《异服》

唐代 李白

羁迟踰半载,游子意如何。清梦白云远,征鞍黄叶多。

万山飞晓月,平野落秋河。古道无相识,愁心寄素娥。

诘曲历石齿,沿溪树溟蒙。招提门何向,陂陀无人踪。

峭崖立万仞,惆怅林路穷。岂知披榛莽,纡回流水通。

一僧出汲水,竹戽行相从。长绠下深涧,剨豁惊潭龙。

淅淅石湫雨,泠泠葛花风。前循略彴去,木杪闻清钟。

树影朦胧淅沥风,闭关独坐寂寥中。课诗遣夜葵笺碧,煮茗消寒炭火红。

魂梦五年依海月,音书万里望春鸿。遥闻巨盗膺天殛,曾否同襄尺寸功。

背郭幽栖只数椽,安心调息引流年。午檐花动鸟窥户,春渚艇横风满川。

物妙每于閒处得,时情都向懒中捐。怀贤更有千秋兴,细和陶诗复自笺。

忆昔垂髫,削成软衬香云拥。玉楼春冻。倚处秾纤中。

私语阑干,回首真如梦。相思横。强挨不动,担有千斤重。

异服拼音解释

Ji Chi Yao Ban Zai ,You Zi Yi Ru He 。Qing Meng Bai Yun Yuan ,Zheng An Huang Ye Duo 。

Wan Shan Fei Xiao Yue ,Ping Ye Luo Qiu He 。Gu Dao Wu Xiang Shi ,Chou Xin Ji Su E 。

Ji Qu Li Shi Chi ,Yan Xi Shu Ming Meng 。Zhao Ti Men He Xiang ,Bei Tuo Wu Ren Zong 。

Qiao Ya Li Wan Ren ,Chou Chang Lin Lu Qiong 。Qi Zhi Pi Zhen Mang ,Yu Hui Liu Shui Tong 。

Yi Seng Chu Ji Shui ,Zhu Hu Xing Xiang Cong 。Chang Geng Xia Shen Jian ,Huo Huo Jing Tan Long 。

Xi Xi Shi Qiu Yu ,Ling Ling Ge Hua Feng 。Qian Xun Lue Bo Qu ,Mu Miao Wen Qing Zhong 。

Shu Ying Meng Long Xi Li Feng ,Bi Guan Du Zuo Ji Liao Zhong 。Ke Shi Qian Ye Kui Jian Bi ,Zhu Ming Xiao Han Tan Huo Hong 。

Hun Meng Wu Nian Yi Hai Yue ,Yin Shu Wan Li Wang Chun Hong 。Yao Wen Ju Dao Ying Tian Ji ,Zeng Fou Tong Xiang Chi Cun Gong 。

Bei Guo You Qi Zhi Shu Chuan ,An Xin Diao Xi Yin Liu Nian 。Wu Yan Hua Dong Niao Kui Hu ,Chun Zhu Ting Heng Feng Man Chuan 。

Wu Miao Mei Yu Jian Chu De ,Shi Qing Du Xiang Lan Zhong Juan 。Huai Xian Geng You Qian Qiu Xing ,Xi He Tao Shi Fu Zi Jian 。

Yi Xi Chui Tiao ,Xiao Cheng Ruan Chen Xiang Yun Yong 。Yu Lou Chun Dong 。Yi Chu Nong Xian Zhong 。

Si Yu Lan Gan ,Hui Shou Zhen Ru Meng 。Xiang Si Heng 。Qiang Ai Bu Dong ,Dan You Qian Jin Zhong 。

异服译文及注释

译文

晴空万里,我登上杨柳掩映的高楼,眺望一片芳草绿到天边。劝你不要登上高楼的顶点,因为此时登高怀远,最是伤怀。

堂下的新笋已长成竹子,落花已碾成尘土作了燕子筑巢的新泥。此时再怎忍心听那林梢上传来杜鹃的的啼叫呢?

