《奉答尧夫先生金雀石砚诗》

奉答尧夫先生金雀石砚诗拼音解释

Duan Fa Jin Ru Xu ，Fan Jun Wei Xie Zhen 。Ren Yan Neng Si Wo ，Wo Dui Yan Ru Bin 。

Pei Ling Wei Xian Lou ，Seng Yao Xin You Shen 。Xun Ming Zai He Chu ，Hai Zhang Hua Qi Lin 。

Bai Tai Yu Shi Dang Tu Shou ，Qing Zhu Xiong Zhong Wan Hu Chun 。Zuo Ri Hui Hao Xie Lin Xue ，Yu Tang Liu Zeng Sui Han Ren 。

Yi Xi Yu Jun Bie ，You Hu Jin Shi Nian 。Bu Neng Jian Yan Se ，Tu Cun Qiu Xi Pian 。

Zhan Wan Lei Zhan Yi ，Xiang Si Ge Wan Chuan 。Nan E Fen Xun Sui You Shi ，Tan Xi Jun Cai Cheng Jue Xian 。

Shu Ru Jin Neng Song Zhang Ju ，Teng Ta Qing Yun Ling Ju Xian 。Zhen Wei An Neng Tong Su Kou ，Guang Ling Zhi San Shui Ke Chuan 。

Han Shan Jin Ke Qing ，San Yuan Ma Xi Tian 。Tu Shi Gao Ming Guan Xing Dou ，Ke Chang Bu Shou Wei Wo Lian 。

Xi Ye Ling Ren Xian San Feng ，Jin Wo Gu Qian Qing Wang Ran 。Xiang Ru Ji You Ling Yun Fu ，Ju Dai Chui Xu Fang Shang Tian 。

Huai Shang Tian Lian Fang Cao ，Jiang Na Yun Yong Qing Feng 。Gua Bu Chun Chao Luo Ri ，Guang Ling Yan Shu Can Zhong 。

Qing Shan Duan Song Gu Jin Chou 。Luo Ri Xia Lin Qiu 。Xi Feng Gu Dao Wu Ren Ying ，Xing Nang Bao 、Chen Man Zheng Qiu 。

Ming Se Yan Tou He Chu ，Di Sheng Ren Zai Gao Lou 。

Chang Tu Shi Shi Liang You You 。Ji Ke Juan Ao You 。Qiu Rong Shi Yi Zhi He Zai ，Han Ya Wai 、Liu Shui Qiao Tou 。

Ping Zhang Dan Qing Hui Xie ，Wei Yu Tian Ge Li You 。

奉答尧夫先生金雀石砚诗译文及注释

译文

雨后初晴想到远处的江边散步，日落西山独自走向愚溪渡口。

只见洪水消退，村旁的小路重现，漂浮的木筏散乱，有的高挂在树的枝头。

注释

蓝桥：桥名。在陕西省蓝田县东南蓝溪之上。相传其地有仙窟，为唐裴航遇仙女云英处。设有驿站。元九：唐代诗人元稹的别称。元排行第九，因以称之。春雪君归日：元稹奉召还京时正逢下雪。秦岭：山名。又名秦山、终南山，位于今陕西省境内。此处泛指商州道上的山岭，是白居易此行所经之地。

驿亭：驿站所设的供行旅止息的处所。古时驿传有亭，故称。“循墙”句：古人常常把自己的诗文题在旅途中的建筑物上，供人欣赏。所以白居易每到驿站，就急切地寻找好友的诗。

奉答尧夫先生金雀石砚诗赏析

　　开头四句语言颇艰涩费解。第一句，“羁心”指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说，既然一清早心情就不愉快，那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。第三、四两句似互文见义，实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水，则“孤客”当为舟行之客；而“徒旅”虽与“孤客”为对文，乃指徒步行走的人，则当为陆行之客，故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中，自然提心吊胆；但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’”因知此句的“伤”字义含双关，既伤江上行舟之艰险，又伤岁月流逝之匆遽，与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句，江岸为水势冲激，时有崩颓之处，徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之，这句毕竟是陪衬，重点还在“伤逝湍”的“孤客”，也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举，似泛指而并非全是泛指。

　　第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨，下文却来写“秋晚”，而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一，而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。但是缓是急，仍须研究。汉武帝《瓠子歌》（见《史记·河渠书》引）：“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急，必非缓流可知。此四句“石浅”句写水，写动态，“日落”句写山，写静态；水为近景，色泽清而浅；山为远景，色泽明而丽。“荒林”句写目之所见，“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语，仅此四句，起到承上启下的作用，照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉，此诗即无诗味可言。可见情由景生，原是写诗要诀。

　　第三节从写景转入抒情，却兼有议论。“迁斥”有两层意思，一是主观上指自己被出为郡守，无异于受迁谪和贬斥，二是客观上感到节序迁改推移，时不待人。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望，就可以领悟精微玄妙的道理，不致因外来的干扰影响自己的情绪了。然而这种悟道的境界，只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会，处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说，“我既已持有上古时代的圣贤的一颗心，哪里还在乎当今世人的讥诮呢！”从这里，看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的，这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化，谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析，这是丝毫不足为怪的。

　　最后一节，作者借古人以明志。“严子”和“任公”这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者，而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才，由于不合时宜，宁可做个隐士。结尾两句，作者明确表示：即使不同时代的人也可以志趣相投，步调一致。言外隐指：本人知音寥落，当世的人对自己并不了解。从而可以推断，上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。

奉答尧夫先生金雀石砚诗创作背景

《春江花月夜》为乐府吴声歌曲名，相传为南朝陈后主所作，原词已不传。后来隋炀帝又曾做过此曲。《乐府诗集》卷四十七收《春江花月夜》七篇，其中有隋炀帝的两篇。张若虚的这首为拟题作诗，与原先的曲调已不同，却是最有名的。目前具体的创作背景已不可考。

刘基

刘基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，汉族，浙江文成南田（原属青田）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物，至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。