《录梦篇》

金朝 李龏

云山西去接昆崙,河水东来下禹门。疏凿但能留胜迹,浮沈谁复问真源。

将军三箭功何似,教授千年道仅存。独立西风看秋色,几多心事向谁论。

盘郁钟山翠万重,还从波面起孤峰。澄江尽蘸秋林色,落日时传晚寺钟。

云净高天来雁鹜,霜寒大壑隐鱼龙。吾将从此谢尘鞅,鹤驭逍遥似可逢。

尔我聚首真抟沙,诗篇转战如彭衙。

我惭凑砌瓦砾块,尔解组织云锦花。

武昌纸价顿腾踊,谬称尔我均诗家。

今晨乍闻使车起,前旌载道惊栖鸦。

时方寒沍雪片落,豆秸灰间琼瑶葩。

西江东浙品题遍,兴在溪柳并山茶。

便道过苏邑人喜,村醪迭献里鼓挝。

倏令首丘怀孔恶,痛切胸臆讵可爬。

恨不为驺赴渠去,一日俯仰三叹嗟。

东望海天渺何许,白榆历历攒红霞。

录梦篇拼音解释

Yun Shan Xi Qu Jie Kun Lun ,He Shui Dong Lai Xia Yu Men 。Shu Zao Dan Neng Liu Sheng Ji ,Fu Shen Shui Fu Wen Zhen Yuan 。

Jiang Jun San Jian Gong He Si ,Jiao Shou Qian Nian Dao Jin Cun 。Du Li Xi Feng Kan Qiu Se ,Ji Duo Xin Shi Xiang Shui Lun 。

Pan Yu Zhong Shan Cui Wan Zhong ,Hai Cong Bo Mian Qi Gu Feng 。Cheng Jiang Jin Zhan Qiu Lin Se ,Luo Ri Shi Chuan Wan Si Zhong 。

Yun Jing Gao Tian Lai Yan Wu ,Shuang Han Da He Yin Yu Long 。Wu Jiang Cong Ci Xie Chen Yang ,He Yu Xiao Yao Si Ke Feng 。

E Wo Ju Shou Zhen Tuan Sha ,Shi Pian Zhuan Zhan Ru Peng Ya 。

Wo Can Cou Qi Wa Li Kuai ,E Jie Zu Zhi Yun Jin Hua 。

Wu Chang Zhi Jia Du Teng Yong ,Miu Chen E Wo Jun Shi Jia 。

Jin Chen Zha Wen Shi Che Qi ,Qian Jing Zai Dao Jing Qi Ya 。

Shi Fang Han Hu Xue Pian Luo ,Dou Jie Hui Jian Qiong Yao Pa 。

Xi Jiang Dong Zhe Pin Ti Bian ,Xing Zai Xi Liu Bing Shan Cha 。

Bian Dao Guo Su Yi Ren Xi ,Cun Lao Die Xian Li Gu Wo 。

Shu Ling Shou Qiu Huai Kong E ,Tong Qie Xiong Yi Ju Ke Pa 。

Hen Bu Wei Zou Fu Qu Qu ,Yi Ri Fu Yang San Tan Jie 。

Dong Wang Hai Tian Miao He Xu ,Bai Yu Li Li Zan Hong Xia 。

录梦篇译文及注释

译文

分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?

深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。

注释

连昌:唐宫名,高宗所置,在河南宜阳县西,多植柳,元稹有《连昌宫词》。约略:大约。凄悄:伤感寂寞。

张绪:南齐吴郡人,字思曼,官至国子祭酒,少有文才。此处作者自比。西州泪:指晋羊昙感旧兴悲哭悼舅谢安事。杜曲:唐时杜氏世居于此,故名。这里指高门大族聚居的地方。恐翠袖:以“翠袖佳人”比喻那些隐居不仕的南宋遗民逸士,即前面所提的“故人”。

录梦篇赏析

  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,州桥,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说,在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法,往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。

  诗歌的创作多用比、兴,然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述,往往比描写更难驾御,这就要求诗人要有敏锐的目光,能抓住典型环境中的典型细节,将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”,几乎到了望穿双眼,几乎要化作“望驾石”,其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情,那颤颤巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的声调,尤在耳旁,真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长,早也盼,晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮州桥畔,伫立凝眸,企首悬望,父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦外之音,因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对,可谓“此时无声胜有声”。

录梦篇创作背景

这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

李龏

宋平江府吴江人,字和父,一字仲甫,号雪林。不乐仕进,居于吴兴三汇之交,年登耄期。效元白歌诗,有《剪绡集》等。

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