闻讯策马北渡黄河,追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓禹同宿,彻夜长谈。邓禹劝刘秀说:“守边辅佐刘玄,不如延揽英雄,收买人心,重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议,每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说:“邓禹一贯忠孝,和我筹谋帷幄,决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾,他在并州失利后千里投奔段匹磾,也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的,他深信段匹磾明智识才。

  “白登幸曲逆,鸿门赖留侯。”汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山上,七日没有吃饭,后用了曲逆侯陈平的奇计才得以脱险。项羽在鸿门,宴请刘邦,范增指使项庄舞剑谋杀刘邦,全靠留侯张良事先结交项伯,才使得刘邦脱险。刘琨希望卢谌像陈平张良一样设法营救自己。“重耳任五贤,小白相射钩”,重耳流亡时,全凭赵衰、狐偃,贾佗、先轸,魏犨五人辅佐,才使他复国定霸。小白即齐桓公,管仲本来是辅佐齐桓公的哥哥公子纠的,公子纠与小白争立为君,管仲为了公子纠曾拉弓射小白,幸亏只射中了小白的衣钩,对于这欲以致命的一箭之仇,齐桓公没有计较,用管仲为相,于是才有了管仲辅佐齐桓公成就的霸主功业。刘琨希望卢谌以此典劝说段匹磾不要因为私人恩怨误了功业大事,同时也也表明自己不会因为被拘禁而计较段匹磾。

  刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故,说明自己投身报国兴复晋室的意愿,姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人;陈平和张良的故事说明,明君需要贤臣的辅佐,重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。

  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。

  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。

  “功业未及建,夕阳忽西流。时哉不我与,去乎若云浮。”兴复晋室的功业没有完成,自己的生命却像夕阳一样进入倒计时。“夕阳忽西流”明指人到暮年,暗含着随时被杀的危机。“时哉不我与,去乎若浮云”,诗人这里感叹的不只是时不等人的美人迟暮,更是时不再来机不可得的悔悟。一切都晚了,无法退回到从前了。身陷牢笼,想飞也飞不出去,失去自由的人,生命脆弱的像天边的浮云,随时都可能无声无息的消失。刘琨一代名将,在四面楚歌的西晋末年,他盘踞并州十载,抗击匈奴多年,被后人元好问在诗中与曹操、刘备相提并论的盖世英雄,铁骨铮铮而发出这样的悲音,可叹啊!

  此诗上述对卢谌说的话都是假设期望,既是一种自慰,更是一种绝望的求救,他明知必死无疑,却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命,而不是苟且偷安的延年益寿。

  “朱实陨劲风,繁华落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零落,生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落,浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄,被突如其来的灾难击毙,人生的无常是多么的可怕。

  “狭路倾华盖,骇驷摧双辀。”在神州陆沉,北方沦陷,刘琨独立并州,坚守了北方仅存的一方土地,深得人心,然而天有不测风云,人有失算之灾。当石勒出兵并州,刘琨全军尽出中了埋伏,在无路可退之时,不得不只身投奔鲜卑人段匹磾,偏偏又遇上鲜卑内斗,祸及刘琨。是天不时地不利人不和诸多因素把刘琨逼上车翻马仰的狭路,虽然并州失利在策略上他有不可推卸的责任,但投奔鲜卑确实是一种无可奈何的权宜选择。刘琨本意是想暂时利用段匹磾,伺机东山再起,重建功业。让他料想不到的是护送段匹磾奔丧的世子刘群,不幸被段匹磾的仇敌从弟段末波利用,惹来灭门祸殃。在这冤家路窄的狭路上,不但断送了他的事业,而且还搭上了自己以及他的儿子侄子四人的性命。

  “何意百炼刚,化为绕指柔。”意思是说:为什么久经沙场、叱咤风云的铁骨英雄,变得如此的软弱无能呢?只有经过失路多难的人,才能够有这种切身的感悟。不管有多么强大,在死亡的绝路上委软如泥。声震百兽的老虎一旦掉入陷阱,喘气都是柔弱的。古人说“鸟之将死,其鸣也哀”,这是一种身不由己的哀鸣,是令人心酸的踏上人生绝路的哀鸣。结尾这两句在慷慨激昂的韵调中透出无限凄凉的意绪,将英雄失路的百端感慨表达得感人至深。

