《三月二十九夜二更杭火焚花巷寿安坊至四月一日寅卯止》
久别故人邀酌杯，趁潮遥自海滨回。风吹芦叶响如雨，浪打船头声似雷。
友病尚淹劳梦想，诗成未稳费敲推。候门稚子正相望，极目马鞍金碧堆。
才看黄落梧间叶，又见青归柳上枝。慈母鬓毛纷似雪，小儿方寸乱如丝。
妖华倾国岂无情，忍复颦眉见越兵。
若使将军犹好色，安能三徙更成名。
暄风变春馀，卉木日葱茜。林间一雨来，满庭寒草遍。
寂寞谢朋俦，晤语怀隽彦。良无一水遥，阻阔何由见。
一代君臣尽悄然，空遗闲话遍山川。笙歌罢吹几何日，台榭荒凉七百年。
蝉响夕阳风满树，雁横秋浦雨连天。长江日夜东流水，两岸芦花一钓船。
尽日不归花路晚，绿杨楼下醉如泥。月上西陵千里阔，渔舟夜火隔沙明。
白石伊谁巧琢成，离青变幻有神明。乳泉上接天浆落，斗枋遥疑石笋擎。
山鬼空中惊爆竹，诗人傍午作题名。老夫蹇足徒惆怅，病后探幽不胜情。
三月二十九夜二更杭火焚花巷寿安坊至四月一日寅卯止拼音解释
Jiu Bie Gu Ren Yao Zhuo Bei ，Chen Chao Yao Zi Hai Bin Hui 。Feng Chui Lu Ye Xiang Ru Yu ，Lang Da Chuan Tou Sheng Si Lei 。
You Bing Shang Yan Lao Meng Xiang ，Shi Cheng Wei Wen Fei Qiao Tui 。Hou Men Zhi Zi Zheng Xiang Wang ，Ji Mu Ma An Jin Bi Dui 。
Cai Kan Huang Luo Wu Jian Ye ，You Jian Qing Gui Liu Shang Zhi 。Ci Mu Bin Mao Fen Si Xue ，Xiao E Fang Cun Luan Ru Si 。
Yao Hua Qing Guo Qi Wu Qing ，Ren Fu Pin Mei Jian Yue Bing 。
Ruo Shi Jiang Jun You Hao Se ，An Neng San Xi Geng Cheng Ming 。
Xuan Feng Bian Chun Yu ，Hui Mu Ri Cong Qian 。Lin Jian Yi Yu Lai ，Man Ting Han Cao Bian 。
Ji Mo Xie Peng Chou ，Wu Yu Huai Juan Yan 。Liang Wu Yi Shui Yao ，Zu Kuo He You Jian 。
Yi Dai Jun Chen Jin Qiao Ran ，Kong Yi Xian Hua Bian Shan Chuan 。Sheng Ge Ba Chui Ji He Ri ，Tai Xie Huang Liang Qi Bai Nian 。
Chan Xiang Xi Yang Feng Man Shu ，Yan Heng Qiu Pu Yu Lian Tian 。Chang Jiang Ri Ye Dong Liu Shui ，Liang An Lu Hua Yi Diao Chuan 。
Jin Ri Bu Gui Hua Lu Wan ，Lu Yang Lou Xia Zui Ru Ni 。Yue Shang Xi Ling Qian Li Kuo ，Yu Zhou Ye Huo Ge Sha Ming 。
Bai Shi Yi Shui Qiao Zhuo Cheng ，Li Qing Bian Huan You Shen Ming 。Ru Quan Shang Jie Tian Jiang Luo ，Dou Fang Yao Yi Shi Sun Qing 。