注释

精列:乐府旧题。精,指精神灵气,古人认为这是生命的本原。列,同裂,分解。精气分解指人的衰老或死亡。造化:天地自然。陶物:即造就万物。陶,制作瓦器,引申为化育、造就、培养等。

何为:为何,为什么。

螭龙:传说中无角的龙。昆仑:古代神话传说中的西方神山,被称为中国山脉的“太祖山”。

见期:期望见到。迂怪:神灵怪异。

志意:心愿。蓬莱:古代传说中的海上仙山名,是仙人居住的三座神山之一,亦常泛指仙境。徂落:同“殂落”,死亡。

会稽:此处指会稽山,位于浙江省绍兴市南部,是中国五大镇山之南镇。陶(yáo)陶:漫长的意思。此指漫长的岁月。一说快乐的样子。度:估计,推测。

君子:指心胸宽广,有作为、有见识的人。弗:不。时过:一作“过时”。微:少,微小。

异服赏析

  首三句直接写友人思念之情。“搅柔肠离恨病相兼,重聚首佳期卦怎占?豫章城开了座相思店。”曲词一开始,就直写思念情。离愁别恨,积于心中,搅动柔肠,使他坐卧不安,以至恹恹成病。“搅”字用得好,形象地写出离恨在他心中引起的波涛,具有鲜明的动感,而离恨与病“相兼”,则言别情导致的严重后果。为了摆脱离恨与病相兼之苦,主人公渴望与所爱之人重新聚首,但何时才能再遇佳期,却难以预料,只好寄希望于占卦,可是这卦怎个占法,又茫然不知,那聚首佳期就更谈不上。“重聚首佳期卦怎占”一句,凝聚了人物复杂的感情,有盼望、希冀、焦虑以及不安,颇为传神地刻画了他思念恋人时的心理活动。“豫章城开了座相思店”一句,暗用双渐苏卿的故事,叙说友人相思之苦。这个故事宋元时广为流传,被编人戏曲词话,《水浒传》写白秀英说唱“诸般品调”,就有“豫章城双渐赶苏卿”段子,《香泥莲花记》中苏卿金山寺题诗,也有“高挂云帆上豫章”之句。这里借用此典,不一定是说所爱之人为人所夺,只是借以强调相思。值得注意的是,诗人以“开了座相思店”来形容对恋人思念之重,写法却新奇别致,同时也为下面以商贾行话比喻愁闷作了准备。

  中间两句作者用商贾行业词语来描写相思的愁闷之情。“闷勾肆儿逐日添,愁行货顿塌在眉尖。”这两句结合人物特定的市井生活环境,描绘友人愁思日增,烦闷不已,写来饶有趣味。勾肆儿是宋元时都市的游乐场所。这里,诗人写友人忧郁成病,只好到勾肆消遣散心,然而相思难禁,愁闷依旧袭来,“逐日添”一语,是说愁闷与日俱增。这一句,从时间的角度来写愁思愈久而愈深。下一句,则把抽象的愁思比作具体的物件,形象地描写了它的沉重。此句的“行货”“顿塌”即愁思像货物一般,积压在他的眉尖,简直使他喘不过气来,这愁思是何等的沉重。

  末三句同样以商贾之语来描写相思和愁闷,但角度稍有变化。“税钱比茶船上欠”,这里的“税钱”比喻相思,既然彼此相爱,就得付出相思的代价,犹如商家必须缴纳税钱一样。这相思的“税钱”到哪里追比呢,只有茶船上。诗人又一次使用了“豫章城”的典故。苏卿系为茶商所夺,作者再用此典,似乎是暗示友人之所爱为强有力者夺去。乔吉的另一首《水仙子·嘲人爱姬为人所夺》可作参考。这也许是前面“重聚首佳期卦怎占”的原因。“斤两去等秤上掂”,此句说愁思的轻重要用等秤掂量,同样也是以具体事物来作比喻。这句同样带有浓厚的商贾色彩,与前面的描写相一致。最后一句“吃紧的历册般拘钤”,概括全首,意思是这一切就像在账本上记着似的无法改变。这一句,使用了几个宋元时的方言俗语,连同前面的商家行话,构成了全曲鲜明的俚俗特色。

  这首小令最大的特点是语言通俗,多用商贾行业词语来描写相思恋情,一定程度上反映了当时社会商业活动的繁盛。在元代,散曲流行于城市,被称为“街市小令”,它被染上商业色彩,是毫不足怪的,这正是它和诗词创作不同的地方。

异服创作背景

元成宗大德年间(1297年—1307年),卢挚出任岭北湖南道肃政廉访使。从他其他作品看,这次出使可能是被排挤离开朝廷,故心情郁闷压抑,又和亲人或相知万里分别,更增加烦恼。这首小令便是他上任途中所写。

李白

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

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