此诗极力铺陈,篇目点题,寓意双关,以实带虚,以史咏怀,意旨贴切,语意慷慨,抒情悲凉。

寄陈浚创作背景

宋孝宗淳熙五年(1178)秋天,词人在湖北转运副使任上,同好友马叔度游月波楼,为了和马词原韵而写的这首词。

彭日贞

彭日贞(一六〇二—?),字孟阳,号稳心道人。番禺人。明末诸生。常周济张乔母女,乔卒,为营造百花冢以葬,并编其遗著为《莲香集》。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一、清同治《番禺县志》卷四有传。

猜你喜欢
1

《广庆寺》 乐黄庭

日华西转万年枝,记得甘泉奏赋归。佩马新迎州倅节,绯鱼旧赐从臣衣。

诗成江驿梅花瘦,酒醒山城蕨菜肥。为谢南丰旧诗友,白鸥春梦绕苔矶。

2

《忆黄州梅花五绝》 庾仲容

君家兰玉盈阶砌,傍有薰笼锦一端。雅似高人来席上,幽如靓女出林间。

芳丛欲吐新芽长,深谷知谁著眼观。谢氏风流元自有,更留佳客奉清欢。

3

《赠台州陈孝廉二首 其一》 刘必显

身在飞烟里,如登霄汉行。云从脚下起,雷忽耳边鸣。

暮碧佳人远,春红晚照明。能消几緉屐,当不负平生。

4

《尘外堂》 张回

家山入望更贪程,造物无心雨与晴。

今日莫愁明日近,一程但作两程行。

生须快意何尝梦,久不还乡亦自惊。

亲戚固应情话在,争先僮仆已欢迎。

5

《送杨上舍相甫之京》 张琼娘

村村花柳暗晴川,百五时光过客然。绿暗园林尚佳节,清明亭馆自新烟。

喜逢熟食传遗俗,怕著新衣学少年。惆怅东阑花似雪,人生底处胜尊前。

6

《临江仙(为顾致尧生日)》 郭印

茫茫青冢春风里,岁岁春风吹不起。传得琵琶马上声,古今只有王与李。

李氏昔在至元中,少小辞家来入宫。一见世皇称艺绝,珠歌翠舞忽如空。

君王岂为红颜惜,自是众人弹不得。玉觞为举乐乍停,一曲便觉千金直。

广寒殿里月流辉,太液池头花发时。旧曲半存犹解谱,新声万变总相宜。

三十六年如一日,长得君王赐颜色。形容渐改病相寻,独抱琵琶空叹息。

兴圣宫中爱更深,承恩始得遂归心。时时尚被宫中召,强理琵琶弦上音。

琵琶转调声转涩,堂上慈亲还伫立。回看旧赐满床头,落花飞絮春风急。

7

《清平乐(瑞香)》 邵谒

山溪清彻底,映日浮修鳞,

人间汤鼎烹,见此一掬春。

倚杖为欣然,长淮浩无垠。

寄语溪上翁,可以观吾仁。

8

《大寒夜坐有感》 蜀乔

右丞笔通妙,阮籍思玄虚。独画来东平,倒冠醉乘驴。

力顽不肯进,俛首耳前驱。一人牵且顾,一士旁挟扶。

捉鞍举双足,闭目忘穷途。想像得风度,纤悉古衣裾。

玉骨化为土,丹青终不渝。而今几百岁,乃有胡公疏。

买石遂留刻,渍墨许传模。白黑就髣髴,毫芒辨精粗。

千古畜深意,终朝悬座隅。谁谓盈尺纸,不惭云雾图。

9

《读介庵集题其上》 韩琮

鼎沸秦汤满世间,恨无凉雨洗松关。

道人识破先天易,又欲携包过别山。

10

《白帝歌》 朱熙载

上林供王宴,圣母赐金钱。