《渡白沟》

明代 储巏

衣多苔藓痕,犹拟更趋门。自夏虽无病,经秋不过原。

积泉留岱鸟,叠岫隔巴猿。琴月西斋集,如今岂复言。

朝莺雪里新,雪树眼前春。带涩先迎气,侵寒已报人。

共矜初听早,谁贵后闻频。暂啭那成曲,孤鸣岂及辰。

风霜徒自保,桃李讵相亲。寄谢幽栖友,辛勤不为身。

南园柳色动,野塘春水生。屡游烦将吏,独此守山城。

四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。

闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。

形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。

榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。

半空跻宝塔,晴望尽京华。

竹绕渭川遍,山连上苑斜。

四门开帝宅,阡陌俯人家。

累劫从初地,为童忆聚沙。

一窥功德见,弥益道心加。

坐觉诸天近,空香送落花。

渡白沟拼音解释

Yi Duo Tai Xian Hen ,You Ni Geng Qu Men 。Zi Xia Sui Wu Bing ,Jing Qiu Bu Guo Yuan 。

Ji Quan Liu Dai Niao ,Die Xiu Ge Ba Yuan 。Qin Yue Xi Zhai Ji ,Ru Jin Qi Fu Yan 。

Chao Ying Xue Li Xin ,Xue Shu Yan Qian Chun 。Dai Se Xian Ying Qi ,Qin Han Yi Bao Ren 。

Gong Guan Chu Ting Zao ,Shui Gui Hou Wen Pin 。Zan Zhuan Na Cheng Qu ,Gu Ming Qi Ji Chen 。

Feng Shuang Tu Zi Bao ,Tao Li Ju Xiang Qin 。Ji Xie You Qi You ,Xin Qin Bu Wei Shen 。

Na Yuan Liu Se Dong ,Ye Tang Chun Shui Sheng 。Lu You Fan Jiang Li ,Du Ci Shou Shan Cheng 。

Si Jue Tang Qian Wan Mu Qiu ,Bi Can Cha Ying Ya Xiang Liu 。

Xian Si Song Du Ti Shi Ban ,Yi Ri Ping Lan Dao Ye Xiu 。

Xing Ying Geng Shui Qin ,Ying Huai Qi Dao Ren 。Pian Yan Chou Zao Chi ,Ban Ji Fu Yao Qin 。

Zhen Mang Chi Jing Shao ,Hao Lai Si Guo Chun 。Xin Qi Zhong Xi Qu ,Yi Gong Diao Yi Chen 。

Ban Kong Ji Bao Ta ,Qing Wang Jin Jing Hua 。

Zhu Rao Wei Chuan Bian ,Shan Lian Shang Yuan Xie 。

Si Men Kai Di Zhai ,Qian Mo Fu Ren Jia 。

Lei Jie Cong Chu Di ,Wei Tong Yi Ju Sha 。

Yi Kui Gong De Jian ,Mi Yi Dao Xin Jia 。

Zuo Jue Zhu Tian Jin ,Kong Xiang Song Luo Hua 。

渡白沟译文及注释

译文

半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。

要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

注释

少:指少年时代。适俗:适应世俗。韵:本性、气质。一作“愿”。

尘网:指尘世,官府生活污浊而又拘束,犹如网罗。这里指仕途。三十年:有人认为是“十三年”之误(陶渊明做官十三年)。一说,此处是三又十年之意(习惯说法是十又三年),诗人意感“一去十三年”音调嫌平,故将十三年改为倒文。

羁鸟:笼中之鸟。恋:一作“眷”。池鱼:池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊,借喻自己怀恋旧居。

