《宋瓷箫歌》

明代 林廷玉

洛阳九老图中,当时司马年犹小。争如今夕,举杯相劝,十人齐寿。

已幸同庚,何分雌甲,本无多少。但有头可白,无愁可解,只如此、都赢了。

庆礼十年还又,更十年、依前难老。尽教百岁,做人高祖,见孙白首。

却要从今,探梅脚健,看山眼好。赖天公,顿得东园长在,陪歌陪酒。

閒抱琴书槜李游,仙坛古屋一筇留。驿桥通市人沽酒,湖水依城客放舟。

葵扇桃笙聊却暑,蘋花枫叶已知秋。坡翁仙去诗声在,寂寞林塘卧白鸥。

东湾暖无沙,有蜮渊泥下。

轻舠复翠竿,预致曾谁舍。

刳肉不知数,持为楚乡鮓。

嗜味固足珍,况亦椒橙假。

得鱼换米傍村归,蓬底烟生湿草炊。

醉倒船头呼不起,斜阳捉虱有孙儿。

小楼终日户全扃,诗卷閒消客子檠。

城里不曾闻杜宇,尚疑三月未清明。

宋瓷箫歌拼音解释

Luo Yang Jiu Lao Tu Zhong ,Dang Shi Si Ma Nian You Xiao 。Zheng Ru Jin Xi ,Ju Bei Xiang Quan ,Shi Ren Qi Shou 。

Yi Xing Tong Geng ,He Fen Ci Jia ,Ben Wu Duo Shao 。Dan You Tou Ke Bai ,Wu Chou Ke Jie ,Zhi Ru Ci 、Du Ying Le 。

Qing Li Shi Nian Hai You ,Geng Shi Nian 、Yi Qian Nan Lao 。Jin Jiao Bai Sui ,Zuo Ren Gao Zu ,Jian Sun Bai Shou 。

Que Yao Cong Jin ,Tan Mei Jiao Jian ,Kan Shan Yan Hao 。Lai Tian Gong ,Du De Dong Yuan Chang Zai ,Pei Ge Pei Jiu 。

Jian Bao Qin Shu Zui Li You ,Xian Tan Gu Wu Yi Qiong Liu 。Yi Qiao Tong Shi Ren Gu Jiu ,Hu Shui Yi Cheng Ke Fang Zhou 。

Kui Shan Tao Sheng Liao Que Shu ,Pin Hua Feng Ye Yi Zhi Qiu 。Po Weng Xian Qu Shi Sheng Zai ,Ji Mo Lin Tang Wo Bai O 。

Dong Wan Nuan Wu Sha ,You Yu Yuan Ni Xia 。

Qing Dao Fu Cui Gan ,Yu Zhi Zeng Shui She 。

Ku Rou Bu Zhi Shu ,Chi Wei Chu Xiang Zha 。

Shi Wei Gu Zu Zhen ,Kuang Yi Jiao Cheng Jia 。

De Yu Huan Mi Bang Cun Gui ,Peng Di Yan Sheng Shi Cao Chui 。

Zui Dao Chuan Tou Hu Bu Qi ,Xie Yang Zhuo Shi You Sun E 。

Xiao Lou Zhong Ri Hu Quan Jiong ,Shi Juan Jian Xiao Ke Zi Qing 。

Cheng Li Bu Zeng Wen Du Yu ,Shang Yi San Yue Wei Qing Ming 。

宋瓷箫歌译文及注释

译文

秋风劲吹,洞庭湖水似乎衰老了许多,一夜愁思,湘君也应多了白发。

醉后忘却了水中的星辰只是倒影,清朗的梦中,我卧在天河上。

注释

安仁《秋兴赋》:指西晋文学家潘岳,字安仁,工诗赋,曾作《秋兴赋》。憀栗:同“寥栗”,凄怆貌。

夏城:即今宁夏回族自治区首府银川市老城。宋为西夏都城,明为九边重镇宁夏镇城,故称镇城为夏城。屯戍客:驻守边疆的人。

宋瓷箫歌赏析

  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。

  通首抒情,蔼然仁者之言。无一字不质朴,无一语不出自肺庸。今昔之感,洋溢在字里行闻,字字句句扣紧感旧的题旨,一气贯注,自然浑成。“存亡三十秋”,蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险,更有人生的坎坷,既有昔日的情愫,又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公,也是哭自己的功业未就,谤责飞腾。着一“独”字,而身世之寂寥。前路之渺茫,概可想见。诗人怀旧伤今,所以有诸多感慨。

  其实还有一层无常感他没说出来:仕宦更是无常!一月奉命北归,二月到京,三月又贬柳州,人生太难预料了!怀旧伤今,诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读,一喜一悲,炎凉相继,颇耐人寻味。

宋瓷箫歌创作背景

晋穆帝永和九年(353年)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭,与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》。

林廷玉

号南涧翁、烟霞病叟,成化十九年(1483)乡试解元,成化二十年(1484)成三甲进士,历吏科给事中、工科都给事中,因涉唐寅考场舞弊案,被贬海州判官,弘治十六年(1503)升任湖南茶陵知州,倡建洣江书院,聚生徒讲解儒家经典,风雨无阻,寒署不辍。正德十三年(1518)八月,福州士兵因索饷哗变,因士兵怨左布政使 伍符裁省月粮。廷玉与副使高文达出面劝解得缓。后因御史董建中劾其拗执褊刻,乞归,家居二十年,著述自娱。嘉靖十一年(1532)病逝,终年78岁。有《南涧文录》。

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