《公事后禁门三首 其二》
万物壮必老，性理之自然。我年垂四十，安得无华颠。
所悲道业寡，汨没无佗贤。深惧岁月颓，宿心空弃捐。
视此足自儆，拔之乃违天。留为鉴中铭，晨夕思乾乾。
烈士死知己，交情重同心。反眼如不识，怨深恩更深。
忆昔邂逅初，一诺百黄金。口血顾未乾，旧盟何许寻。
耆老承风旧，丝纶锡命新。展禽安屡黜，原宪乐常贫。
执志穷通壹，论交表里真。但祈深自重，膏泽望斯民。
人言长安远如日，三韩住处朝日赤。
飞帆走马入齐梁，却渡吴江食吴橘。
玉门万里唯言九，行人泪堕阳关酒。
佛法西来到此间，遍满曾如屈伸手。
出家王子身心虚，飘然渡海如过渠。
远来忽见倾盆雨，属国真逢戴角鱼。
至人无心亦无法，一物不见谁为敌。
东海东边定有无，拍手笑作中朝客。
公事后禁门三首 其二拼音解释
Wan Wu Zhuang Bi Lao ，Xing Li Zhi Zi Ran 。Wo Nian Chui Si Shi ，An De Wu Hua Dian 。
Suo Bei Dao Ye Gua ，Mi Mei Wu Tuo Xian 。Shen Ju Sui Yue Tui ，Su Xin Kong Qi Juan 。
Shi Ci Zu Zi Jing ，Ba Zhi Nai Wei Tian 。Liu Wei Jian Zhong Ming ，Chen Xi Si Qian Qian 。
Lie Shi Si Zhi Ji ，Jiao Qing Zhong Tong Xin 。Fan Yan Ru Bu Shi ，Yuan Shen E Geng Shen 。
Yi Xi Xie Hou Chu ，Yi Nuo Bai Huang Jin 。Kou Xue Gu Wei Qian ，Jiu Meng He Xu Xun 。
Qi Lao Cheng Feng Jiu ，Si Lun Xi Ming Xin 。Zhan Qin An Lu Chu ，Yuan Xian Le Chang Pin 。
Zhi Zhi Qiong Tong Yi ，Lun Jiao Biao Li Zhen 。Dan Qi Shen Zi Zhong ，Gao Ze Wang Si Min 。
Ren Yan Chang An Yuan Ru Ri ，San Han Zhu Chu Chao Ri Chi 。
Fei Fan Zou Ma Ru Qi Liang ，Que Du Wu Jiang Shi Wu Ju 。
Yu Men Wan Li Wei Yan Jiu ，Xing Ren Lei Duo Yang Guan Jiu 。
Fu Fa Xi Lai Dao Ci Jian ，Bian Man Zeng Ru Qu Shen Shou 。
Chu Jia Wang Zi Shen Xin Xu ，Piao Ran Du Hai Ru Guo Qu 。
Yuan Lai Hu Jian Qing Pen Yu ，Shu Guo Zhen Feng Dai Jiao Yu 。
Zhi Ren Wu Xin Yi Wu Fa ，Yi Wu Bu Jian Shui Wei Di 。
Dong Hai Dong Bian Ding You Wu ，Pai Shou Xiao Zuo Zhong Chao Ke 。
公事后禁门三首 其二译文及注释
译文
红妆盛艳的佳丽骑马游春，踏着婆娑的月影，高竿上彩旗如林，在闹市华街穿游追寻。迤逦的楼台歌舞一眼望不尽，随着丽人们秀足莲步带起了脂香弥漫的微尘。幽婉欲断的箫音，呼唤着彩鸢期约归去，今夜不用怕执金吾的呵禁。皇帝车辇证从大路驶过，闹市的喧哗暂时静息，只听歌女们欢歌四起。
宣和年间的繁华旧事父老们还有记忆，北宋沦亡了，抱着金铜仙人，如流水般洒落清冷的泪滴。南宋承平，又能环顾临安城沙河塘的繁华美丽。河面上灯烛倒映，明光闪烁是连绵不断的宅邸。帘影忽儿凝定，又忽儿散开化成一片彩锦，灯光灿灿的涟漪。月色浸润着西湖的十里深碧。看那些往来游春的神仙般的美女和才子，谁肯将菱花镜儿打碎，亲人分离？
令人断肠悲凄呵那些骑着竹马嬉戏的小儿女，空自听说大宋宫廷的盛大乐队拥有三百乐妓伎，久久地期待，春天不归来，待到春天归来时，人已昏昏欲睡，错过它的归期。又在灯前捧着发髻诉说往日的哀凄，暗暗坠下珍珠般的泪滴。即使当时亲眼看见《霓裳》乐舞的盛况，而今也是天上人间永相隔，犹如在梦里。
注释
燕支山：一名删丹山，在丹州删丹县南五十里。东西百余里，南北二十里，水草茂美。
稽洛:山名，即稽洛山。渔阳：地名。战国燕置渔阳郡，秦汉治所在渔阳(今北京市密云县西南)。《史记·陈涉世家》：“二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。”唐玄宗天宝元年（742）改蓟州为渔阳郡，治所在渔阳(今天津市蓟县)。唐？杜甫《后出塞》诗之四：“渔阳豪侠地，击鼓吹笙竽。”