野:一作“亩”。际:间。守拙:意思是不随波逐流,固守节操。

方宅:宅地方圆。一说,“方”通“旁”。

荫:荫蔽。罗:罗列。

暧暧:昏暗,模糊。依依:轻柔而缓慢的飘升。墟里:村落。

户庭:门庭。尘杂:尘俗杂事。虚室:空室。余闲:闲暇。

樊笼:蓄鸟工具,这里比喻官场生活。樊,藩篱,栅栏。返自然:指归耕园田。

渡白沟赏析

  据宋人洪迈《夷坚志》记载:侯蒙其貌不扬,年长无成,屡屡被人讥笑。有轻薄少年画其形容于风筝上,侯蒙见之大笑,作《临江仙》词题其上。后一举登第官至宰相。

  假如有人把你的相貌绘于风筝之上,即使你相貌英俊,恐怕也不会高兴,或许要勃然动怒,或者告他个侵犯肖像权或者恶语相向或者诉诸武力了。然而侯蒙却没这样做,他不但不动怒,还见之大笑,并为此写了一首词,题写于风筝之上,可见侯蒙绝非一般人物。

  绝非一般人物的侯蒙写的词又如何呢?

  这首词用了托物言志的手法,借风筝来写诗人个人的志向、意愿和理想。

  未遇行藏谁肯信?是自问亦是自答,自己其貌不扬,又年长无所成就,谁又能了解自己呢?世上的人有谁不以貌、以权、以钱取人呢?人们看到的都是外在的东西,内在的修养才学志向抱负谁又能看到呢?不为人理解相信当然也就在情理之中了。

  不知是幸还是不幸,诗人的名声却一下子显扬起来,原来不知是哪个画家把他的形象绘制于风筝上,他也就随着风筝飞上了天空。

  “当风轻借力,一举入高空”,是写风筝也是写诗人的志向。诗人明明白白的正告我们,风筝只有在有风的时候才能飞上天空,如果没风,任谁风筝也飞不起来。一个人在社会上有成或者无成何尝不是如此呢?才能当然是一个方面,但机遇也必不可少,如果没有机遇,没有可以借力的风,即使一个人再有才华,也不可能有所成就。世上的人们,你们只知道我在地上的样子,和你们似乎一样;但你们要知道,一旦风起,那临风飘举就是我!诗人借风筝却写出了“抟扶摇羊角而上者九万里”的大鹏的志向。

  才得吹嘘身渐稳,是写风筝已飞上天空迎风飘举的样子;只疑远赴蟾宫,是诗人借风筝来表明自己的志向,那就是去“蟾宫”折桂,成就自己的功名事业。雨余时候夕阳红,是写雨过天晴,傍晚时分夕阳无限红。风雨是自然界的风雨,同是也是诗人所遭受的人生的风雨。阳光总在风雨后,风雨之后,属于自己的阳光终究会到来,哪怕来得晚一点,但诗人始终坚定的相信,他终将会大器晚成。

  几人平地上,看我碧霄中。表面是写绘有诗人形象的风筝飞翔于碧空之中,平地上人们都在观看;其实是借风筝飞翔碧空来表达自己的不凡志向。正如《红楼梦》中贾雨村借月亮来表达的自己志向的诗句“天上一轮才捧出,人间万姓仰头看”一样,诗人要表达也是同样的志向。

  或许我们今天看似一样,但谁又能知道明天会如何呢?明天,就在明天,我们也许就会判若霄壤,因为你们是“翱翔蓬蒿之间”的蜩与学鸠,而我则是“抟扶摇羊角而上者九万里”的大鹏;你们是庸庸碌碌的凡夫俗子,而我则是志向高远的豪杰之士。

  非豪杰之士不能写出豪杰之词,此词便是豪杰之士写的豪杰之词

渡白沟创作背景

这首诗大概是公元759年(唐肃宗乾元二年)春天,杜甫作华州司功参军时所作。公元759年三月,九节度之师溃于邺城,杜甫回华州时经过奉先县。访问了居住在乡间的少年时代的友人卫八处士。一夕相会,又匆匆告别,于是写下这动情之作赠给卫八处士。

储巏

(1457—1513)明扬州府泰州人,字静夫,号柴墟。成化二十年进士。授南京吏部考功主事,改郎中。历太仆卿、左佥都御史、户部侍郎,所至宿弊尽革。愤刘瑾所为,引疾求去,后起为吏部左侍郎,卒于官。博通古今,工诗文,淳行清修,好推引知名士。嘉靖初赐谥文懿。有《柴墟集》。

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