《八归 寄内》

唐代 顾况

兹山定空中,乳水满其腹。

遇隙则发见,臭味实一族。

浅深各有值,方圆随所蓄。

或为云汹涌,或作线断续。

或鸣空洞中,杂佩间琴筑。

或流苍石缝,宛转龙鸾蹙。

瓶罂走四海,真伪半相渎。

贵人高宴罢,醉眼乱红绿。

赤泥开方印,紫饼截圆玉。

倾瓯共叹赏,窃语笑僮仆。

岂如泉上僧,盥洒自挹掬。

故人怜我病,蒻笼寄新馥。

欠伸北窗下,昼睡美方熟。

精品厌凡泉,愿子致一斛。

太古安知虙与尧,茹毛饮血自消摇。

不须追咎为书契,初结绳时俗已浇。

王子自少无他娱,求佳山林结草庐。

头童齿豁已衰矣,衣弊屡空常晏如。

出游耻怀祢衡刺,归卧尽读倚相书。

它日叩门倾白堕,要看著句到黄初。

八归 寄内拼音解释

Zi Shan Ding Kong Zhong ,Ru Shui Man Qi Fu 。

Yu Xi Ze Fa Jian ,Chou Wei Shi Yi Zu 。

Qian Shen Ge You Zhi ,Fang Yuan Sui Suo Xu 。

Huo Wei Yun Xiong Yong ,Huo Zuo Xian Duan Xu 。

Huo Ming Kong Dong Zhong ,Za Pei Jian Qin Zhu 。

Huo Liu Cang Shi Feng ,Wan Zhuan Long Luan Cu 。

Ping Ying Zou Si Hai ,Zhen Wei Ban Xiang Du 。

Gui Ren Gao Yan Ba ,Zui Yan Luan Hong Lu 。

Chi Ni Kai Fang Yin ,Zi Bing Jie Yuan Yu 。

Qing O Gong Tan Shang ,Qie Yu Xiao Zhuang Pu 。

Qi Ru Quan Shang Seng ,Guan Sa Zi Yi Ju 。

Gu Ren Lian Wo Bing ,Ruo Long Ji Xin Fu 。

Qian Shen Bei Chuang Xia ,Zhou Shui Mei Fang Shu 。

Jing Pin Yan Fan Quan ,Yuan Zi Zhi Yi Hu 。

Tai Gu An Zhi Fu Yu Yao ,Ru Mao Yin Xue Zi Xiao Yao 。

Bu Xu Zhui Jiu Wei Shu Qi ,Chu Jie Sheng Shi Su Yi Jiao 。

Wang Zi Zi Shao Wu Ta Yu ,Qiu Jia Shan Lin Jie Cao Lu 。

Tou Tong Chi Huo Yi Shuai Yi ,Yi Bi Lu Kong Chang Yan Ru 。

Chu You Chi Huai Mi Heng Ci ,Gui Wo Jin Du Yi Xiang Shu 。

Ta Ri Kou Men Qing Bai Duo ,Yao Kan Zhu Ju Dao Huang Chu 。

八归 寄内译文及注释

译文

西风拂来,仿若劝说云彩放行一般,云层逐渐退去。远望东方,金镜似的月亮将在这晴朗无云的天空中冉冉升起。月色如霜,光照四野,月上的桂树映入河水中,水月与明月交相辉映,更添几分风致。夜已深,古驿枯庭里只剩下自己独自徘徊,孤枕难眠。

身在故乡的朋友,在远方看着这天边明月,或许也会想起在外的自己。现在还乡只是梦想,只能用书信把思念传回故乡。心事重重,忧虑不安,乌鹊在风中依着残枝,秋露中的蟋蟀在荒井中发出悲鸣。独自在月下饮酒,九重天上的月宫一片凄冷。

注释

底事:言何事。昆仑倾砥柱:传说昆化山有铜柱,其高入天,称为天柱。此以昆仑天柱,黄河砥柱,连类并书。九地黄流乱注:喻金兵的猖狂进攻。聚万落千村狐兔:形象描写中原经金兵铁蹄践踏后的荒凉景象。

耿:明亮。大白:酒杯名。

八归 寄内赏析

  这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟,表达了对曹丕的强烈不满,生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难,沉郁愤激的思想感情。

  前四句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象,曹植以“豆”自喻,一个“泣”字充分表达了受害者的悲伤与痛苦。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子,用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎,晒干后用来作为柴火烧,萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子,比喻兄弟逼迫太紧,自相残害,实有违天理,为常情所不容。诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止。后两句笔锋一转,抒发了曹植内心的悲愤,这显然是在质问曹丕:我与你本是同胞兄弟。为什么要如此苦苦相逼?“本是同根生,相煎何太急”,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广。

  全诗以箕豆相煎为比喻控诉了曹丕对自己和其他众兄弟的残酷迫害,口吻委婉深沉,讥讽中有提醒和规劝,这一放面反映了曹植的聪明才智,另一方面也反映了曹丕迫害手足的残忍。当然此诗的风格与曹植其它诗作不一致,因为是急就而成,所以谈不上语言的锤炼和意象的精巧,只是以其贴切而生动的比喻,明白而深刻的寓意赢得了千百年来读者的欣赏。

八归 寄内创作背景

这首诗作于绍兴六年(1136),当时陈与义以病告退,除显谟阁直学士,提举江州太平观,寓居浙江桐乡。他虽身离官场,但心系魏阙,对国事非常关心。陈与义是洛阳人,洛阳以牡丹闻名天下,因此他见到眼前牡丹盛开,勾起了伤时忧国的情感,写下了这首传布人口的佳作。

顾况

顾况(生卒年不详),字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐)。晚年自号悲翁,汉族,唐朝海盐人,(今在浙江海宁境内)人。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高,曾任著作郎,因作诗嘲讽得罪权贵,贬饶州司户参军。晚年隐居茅山,有《华阳集》行世。

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