《媚者无疆最污的地方》

媚者无疆最污的地方拼音解释

Wu Zai San Shi Song Wo Gui ，Gu Kui Jin Zuo Song Jun Shi 。Xiang Ru You Chu Fu Fen Zhu ，Zhu Ge Zhen Pang Zhou Jie Wei 。

Bing Zhu Mo Ci Pin Ba Jiu ，Hui Hao Wei Mian Ge You Shi 。Ke Lian Yan Yu Shuang Peng Bin ，Hui He Wu Duo You Bie Li 。

Yi Zun Xiang Dui Yan Ju Ming ，Xi Hua Tong Liao Jiu Ri Qing 。Han Shi Lang Guan Yi Hua Fa ，Hen Wu Shi Ju Si Jun Qing 。

Yan Qin Fen Xiang Lao Bing Shen ，Xi Jun Xiang Dui Zuo Ru Bin 。E Jin Yi Ta Wei Mo Shi ，Wei Yu Wu Yan Fa Xi Qin 。

Ying Chuan Zhang Ren Xian Yi Zai ，Qing Yan Xi Wei Qing Liu Kai 。Shi Zhang Han Mo Liang Qi Jue ，Bi Xia Yi Zi Wu Chen Ai 。

Pin Ti Ren Wu Jiang Hou Jin ，Jin Shen Le Shan Gong Wei Kui 。Dong Jia Jian Zi Sheng Tai Wan ，You Xing Shi Ci Zhen Ren Cai 。

Qie Lai Xi You Ye Bu E ，Jin Nang Suo De Ju Qiong Gui 。Qu Qu Ke Di He Zu Dao ，Ci Xing Si Wei Shi Pian Lai 。

Ke Zhong Bai Kuang Geng Zhong Fu ，Bing Xue Yu Ji Pi Tong Bei 。Han Xiang Gu Jiu Wen Gui Tuo ，Shou Yan Dai De Gong Shi Hui 。

San Jing Huang Wu Wei Xu Xun ，Lan Yu Lai Fang Xiao Yuan Lin 。Yin Zhi Yan Qin Ning Xiang Di ，Bu Si Chan Fang Hua Mu Shen 。

Chang Wu Shi Nian Chang ，Ling Zhai Yi Xiao Huan 。Wei Yan Shi Shui Xie ，Jiao Fen Tuo Jin Lan 。

Fu Bao Xian Ren Zhang ，Xin Cun Cha Nu Dan 。Ta Shi Yu Jing Lu ，Tong Zhui Shi Chen Guan 。

媚者无疆最污的地方译文及注释

译文

我在山岭下看山，山就像浪涛一样，我看见别人登山岭，我也想去尝试。

我登上山岭每一步都回头看一下他人，当我爬得很高时可山却更高。

注释

诸天：天空。

井树：井边之树。

渭川：渭水。

金仙：用金色涂抹的佛像。

媚者无疆最污的地方赏析

　　这首诗题为“寄王舍人竹楼”，实际上借对王舍人“竹楼”的赞美，表现了作者蔑视功名、闲适自得的生活态度。

　　诗的起句“傲吏身闲笑五侯”，所谓“傲吏”，大约指的是那位“王舍人”，他既然身己为“吏”，却丝毫没有俗务缠身，更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”，其生活情趣之高，也就不言自明了。战国时期的庄子，曾在蒙（今河南商丘）做过漆园小吏，楚威王欲拜他为相，被他拒绝了。后世遂称他为傲吏，如晋郭璞《游仙》诗说：“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来，作者紧扣诗题，写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点：其一，“西江取竹”。西江历来为产竹之地，而竹却又被视为“岁寒三友”之一，既“直”又有“节”，所以作者表面上是写竹，实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二，“起高楼”。本来，以竹为楼，不可能搭得很高，但作者特意拈出“高”字，一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般，同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。

　　诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活，实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”，一是说“傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风，其悠然自得、无争无竞的心情显而易见；另外，它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句，巧妙地说明只要沐浴王风，宣扬教化，自然可以使所治之民安居乐业，无需多费精神，碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句，则更进一步写出这位“傲吏”的心态：他头戴“纱帽”，悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽，是指平民和官吏均可戴的凉帽，与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽，那是明代以后的事情。唐宋人诗里，纱帽则多指夏季戴的轻便帽子，官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗：“葛衣疏且单，纱帽轻复宽，一衣与一帽，可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故，据《列子》记载，从前有人在水边每日与鸥鸟为戏，鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗：“白鸥没浩荡，万里谁能驯？”也用这个典故。当然，此处说他没有用典也是可以的，水鸥在水边自由自在，悠然起飞，与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典，正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣，也就等于表白了自己的心迹：他不仅是这位“傲吏”的知音，而且无时无刻不在向往这种生活。

　　这首诗运用了一些典故，对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题，具有明显的作用。全诗意蕴丰美，耐人寻味。

媚者无疆最污的地方创作背景

开元二十五年（737年），张九龄被贬荆州长史后，特招孟浩然任荆州从事。孟浩然虽然渴望入仕，但已年近五十，再加上对官僚生活的不适应，江南的暮春时节，孟浩然辞职告老还乡，王维故写下此诗送别。

伍瑞隆

伍瑞隆（一五八五 — 一六六六），字国开，号铁山，晚号鸠艾山人。香山（今中山）人。弱冠补弟子员。明熹宗天启元年（一六二一）解元。明思宗崇祯十年（一六三七）副榜。初授化州教谕，修《高州府志》，以信史称，擢翰林院待诏，迁户部主事，再迁员外郎，管仓场。十五年，任河南大梁兵巡道，旋署藩臬两司。谢病归。南明绍武帝立，拜太仆寺正卿。明亡，隐居邑之鸠艾山中。卒年八十二。善诗书画，有《临云集》、《辟尘集》、《少城别业近草》、《鸠艾山人赋》等。清康熙《香山县志》卷七、清乾隆《香山县志》卷六有传。