遥裔：遥远。隋？卢思道《河曲游》诗：“丰丛鸡树密，遥裔鹤烟稠。”
骖cān：同驾一车的三匹马。有时也指位于两边的马。
边徼jiào：亦作“邉徼”。边境。赊shē，距离远。
陇头：陇山。借指边塞。
田畴：泛指田地。
麾huī，指挥。
干戚：亦作“干鏚”。盾与斧。古代的两种兵器。也是武舞所执的舞具。指征战。单chán于：汉时匈奴君长的称号。
公事后禁门三首 其二赏析
“琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽？”琼姿，这是古诗词中的常用词了，谓瑰丽的姿容，通常只用于梅花。不过，诗的首联，却一点也不因这措辞的常见而显得平凡：神话中的昆仑山，上有瑶台十二座，皆以五色彩玉筑成；梅花既有瑰丽的风姿，那么就本该（合，应该）充任瑶台上的琼玉，至于它们为何不留居在飘渺的仙山，却被不知哪位仙家之手，栽向了江南的处处山林，这，可真是个令人大惑不解的疑问！这二句，给凡间的梅花，赋予了谪仙的身份，使它们纵然已降生到地上，却终究是超凡出尘、气质异于俗中众花。若不是诗人对梅的品行理解至深，安能作此奇想、出此奇语、发此奇问？至于为何只说栽于江南，而不说栽于天下，这，也可算得个疑问：大概，诗人一生足迹不出江南，在他的心目中，只有这片山川钟秀、人杰地灵的广土，才最适宜迎接梅的降临？
“雪满山中高士卧”，梅花到底还是来到了人间，不过，它们既然是夙具仙骨，当然也不屑在尘埃之中生长；远离人迹的烦嚣，栖住到大雪铺满的深山，这，才是这位孤高拔俗的隐士的愿望。常人说到梅花，总不免提什么“傲霜斗雪”，其实，梅花又何尝逞勇好斗？雪满山中，它们却稳稳地酣卧，何尝把大雪放在心上？大雪又怎配做它们的对头？“月明林下美人来”，梅花到底是花的一种，是世人愿意亲近的美人，不过，这美人既然是仙子下凡，俗人当然不能轻易窥到，若去闹市中寻觅，无异于水中捞月。你须得摒弃一切俗念，退身到清风明月的林泉之下，那时，你才能见到她款款而来，神情是那么超朗闲雅，容貌是那么清秀动人，一如《世说新语》中的咏絮才女谢道蕴，“神情散朗”，有“林下风气”。
“雪满山中高士卧，月明林下美人来。”请反复吟诵这千古名句，请反复体味其中的含义：独立而无惊、无憾的高士，秀雅而不艳、不俗的美人，梅花的高洁精神，不正化身于这二者而得到了最生动的显现了吗？
“寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。”这二句是分承上二句，再作进一步的申说，其原来的含义，应该是如下：山间的苍苍秀竹，自不会放过与高士交结的机会，它们把自己萧萧竹声中的清寒，奉献给梅花的身影，好让那疏朗的梅影得了清寒的依附，更显得仪态高峻；山间最不起眼的漠漠青苔（漠漠，密布之貌），也知道爱怜美人，当她完成了报春的使命，零落的花瓣半蚀于春泥之时，它们也会把自己身携的微微春意，轻轻遮掩在她残留的清香之上，好让无意争春的美人，也多少领受点春的回报。这二句的正常顺序，本来也该是“萧萧寒竹依疏影，漠漠春苔掩残香”，殊不料，诗人却把“寒”与“春”提炼到醒目的句首，显得这二者才是依托于“疏影”、“残香”的梅之魂魄，而遗于句尾的“竹”、“苔”，倒成了这二者蜕下的躯壳。次序一变，诗的境界顿异，诗人的笔法，真是老到。
“自去何郎无好咏，东风愁寂几回开？”何郎，指南朝的诗人何逊，作有《扬州法曹梅花盛开》等诗，虽然他不是第一个咏梅者，但诗人大概认为梅花的“好咏”（佳作）自他而始。在何逊之后，诗坛上当然也不乏“好咏”，但诗人在这里说梅花自从何逊去了便不逢知己，使自己不禁要问它们在漫漫的岁月里，寂寞愁苦地在东风中开落了多少回，似乎近千年来只生出自己一个梅花的知音——这，说他目无古人、过于自负，也未尝不是；但若没这份空前的自信，又如何有胆量抛开古人的陈规所限，别创出这千古佳作？况且，佳作既已咏成，就算他真的笑傲古人，古人到底也指摘他不得！
具体的梅易写，抽象的梅难说；梅之形态易赋，梅之精魂难摄。何也？诗人若不先禀有梅的灵性，又安能窥到梅的灵魂深处？因此，由此意义上说，读者最该佩服的，倒不在诗人手笔的高妙，而应是诗人襟怀的高洁；读者在梅的“疏影”之上，也更该细看是否有诗人自己的身影在“依”着。
临末还有一点说明。注家谓：“雪满山中”句，出自东汉袁安卧雪之典；“月明林下”句，出自隋朝赵师雄在月夜林中逢美人饮酒、醒来在大梅树下之典。（见清人金坛《高青丘诗集注》）其实，袁安卧雪在城中，而不在山上；赵师雄所遇的美人，与赵在酒肆中狎饮，岂可算梅花的化身？清人寻出的典故，多有胶柱鼓瑟之病，今悉不取。
公事后禁门三首 其二创作背景
德祐二年（1276）元宰相伯颜占领临安，赵与芮降封平原郡公，成了没落的贵族。他的王府破败过程虽不见记载，但据绍兴宋六陵在元初的遭遇便可推想。至乔吉游览时又隔数十年，王府已成为一片荆棘瓦砾。因此作者生出无限感慨，作此小令以感叹兴亡盛衰之无常。
姚守辙
姚守辙，化州人。明世宗嘉靖间司谕。事见清光绪《定安县志》卷四。