《点易台八首答张侍御汝立 其六》

点易台八首答张侍御汝立 其六拼音解释

Tai Ge Wen Shu Jing ，Xiang Guo Yan Bei Ming 。Tan Jiao Hai You □，Yuan Bie Ruo Wei Qing 。

Xing Se Sui Qiu Bao ，Bian Zhou Zai Yue Qing 。Shu You Ru Ke Ji ，Xiu Fu Shi Tou Cheng 。

Xuan Mai Geng Niu Mai Bao Dao ，Cao Lu Xin Jie Jin Dong Gao 。Pin Wu Guan Fu Xin Chang Le ，Jian Wei Jiao Qin Cai Zi Hao 。

Wo Hu Cheng Wei Xie Ri Ying ，Hong Yang Shan Qian Bai Yun Gao 。Jian Lu Bu Pa Bang Ren Xiao ，Shi Chen Huang Ji Zui Zhuo Lao 。

Fu Gui Ning Ru Jie Yi Xiang ，Ye Jiao Qing Shi Bo Yu Fang 。

Si Nian Jian Sheng Gui He Mu ，Qi Shi Xin Can Lao Yu Qiang 。

Ru Zi Zao Wen Ci Jue Wei ，Jun Mo Jin You Qu Ban Xing 。

Yao Che Yu Jie Jiang Dong Lu ，Qing Meng Shi Ying Rao Jian Zhang 。

Yun Che Zai Wang Yi Duo Yin ，Xiang Jian Dong Huang Shi Ci Xin 。Cheng Que Bu Xu Huan Pei Leng ，Tian Lu Wang Sui Jie Gao Shen 。

Tian Gao Di Xia Qun Long Qi ，Lei Dong Feng Xing Wan Ma Qin 。Wu Ye Bao Zhang Zhao Ge Chu ，Yuan Yan San Ri Bian Wei Lin 。

Lian Tang You Qing Qi ，Yong Ren Qian Zhou Chuang Kai 。

Yin Di Bu Dai Piao ，Zhe Tong Wei Jiu Bei 。

Yin Ba Zuo Jian Shi ，Lin Miao Feng Xu Lai 。

Yang Tian Hu Da Xiao ，Wei Yin Xing Lu Tai 。

点易台八首答张侍御汝立 其六译文及注释

译文

一路上到处弥漫着肃杀凄凉之气，空气好像凝固了似的，一会儿悲风四起，落日的余晖似乎被笼上了一层寒意。

四周的空气中弥漫着浮动的尘埃，这使得行走在路上的游子心情更加抑郁不乐。

于是跟往常一样，晚上依然留宿在扶风这个地方，买酒独自消遣。

没想到几杯酒下肚，心中的愁绪却更加难以排解，竟忍不住发出了“长铗归来乎”的感叹。

扶风主人走过来和我一起举杯共饮，闲聊之中流露出颇多感慨。

他忍不住流下了几行眼泪，悲慨之中竟然唱起了那令人闻而生悲的《行路难》。

扶风主人说他从十五岁就去边境当兵，曾经多次参加了讨伐异族的战争。

边境战事频繁，一年之中兵甲常备，有时作战紧张，一连几天都吃不上一顿饭。

在最后那次恶战之中，我军寡不敌众，弹尽粮绝，最后军中统帅被迫投降，朝廷派去求和的使节投河自尽。

当时一起出征的几十万人马，现在只有我自己一人活着回到了长安。

你要是不相信沙场征战的艰苦，请你看看我这满身的伤痕。

回到长安后，乡里亲朋都已四处分散，而祖上的坟墓也早已破败不堪。

面对此情此景，禁不住拉着松枝，仰天恸哭，悲痛之情撕心裂肺，草木为之含悲，风云因而变色。

如此凄惨的情景竟然时禽兽都不忍离去，路过此地的人哪还能忍心目睹这凄惨的一幕。

幸好赶上现在这样一个政治清明的时代，普天之下一片祥和安宁，四海升平，老百姓安居乐业。

自己虽然还想为国出力，但无奈已年老体衰，希望能好好休养。

你现在正赶上这样一个好的时运，为什么还这样闷闷不乐呢？

当今皇上任用贤能，励精图治，正是才智之士奋飞得志的好时机。

现在边境的情况也都是这样，将士用命，众志成城，这些都是好兆头啊！时运变迁，世事通塞需要精心地体察，你自己好好把握吧。

注释

逡巡：欲进不进，迟疑不决的样子。

半条：一作“半消”。

点易台八首答张侍御汝立 其六赏析

　　击壤歌是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载：“帝尧之世，天下大和，百姓无事。有八九十老人，击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是：“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？”也就是我们今天所看到的《击壤歌》。

　　这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世，人们过着无忧无虑的生活，太阳出来就开始干活，太阳落下就回家休息，开凿井泉就有水饮，耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点，是劳动人民自食其力的生活的真实写照。

　　对于这首歌谣的最后一句，“帝力于我何有哉”，“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”，也就是说，人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的，而君王对此并没有什么作用，歌者反问：帝王的力量对我来说又有什么作用呢？当然，如此闲适安康的生活，并不是真的与帝王一点儿关系都没有，因此也有评论云：“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕，调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”，从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩，歌者感叹：老天爷对我来说有什么用呢？

　　不管持哪一种解释，这首民歌的主题都是赞颂劳动，藐视“帝力”。

　　《击壤歌》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说：“帝尧以前，近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌，系王嘉伪撰，其事近诬。故以《击壤歌》为始。”

点易台八首答张侍御汝立 其六创作背景

康熙二十年，三潘之乱平定。翌年三月，玄烨出山海关至盛京告祭祖陵，纳兰性德扈从。词人由京城（北京）赴关外盛京（沈阳）途中，出关时冰雪未销，千山万水，对于生于关内，长于京城的性德而言，一切都是那么荒凉，于是不由人思念亲人朋友，作者有感而发，填下这首《长相思》。

区大相

广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。