《淡沧陈校勘以稿求答之》

明代 区大相

海如黛色深,浪作雪点溅;数峰黄金山,巉绝出水面。

此非想与因,了了目中见。

何时真往游?浮世付掣电。

东泉千年流不休,西泉千年秘不流。

临海令君一念作,猿鸟未知泉已觉。

殿脚西头苍石根,向来元无泉眼痕。

一朝擘崖迸膏乳,却与东泉作宾主。

令君已升金掌中,白鹤古祠烟雨蒙。

父老思君难弃得,登亭饮泉三叹息,

祝君公台寿千百!

危沙崩岸欲侵墙,直下清江百尺强。

过了笋舆元未觉,忽然回首冷思量。

旋旋前山没,駸駸半臂寒。

鸥归势何嬾,林近意先安。

待月迟云麽,烦公小立看。

未知立玊筝,何似立江千。

事来得失若山重,放下始知前日狂。

一枝藜杖一壼酒,何处人间无醉乡?

淡沧陈校勘以稿求答之拼音解释

Hai Ru Dai Se Shen ,Lang Zuo Xue Dian Jian ;Shu Feng Huang Jin Shan ,Chan Jue Chu Shui Mian 。

Ci Fei Xiang Yu Yin ,Le Le Mu Zhong Jian 。

He Shi Zhen Wang You ?Fu Shi Fu Che Dian 。

Dong Quan Qian Nian Liu Bu Xiu ,Xi Quan Qian Nian Mi Bu Liu 。

Lin Hai Ling Jun Yi Nian Zuo ,Yuan Niao Wei Zhi Quan Yi Jue 。

Dian Jiao Xi Tou Cang Shi Gen ,Xiang Lai Yuan Wu Quan Yan Hen 。

Yi Chao Bo Ya Beng Gao Ru ,Que Yu Dong Quan Zuo Bin Zhu 。

Ling Jun Yi Sheng Jin Zhang Zhong ,Bai He Gu Ci Yan Yu Meng 。

Fu Lao Si Jun Nan Qi De ,Deng Ting Yin Quan San Tan Xi ,

Zhu Jun Gong Tai Shou Qian Bai !

Wei Sha Beng An Yu Qin Qiang ,Zhi Xia Qing Jiang Bai Chi Qiang 。

Guo Le Sun Yu Yuan Wei Jue ,Hu Ran Hui Shou Leng Si Liang 。

Xuan Xuan Qian Shan Mei ,Qin Qin Ban Bi Han 。

O Gui Shi He Lan ,Lin Jin Yi Xian An 。

Dai Yue Chi Yun Me ,Fan Gong Xiao Li Kan 。

Wei Zhi Li Su Zheng ,He Si Li Jiang Qian 。

Shi Lai De Shi Ruo Shan Zhong ,Fang Xia Shi Zhi Qian Ri Kuang 。

Yi Zhi Li Zhang Yi Kun Jiu ,He Chu Ren Jian Wu Zui Xiang ?

淡沧陈校勘以稿求答之译文及注释

译文

轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。

军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。

从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。

上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。

战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。

敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。

剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。

亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。

古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。

注释

淮水:淮河,发源于河南桐柏山,流经安徽、江苏,注入长江。留骑:留客的意思。骑,坐骑。

良掾:好官吏,此指郭司仓。掾,古代府、州、县属官的通称。

淡沧陈校勘以稿求答之赏析

  吴藻是个尚未被人们充分认识的出色的女词人。在中国妇女文化史上,这是位较早觉醒的女性。女性的觉醒,大抵始自于婚姻问题,但仅止步于此,觉醒尚难有深度。吴藻的女性自觉,可贵的是对人生、对社会、对男女地位之别以及命运遭际的某些通同等问题,都有其初步的朦胧的思考,从而成为这种思索和悟解、觉醒长链中值得珍视的一环。这阕《金缕曲》是《花帘词》中的作品,《花帘词》编刊于公元1829年(道光九年)春,也即系吴藻三十岁前所作,而此词编次甚前,乃吴藻二十三岁前后的心声。上片有两个要点,一是“问天”,二是女性自省。问天,是对不公世道的抗议。世道之不公,扼杀才性,对男女其实都一样。然而“豪士气”难消时,最激烈的形态却是“咄咄书空”,那么就没有理由让女性一定要将“愁”视成“吾家物”,没完没了地形诸笔端。这是吴藻对女性弱点的自省。把女性从“愁”中解脱出来,自省也即自强,挣脱的乃是一个软弱的情结。看似平易的词语中跳荡的是颗强毅的心,吴藻是深刻的。下片紧承这自省而来,强化女性自振意识。“英雄儿女”既然“无别”,而且“千秋收场”全皆是泪成血,那么女性红妆们就不必放不下“柔情”,应和须眉男儿一起去唱“大江东去”。人们都熟悉秋瑾女士《满江红》词中“身不得,男儿列;心却比,男儿烈”之句,而吴藻则在大半个世纪之前已有此觉醒则更可贵。吴藻强烈意识到“柔情”、眼泪改变不了“皆成血”的收场,感动不了“苍苍”的。吴藻的能有此震聋发聩之唱,与她介入男性历来独主的文化社会有密切关系。而其之所以得能介入社会文化生活,又是因为有袁枚到陈文述这个鼓励女性文学文化的“性灵”系列的存在,吴藻正是陈文述“灵伯”之女弟子。文学史家们不该轻忽这一事实。

淡沧陈校勘以稿求答之创作背景

李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时,与汪伦结下深厚的友谊。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

区大相

广东高明人,字用儒,号海目。区益子。善为文,下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士,累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年,与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国,大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞,以疾归,卒。工诗词,皆严于格律,为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。

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