《尹志平小龙女一夜经过》

尹志平小龙女一夜经过拼音解释

Long Bei Chu Fen Dan Que 。Yu Guo Qing Fan Qiong Xie 。Cai Zhang Yi Xiang Feng ，Jiao Qi Yi O Chun Xue 。Qing Jue 。Qing Jue 。Geng Ba Shou Yan Pin Ruo 。

Lu Shu Yuan Lian Zhou 。Qing Shan Ya Shu Tou 。Luo Ri Gao Cheng Wang ，Yan Fei Cui Man Lou 。

Mu Lan Zhou 。Bi Fen Yi Qu ，Chun Feng Jia Ke You 。

Yu Ba Chun Guang Run ，Yun Sui Luo Ri Yi 。

Ying Hua Chou Bu Jue ，Shi Lu Lao Fang Zhi 。

Tai Bian An Chan Shi ，Gen Qin Xi Yan Chi 。

Wan Lai Feng Yue Hao ，Yi Zhang Du Ti Shi 。

Ke Li Xiang Cong Jiu ，Chou Zhong Yu Bie Nan 。Ci Xing Deng Shi Ban ，Wei Jue Fu Ru Guan 。

Bei Du Lian Jiang Zong ，Dong Gui Yi You An 。Zhu Shu Ying Man Wu ，Miao Chu Gong Shui Kan 。

Lu Ru Na Yun Xia ，Jiang Hui Ge Jin Cun 。

Shui Shen Feng Hao Hao ，Shan Yuan Wu Hun Hun 。

Yang Shou Xian Fei Niao ，Liu Nian Zhi Duan Hun 。

Ke Xin Jian Mu Se ，Gan Ce Fu He Yan 。

Tian Xia Fen Fen Chui Zhan Chen ，Wo Lai Fu Long Wu Xiu Shen 。Yi Ran Yuan He Ru Xiang Shi ，Zhi Shi Shan Zhong Ji Shi Ren 。

Ge Sheng Yuan Ji Zhu Nan Xu ，Qin Yun Chou Shen Shui Yi Fen 。

Gong Zi He Xu Fu Wu Xia ，Meng Zhong Zhen Fu You Chao Yun 。

尹志平小龙女一夜经过译文及注释

译文

日已沉于西，又在那幽静典雅的居室中相聚。

被华灯照耀着的帷幔颜色温暖，亮堂的样子好像置身于日出之时，

席位相连行酒共饮。

主人呼出婆娑之舞，观者入迷连酒具倾倒都没注意。

大家举起细腰酒壶，飞起三足酒杯，横碰斜撞，尽兴畅饮面色相仿。

随意交换着相互所喜欢的佳人，酒醉时的美人红颜焕发似兰。

舞袖随着礼仪容止到达极致的情感，曼妙之舞若仙人般的体态轻盈。

服饰散乱无端，极尽欢乐忘记了俗世的规矩。

轻揽佳人入怀，肆意欣赏臂弯中美人的容貌，一齐举爵共饮。

舞者露出不胜柔弱的皓腕，腕上的珠环好似也变得沉重，

在坐的人无不赞叹，尽展欢颜。

美人依偎在身旁，巾衣弥散着泽兰藿香，

丁香五味等异香扑面而来。

侍奉之人都是可比齐姜的美女，情意绵长使人难忘。

召集宴请我的亲朋好友。只管歌唱、喝酒说什么很晚了呢？

客人赋诗说已醉要回家，主人称那晨露还没有晒干。

注释

赤阑桥：红色栏杆的桥。江左：泛指江南。纾：消除、抒发。

晓角：早晨的号角声。恻恻：凄寒。鹅黄：形容柳芽初绽，叶色嫩黄。

岑寂：寂静。小桥：后汉乔玄次女为小桥，此或借之谓合肥情人。

尹志平小龙女一夜经过赏析

　　在其他题材中，作者用梅花、兰花等来和水仙比较，这首诗却用人物作比。所谓人物，是传说中的洛神。曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙，把植立盆中不动的花朵，写成“轻盈”慢步的仙子，化静为动，化物为人，凌空取神，把水仙的姿态写得非常动人。假如把“微月”看成步的补语，即谓缓步于“微月”之下，也是有依据的，《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句，“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”，未写到花，下面两句：“是谁招此断肠魂？种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花，点出洛神是用以比花。上两句写姿态，这两句写心灵，进一步把花人格化，表现作者对花有深情，表现出它有一种“楚楚可怜”之态，像美人心中带有“断肠魂”一样，使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花，但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感，《洛神赋》写她：“抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神，都是很动人的，因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。

　　前面四句，是扣住水仙本身的描写；下面四句，从水仙引来山矾、梅花，并牵涉到诗人本身，作旁伸横出的议论和抒情，意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说，用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵；下句则拿山矾、梅花来比较，说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾，这个名字是黄庭坚起的。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到为郑花改名山矾之事。用山矾来比水仙，也始于黄庭坚。表面上，前五句都用美女形容水仙，写得那样幽细秀美，第六句忽作粗犷之笔，把三种花都男性化了，大谈“兄弟”问题；前后不统一，不调和，几乎有点滑稽。实际上，作者正是有意在这种出人意外的地方，表现他写诗的随意所适，抒写自由。这一句，作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷，惊讶于与前面描写格调的不统一，不调和，还是第一步；作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句：“坐对真成被花恼，出门一笑大江横。”被花恼，杜甫《江畔独步寻花七绝句》，杜甫与黄庭坚，都不是真正“恼花”，恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴；黄庭坚是恼独坐对花，欣赏太久，感到寂寞难受。诗说赏花之后，想散散心，换换眼界，故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的，却是“横”在面前的“大江”。这个形象，和前面所写的水仙形象相比，“大”得惊人，“壮阔”得惊人；诗笔和前面相比，也是“横”得惊人，“粗犷”得惊人。这两句诗，不但形象、笔调和前面的显得不统一，不调和，而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”，忽转入“注目寒江倚山阁”，“断句旁入他意，最为警策”，黄庭坚此诗，当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说：“山谷之妙，起无端，接无端，大笔如椽，转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语，往往承接处中亘万里，不相连属，非寻常意计所及。此小家何由知之？”这些话，点出了此诗出奇的结语的用意和功力所在。

　　纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的七言古诗：“离奇孤矫，骨瘦而韵远，格高而力壮。”这一首诗，从整体看，是“离奇孤矫”；从前半看，是“骨瘦而韵远”；从后半看，是“格高而力壮”。文学作品，千变万化，有以统一、调和为美的，也有以不统一、不调和为美的。从不统一、不调和中看出它的统一和调和，是欣赏文学作品的关键之一。能够掌握这个关键，就可以从该诗的不统一、不调和中看出它的参差变幻之美。陆游《赠应秀才》诗说“文章切忌参死句”，把问题看得太简单，看得太死，往往就会走上“参死句”的道路，对佳作失之交臂。

尹志平小龙女一夜经过创作背景

这首词的创作背景缺乏文献记载，最早出处《水浒传》中只有一句“壮那胸中杀气”，似表示完颜亮作此词与战争有关。而现代有的学者则根据词中内容推断其创作背景，如马清福《东北文学史》中认为此词可能是完颜亮未夺取皇位时所作，以上说法均为推测，并无足以确证的根据。

钟芳

（ ?—1544）明广东崖州人，改籍琼山，字仲实。正德三年进士。嘉靖中累官至户部右侍郎。有《皇极经世图赞》、《续古今纪要》、《崖志略》、《钟筠溪家藏集》。