Shan Gui Kong Zhong Jing Bao Zhu ，Shi Ren Bang Wu Zuo Ti Ming 。Lao Fu Jian Zu Tu Chou Chang ，Bing Hou Tan You Bu Sheng Qing 。
三月二十九夜二更杭火焚花巷寿安坊至四月一日寅卯止译文及注释
译文
皇宫林苑的黄莺停止歌唱，长门宫前的蝴蝶舞姿多样。
眼看大好的春光就要逝去，而皇帝的车驾却从不曾来过。
注释
杜诗韩集：一作“杜诗韩笔”。六朝人称散文为笔。这里指盛唐杜甫的诗和中唐韩愈的文。倩：请人代做。麻姑：麻姑又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人，汉族民间信仰的女神，属于道教人物。过去汉族民间为女性祝寿多赠麻姑像，取名麻姑献寿。
续弦胶：凤喙与麟角，合煎作“续弦胶”，可续弓弩的断弦。
三月二十九夜二更杭火焚花巷寿安坊至四月一日寅卯止赏析
上片记述友人赴任未上路，迎君已有待。“寒食不小住”一句点明离别时令，“千骑拥春衫”是写友人赴任的前驱仪仗。接着“衡阳石鼓城下”一句，写诗人安抚湖南时，曾按视其地，所以说“记我旧停骖”。“襟以潇湘桂岭，带以洞庭青草，紫盖屹西南”，潇湘、桂岭、洞庭、青草、紫盖五个地名直接串起句子，且由于地名的相关性而在词中并不显得突兀。虽然诗人未必有意要采取这种结体方式处理作品，但客观上为即席写作减省很多的时间。“文字起《骚》《雅》，刀剑化耕蚕”两句是写社会人文环境，那里有着优秀的文化传统，百姓们务农蚕耕，安居乐业，所以作者希望友人体察民情，解除民间疾苦。
下片诗人鼓励郑厚卿凭借才华富民强国，以立功勋。“看使君，於此事，定不凡。奋髯抵几堂上，尊俎自高谈。”五句是对郑厚卿的赞扬和鼓励，说其有着卓尔不群的才能和刚强豪放的性格，定会干出一番事业。“莫信君门万里，但使民歌《五袴》，归诏凤凰衔。”三句劝勉郑厚卿在衡州取得业绩，使百姓富足了，朝廷会予以拔擢，并委以重任。结尾两句笔锋一转，抒发离别的忧怨，朋友走后再饮酒时，就只有“举杯邀明月，对影成三人”了，渲染了一种孤独感，表现了与朋友情意的深厚、真挚。
此词为送别之作。一起点题，留人不住，匆匆而去。结拍惜别，无人共饮，唯有邀月。中间叠层铺叙，或描画山川形胜，或颂扬非凡才干，或预祝凤诏早降。诗人希望友人效法古之良吏，发展文化，关心农桑，严于吏治，兴利除弊，做一个万民称颂的好官。这说明词人胸怀深广，不独爱国，而且忧民，两者兼而有之。
三月二十九夜二更杭火焚花巷寿安坊至四月一日寅卯止创作背景
刘禹锡于唐穆宗长庆二年（822）正月至长庆四年（824）夏在夔（kuí）州任刺史，作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组，这是其中一组二首，作于另九首（《竹枝词九首》）之后，大约是诗人前组九首完成后，又重新创做完成的。
冯琦
（1558—1603）明山东临朐人，字用韫，一字琢庵。万历五年进士。授编修。累官礼部尚书。疏请停矿税，征还各地税监，不果。又极陈士子崇佛教之弊，请约禁。卒谥文敏。有《经济类编》、《宗伯集》。
《漱玉斋前杂卉皆龙图王至之所植各赋一章凡得八物或赏或否亦应乎至之意欤遂写寄至之 其七 菊》 蒋春霖
痰石如何比老颜，才留筋骨在人间。一舟破衲慈明哭，几叶寒帆学士还。
病久思归黄柏岭，衰来梦上戒坛山。江西湖北频来往，学得心閒似水閒。
《重送刘伯瑞二首 其二》 杜谨言
叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千贤万圣，总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。功成后，但殊途异派，到底同归。