《双赠程洁庵十六首 其十六》

双赠程洁庵十六首 其十六拼音解释

Lian Lang Si Lang Fei Yi Chao ，Hao Si Bing Zhou Hua Jian Dao 。

Yi Gu Zai Na Yi Gu Bei ，Ji Shi Cai De He Huan Pao 。

Jin Bo Cheng Ji Se ，Dan Lou Sheng Wan Hui 。Jiang Guang E Liu Ming ，Qiao Ying Qi Xing Xi 。

You Ming Shu Du Huo ，Wei Xi Wen Jun Ji 。Na Mo Can Fei Du ，Dong Cheng Zhong Lou Wei 。

Ji Yu Yu Du Dao ，Shan Tu Xi Zha Qing 。Xi Liu Chi Du Ma ，Gang Shu Yin Qian Jing 。

Ye Wu Duo Yi Zao ，Qiong Miao Shang Zu Bing 。Ying Qu Qin Fu Lao ，Wu Bu Kui Xun Xing 。

Tian Dao Yi Yuan Hui ，Mo Yun Wu Qiong Ji 。Si Shi Zi Cheng Sui ，Zhi Cheng Yi Wu Xi 。

Sheng Chou Bu Ke Wen ，Dan Jian Cang Cang Se 。Fu Shan Yu Huo Yin ，Ying Gan Wu Cha Te 。

Suo An Zai Ren Jue ，Suo Gui Zai Tian De 。Shen Ju Du Zhou Yi ，Jing Wei Duan Ke Ce 。

Wei Tian Nai Jun Zi ，Zhong Shen Qi Zi Ke 。Jing Jing Fu Zhan Zhan ，Yu Yan Bao Jia Guo 。

Lin Jia You Xin Zhu ，Ri Xi Bai Niao Xuan 。Geng You Gu Mei Hua ，Zhi Wo Xi Bei Pian 。

Qi Chuang Yu Xiang Xiang ，You You Tong Kong Shan 。Chao Kan Qiao Shu Lai ，Mu Kan Qiao Shu Hai 。

Si De Gu Ren Qu ，You Yi Wei Gan Yan 。

双赠程洁庵十六首 其十六译文及注释

译文

登高远眺，千里美景尽收眼底。大自然的湖光山色，要数这里最美。你这一去，何时才能返回？请痛饮几杯吧，但愿醉倒再不离去。

看，沙塘里华灯初放。听，是谁把动人心弦的《水调》来弹唱？当夜深风静我们扶醉欲归时，只见在一轮明月的映照下，钱塘江水澄澈得象一面绿色的玻璃一样。

注释

烈烈：风吹过之声。

展转：展同辗，指睡觉时翻来覆去。寐：入睡。彷徨：徘徊，犹豫不决，心神不定。

天汉：指银河。西流：指银河由西南转而向正西流转，表示已是夜深时分。三五：指星。三指心星，五指噣星。

郁郁：苦闷忧伤。

济：渡。梁：桥。

中：同“衷”。中肠：谓腹中之肠，喻愁苦之甚。

浮云：漂浮的云。亭亭：耸立而无所依靠的样子。车盖：车蓬。

时不遇：没遇到好时机。适：正值，恰巧。

行行：走了又走，这里是极言漂泊之远。吴会：指吴郡与会稽郡，今江、浙一带。

滞：停留。

弃置勿复陈：此为乐府诗套语。弃置：放在一边。陈：叙说。畏人：言客子力单，怕被他人所欺。

双赠程洁庵十六首 其十六赏析

　　此为咏空谷幽兰之词。全词咏幽兰，多以淡墨渲染，结句稍加勾勒，托花言志。

　　上片起首一句写兰花幽处深谷，与松竹翠萝为伴，先从境地之清幽着笔。句意化用杜甫《佳人》诗：“绝代有佳人，幽居空谷”、“侍婢卖珠回，牵萝补茅屋”、“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”等语，借人喻花，不即不离。“迟日江山暮”，紧承上句，从时间着笔，和煦的春日黄昏，幽兰的倩影更见得淡雅清绝。迟日，指和煦的春日。《诗·豳风·七月》：“春日迟迟。”幽兰于春天吐芳，故以“迟日”暗点节候。

　　此句用杜甫《绝句二首》之一“迟日江山丽”，但易“丽”为“暮”，即化艳阳明丽之景为苍茫淡远之意，令人想见空山暮霭中的幽兰情韵。这两句均点化老杜诗意，而浑然天成，语如己出，分别从时地两方面为空谷幽兰烘染出一种特定的氛围。

　　三、四两句首一“芳”字，先为兰花淡描一笔，然而“幽径无人”，兰花的芳馨无人领略，其芳心幽恨之欲诉无由亦可想而知。这两句既有孤芳自赏、顾影自怜的意味，也透露出知音难觅的惆怅。这里是作者借花寓意，抒写志节坚芳而寂寞无闻的才人怀抱。

　　过片“似共梅花语，尚有寻芳侣”说的是既然无人欣赏芳馨，这脉脉的幽兰似乎只有梅花才堪共语了，但寂寞的深山中，也许还有探寻幽芳的素心人吧？与梅花共语，是抒其高洁之怀。古人称松、竹、梅为“岁寒三友”，以喻坚贞高洁的节操。此词开头写“松竹翠萝寒”，已拈出松、竹，这里又写与梅花共语，正以“岁寒三友”来映衬幽兰坚芳之操。然而作者又复寄意于人间的“寻芳侣”，这也是古代士人夫知识分子渴望得到甄拔而见用于时的心声。“着意闻时不肯香，香无心处”，是全词的警句，写出幽兰之所以为幽兰的特色，其幽香可以为人无心领略，却不可有意强求。

　　此词既写出了幽兰淡远清旷的风韵，又以象征，拟人和暗喻手法寄托作者对隐士节操的崇仰，流露出词人向往出世、归隐的心志。

双赠程洁庵十六首 其十六创作背景

这两首山水诗作于大中五年（851），诗人应东川（治梓州，今四川三台）幕柳仲郢之邀被辟为掌书记，途经望喜驿，有所感触而写下这组诗。

田锡

田锡（940～1004），字表圣，田锡初名继冲，后更名为锡。嘉州洪雅（今属四川眉山市）人，祖籍京兆（今西安），唐末避黄巢之乱定居四川眉州洪雅（今槽渔滩镇）。曾祖父、祖父均为当时洪雅之名士，太平兴国三年(975)进士，官至右谏议大夫。北宋初年政治家和著名作家，在宋初的政坛和文坛享有较高的声誉。深为宋初士大夫所景仰。 生于晋高祖天福五年，卒于宋真宗咸平六年，年64岁。