《送译上人出蜀》
半幅生绡，便教风韵平生足。枕溪湖玉。数点梅横竹。花露天香，香透金荷？。明高烛。醉魂清淑。吸尽江山绿。
海邦人日似深春，篱外桃花半不存。自要杖藜闲信步，蹇驴牵去繫榕根。
月出度松岭，露香霏羽衣。
肃肃夜气清，苍苍烟径微。
川光浴秋容，萝影挂夕辉。
冰轮碾空阔，飞辙无因依。
拟掬星渚波，恐触天孙机。
偓佺何时见，沆瀣聊独挥。
未应青霞志，即与素愿违。
稍休尘外踪，想此岩下扉。
清吟写万籁，妙想绝百非。
不须河汉言，尽解纷华围。
飞仙亦戏万里，玄学乃庶几。
鳌山切丹极，岁晚行将归。
南来偿宿债，一笑悟前身。白首痴顽老，清朝放逐臣。
休传江左梦，愁见海南春。鲁叟乘桴意，他年莫问津。
送译上人出蜀拼音解释
Ban Fu Sheng Xiao ，Bian Jiao Feng Yun Ping Sheng Zu 。Zhen Xi Hu Yu 。Shu Dian Mei Heng Zhu 。Hua Lu Tian Xiang ，Xiang Tou Jin He ？。Ming Gao Zhu 。Zui Hun Qing Shu 。Xi Jin Jiang Shan Lu 。
Hai Bang Ren Ri Si Shen Chun ，Li Wai Tao Hua Ban Bu Cun 。Zi Yao Zhang Li Xian Xin Bu ，Jian Lu Qian Qu Ji Rong Gen 。
Yue Chu Du Song Ling ，Lu Xiang Fei Yu Yi 。
Su Su Ye Qi Qing ，Cang Cang Yan Jing Wei 。
Chuan Guang Yu Qiu Rong ，Luo Ying Gua Xi Hui 。
Bing Lun Nian Kong Kuo ，Fei Zhe Wu Yin Yi 。
Ni Ju Xing Zhu Bo ，Kong Chu Tian Sun Ji 。
Wo Quan He Shi Jian ，Hang Xie Liao Du Hui 。
Wei Ying Qing Xia Zhi ，Ji Yu Su Yuan Wei 。
Shao Xiu Chen Wai Zong ，Xiang Ci Yan Xia Fei 。
Qing Yin Xie Wan Lai ，Miao Xiang Jue Bai Fei 。
Bu Xu He Han Yan ，Jin Jie Fen Hua Wei 。
Fei Xian Yi Xi Wan Li ，Xuan Xue Nai Shu Ji 。
Ao Shan Qie Dan Ji ，Sui Wan Xing Jiang Gui 。
Na Lai Chang Su Zhai ，Yi Xiao Wu Qian Shen 。Bai Shou Chi Wan Lao ，Qing Chao Fang Zhu Chen 。
Xiu Chuan Jiang Zuo Meng ，Chou Jian Hai Na Chun 。Lu Sou Cheng Fu Yi ，Ta Nian Mo Wen Jin 。
送译上人出蜀译文及注释
译文
晴丽之昼，谁主园林之春呢？春天阳气暗催草木萌发，葱郁的深谷也变得那样暖和。清晨，黄莺在林间翩翩飞舞，露水打湿的它们金黄色的毛羽，绿叶掩映中传来了它们悦耳的鸣声，绵绵蛮蛮如有情，低低地诉说着芳心深意。
无缘无故地，黄莺出巢飞动的时候，清晨的雾霭尚未消散，又追逐随同游蜂而去。它们行踪放浪，两两相呼应，整日雾里唱风里舞。当上林苑柳树葱郁茂盛时，在别馆花深的地方，这期间燕子特别多，都把美好时光白白流失。
注释
尘：尘滓，细小的尘灰渣滓。十分：古代盛酒器。形如船，内藏风帆十幅。酒满一分则一帆举，十分为全满。虚苦：徒劳，无意义的劳苦。叹隙中驹：感叹人生短促，如快马驰过隙缝。石中火，梦中身：比喻生命短促，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历。
开口谁亲：有话对谁说，谁是知音呢？陶陶：无忧无虑，单纯快乐的样子。“且陶陶、乐尽天真”是其现实享乐的方式。
送译上人出蜀赏析
这首诗是《红楼梦》中贾兰所作，与贾环的《姽婳词·红粉不知愁》、贾宝玉的《姽婳词·恒王好武兼好色》都出自小说的第七十八回。
贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事，称其“风流隽逸，忠义感慨”，“最是千古佳谈”，命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》，形容女子美好贞静，所以小说中说，加以“将军”二字更见奇妙。
《姽婳词》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾：他一方面不满封建制度，一方面又想“补天”；一方面憎恶政治腐败、现实黑暗，一方面又为清帝国的命运担忧，为他们这个阶级的没落而哀伤；一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱，为受冤遭迫害者提出强烈的控诉，一方面又主张“清清白白”地做人，“守着多大碗儿吃多大碗的饭”，反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《姽婳词》中，他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名，指桑骂槐，揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质，这是大胆的。但是，把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难，把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美，这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
清代康熙之后，政治上转向黑暗，随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化，农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏，大规模农民起义的条件虽则尚未成熟，但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人，开始担心像前代青州唐赛儿以至李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现，哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《姽婳词》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语，以为不能实看这些话，否则，“便呆矣”，还说“此书全是如此，为混人也”。因而，目前有些研究红学和史学的人认为，从史事看，林四娘应死于抗清，“非与义军为敌者”（周汝昌《红楼梦新证》第230页），此诗实“与义军无关”，“对立面为侵扰青州之清军”，这样写是为“避清帝爪牙之耳目”，或者更肯定地认为“是指崇祯十五年（注：崇祯十五年为1642年）十二月清军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”（引自徐恭时一九七六年八月三十一日的信件）。此说，不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题，也关系到这位满族子弟会不会存在某些反满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。
关于小说的人物形象，《姽婳词》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的，表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来，就被叫去做吊林四娘的诗，做成《姽婳词》，作者连过渡的文字也不要，紧接着就让他撰写《芙蓉女儿诔》，这一切其实都是有用意的，那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而，把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写，以便作某种类比的意图，从阶级观点来看是有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。
送译上人出蜀创作背景
这首词题为“彭浪矶”，是在靖康之变后，词人离开故乡洛阳南下避难，经江西彭浪矶往两广途中创作的。
杨万里
杨万里，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。