《陈仲思、陈席珍、李静翁、周直夫、郑梦授追》
仙郎宠命新，向晓发征轮。去路梁园雪，归期燕谷春。
王孙瞻绛节，候吏走黄尘。想过仲宣宅，还怜作赋人。
阳羡郡中公事简，高台五月带霜寒。翛翛数尺鸾凤尾，比似湘皋月下看。
三十年前江汉上，清风潇洒共襟期。折兰閒咏离骚赋，看竹频过孝感祠。
已幸两京重论旧，何堪万里又分岐。故人相遇应相问，为道非才负圣时。
冰泮龙池春似海，玉凫金雁绕红莲。人生何幸雍熙世，共乐光明不夜天。
三朝冠绂殿东头，人物当今第一流。银汉奎文光午夜，玉壶寒露炯清秋。
终知鼎鼐归台辅，共待经纶阐大猷。二月帝城春似海，寿筵先醉紫金瓯。
腾腾兀兀逐尘行，忽似春山为解酲。高下故随人意绕，逶迤偏觉马蹄轻。
谁教柳色毵毵映，不分梨花处处生。爱杀谷城山下路，风光况复是清明。
陈仲思、陈席珍、李静翁、周直夫、郑梦授追拼音解释
Xian Lang Chong Ming Xin ，Xiang Xiao Fa Zheng Lun 。Qu Lu Liang Yuan Xue ，Gui Qi Yan Gu Chun 。
Wang Sun Zhan Jiang Jie ，Hou Li Zou Huang Chen 。Xiang Guo Zhong Xuan Zhai ，Hai Lian Zuo Fu Ren 。
Yang Xian Jun Zhong Gong Shi Jian ，Gao Tai Wu Yue Dai Shuang Han 。Shu Shu Shu Chi Luan Feng Wei ，Bi Si Xiang Gao Yue Xia Kan 。
San Shi Nian Qian Jiang Han Shang ，Qing Feng Xiao Sa Gong Jin Qi 。Zhe Lan Jian Yong Li Sao Fu ，Kan Zhu Pin Guo Xiao Gan Ci 。
Yi Xing Liang Jing Zhong Lun Jiu ，He Kan Wan Li You Fen Qi 。Gu Ren Xiang Yu Ying Xiang Wen ，Wei Dao Fei Cai Fu Sheng Shi 。
Bing Pan Long Chi Chun Si Hai ，Yu Fu Jin Yan Rao Hong Lian 。Ren Sheng He Xing Yong Xi Shi ，Gong Le Guang Ming Bu Ye Tian 。
San Chao Guan Fu Dian Dong Tou ，Ren Wu Dang Jin Di Yi Liu 。Yin Han Kui Wen Guang Wu Ye ，Yu Hu Han Lu Jiong Qing Qiu 。
Zhong Zhi Ding Nai Gui Tai Fu ，Gong Dai Jing Lun Chan Da You 。E Yue Di Cheng Chun Si Hai ，Shou Yan Xian Zui Zi Jin O 。
Teng Teng Wu Wu Zhu Chen Xing ，Hu Si Chun Shan Wei Jie Cheng 。Gao Xia Gu Sui Ren Yi Rao ，Wei Yi Pian Jue Ma Ti Qing 。
Shui Jiao Liu Se San San Ying ，Bu Fen Li Hua Chu Chu Sheng 。Ai Sha Gu Cheng Shan Xia Lu ，Feng Guang Kuang Fu Shi Qing Ming 。
陈仲思、陈席珍、李静翁、周直夫、郑梦授追译文及注释
译文
昨夜的星空与昨夜的春风，在那画楼之西侧桂堂之东。
身虽无彩凤双翅飞到一处，心却有灵犀一点息息相通。
隔着座位送钩春酒多温暖，分开小组射覆蜡灯分外红。
叹我听更鼓要去官署应卯，骑马去兰台心中像转飞蓬。
当年常听到人们谈论萼绿华，但总觉得她在那遥远的天涯。
可到像萧史那样参加盛宴后，没想到竟然可以偷窥宫内花。
注释
山围故国绕清江，髻(jì)鬓(bìn)对起。
陈仲思、陈席珍、李静翁、周直夫、郑梦授追赏析
此诗作于升之宫学秩满之时，在绍兴二十一、二年间，时陆游居山阴。
钱仲联详注仲高身世，大略云：仲高，陆游从兄陆升之也。绍兴十八年（戊辰）进士，其人阿附秦桧，谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷，缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎，与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史，语涉朝政，或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之，升之发之以告泳，泳检举於朝，光故得罪。後桧死，泳被贬窜新州，升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语，不敢计从违”一句，深有规劝之意。
此诗直白无碍，意思不必过多解释，仲高时往投丞相秦桧门下，故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古，功名有是非”，道义是不分古今的，但凡稍有智识、操守的人都应遵守，然而功名却很难说了。当逢有道之世，求取功名而不悖于道义，或说功名与道义体现为一致性时，自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人，但凡事业有成者莫不类此，国旺家兴，名垂后世，社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道，泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角，因此多是一种理想状态。而遭逢乱世，帝王昏聩、奸佞当道，功名与道义则体现为对立的关系，这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择：一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年（1150），陆仲高任诸王宫大小学教授，之后阿附秦桧，以告发秦桧政敌李光作私史事（仲高为李光侄婿），擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻，陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义，至少是维护心中的道义原则。
陈仲思、陈席珍、李静翁、周直夫、郑梦授追创作背景
此诗的主旨背景，古今因对“叔”一词特指与否的不同理解，而明显地分为两派。一派认为“叔”是特指郑庄公之弟太叔段（共叔段）。另一派认为“叔”非特指。今人多认为是赞美一位青年猎人的诗。
葛胜仲
葛胜仲 (1072～1144) 宋代词人，字鲁卿，丹阳（今属江苏）人。绍圣四年(1097)进士。元符三年(1100)，中宏词科。累迁国子司业，官至文华阁待制。卒谥文康。宣和间曾抵制征索花鸟玩物的弊政，气节甚伟，著名于时。与叶梦得友密，词风亦相近。有《丹阳词》。
《上郡守》 何宗范
渺渺洞庭水，盈盈芳屿神。因知古佳丽，不独湘夫人。
流苏荡遥吹，斜领生轻尘。蜀彩驳霞碎，吴绡盘雾匀。
可怜飞燕姿，合是乘鸾宾。坐想烟雨夕，兼知花草春。
空登油壁车，窈窕谁相亲。好赠玉条脱，堪携紫纶巾。
殷勤拨香池，重荐汀洲蘋.明朝动兰楫，不翅星河津。
《喜黎惟敬至偕童子鸣诸公携酒访之得云字》 郁植
一到毗陵心更劳，冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少，
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸，故山奇碧隔河桥。
终须愚谷中安致，不是人间好羽毛。
常忆双溪八咏前，讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及，
药撚红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬，帘垂幽鸟啄苔钱。
自怜不是悠悠者，吟嚼真风二十年。
□雷车雨滴阶声，寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达，
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧，苔点狂吞纳线青。
唯有孤高江太守，不忘病客在禅灵。