《和茅亦山秋夜感怀》

和茅亦山秋夜感怀拼音解释

Guo Xiang Yi Ni Yun Lin Fei ，Yi Yue Hua Feng Bian Ya Chi 。Xie Chu Yi Jing San Si E ，Zi Hao Ling Xie Leng Han Zi 。

Wo Ju Na Chu Jun Na Yue ，Qian Qi Chi Shu Zhi Shi Hong 。

Wei Shi Song Mei Xian Yi Xiao ，Xiang Ren Qu Yu Yan Neng Ming 。

Qian Zhong Cui Yan Fen San An ，Shi Li Han Tan He Liang Xi 。Geng De Heng Liu Tun Xian Lai ，Qi Xian Chun Shui Zhuo Ru Ni 。

Qing Shao Zao Shi Qiu ，Bian Zuo Lian Guang Fu 。Yu Tui He Hua Shou ，Feng Sheng Liao Ye Chou 。

Yi Sheng Li An Lu ，Ji Ge Ru Cheng Zhou 。Chou Chang Tian Niao Xiang ，Guan Xin Zu Sui You 。

Fu Zi Yan Cheng Ming ，Hai Qiu Ling Jun Xing 。

Liang Zhang Gan Fu Yi ，Shu Ke Dui Yan Ying 。

Qi Du Cai Yi Le ，Jian Wei Zhou Jin Rong 。

Sheng Chao Xun Li Chuan ，Shou De Jian Jun Ming 。

Leng Nuan Ping Sheng Ji Zi Zhi ，Shi Zhong Wu Bing Yu Shui Yi 。Dan Si Han Re Cong He De ，Wei Yong Chang Yin Qian Gui Shi 。

㸌㸌Cheng Tou Wu Zhang Qi ，Wan Ren Nian Tu Shi Zeng Pi 。Nian Dang Ba Bai Ju Deng Shou ，Hen Fa Xiao Xiong Ji Yi Shi 。

Bu Ling Lao Yan Kan Ting Hong ，Qi Shi Qing Chun Bu Fu Gong 。

Shang You Yang Zhou Feng Wu Zai ，Yi Fang Ci Duan Bing Cheng Kong 。

和茅亦山秋夜感怀译文及注释

译文

黄昏时分，猿声凄切，江边送客早已四散。江水滚滚，一片苍茫，独自更觉伤心悲凉。

同被贬逐漂泊，只是君行更远。青山万里，我真是挂念你的一叶扁舟。

注释

千尺：云居山真如寺海拔在八百米以上，此为概数。盘桓：此处意为盘旋，指山路曲折盘旋。萧索：指景物凄凉，令人生寂寞、抑郁之感。

赵州关：为云居山上入真如寺之隘口。佛印桥：云居山真如禅寺前一座古石桥。横跨于碧溪之上，正对真如寺山门。相传为宋僧佛印了元禅师所建。

碑题：指历代文人名士记叙或描写云居山的诗文刻碑。翰墨：诗文书画之类的笔墨。此处指苏东坡、黄山谷等人题的诗。

金仙地：指佛寺。因祗园精舍地布金而得名。返：反而。豪门：权势盛大的家族。

和茅亦山秋夜感怀赏析

　　这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。

　　颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。

　　雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点，写了颈联。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象，“黑”与“明”相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈的美感。

　　尾联是想象中的情景，紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城（成都）杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用，充分说明诗人体物细腻。

　　浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”这首“春夜喜雨”诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。

　　诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。

和茅亦山秋夜感怀创作背景

虞集长柯九思四十岁，也就是忘年交。他曾经草诏说元顺帝非文宗子，文宗逝世，大臣将立顺帝，虞集心中自感不安，有些大臣不希望他留在京中，便托病回到临川。这首词当是这一时期所作。

王彦泓

镇江府金坛人，字次回。以岁贡为松江府华亭县训导，卒于官。博学好古，喜作艳体小诗，格调似韩偓。词不多作，而善改昔人词，有加毫颊上之致。有《疑雨集》。