《杨柳枝·秋夜香闺思寂寥》

明代 梅守箕

早岁辞家赋远游。东西南北任萍浮。熟知津路无劳问,惯听阳关不解愁。

临远水,望归舟。流波落木又惊秋。多情黄菊休添泪,且向尊前泛玉瓯。

往岁慕幽隐,兹晨适云林。倒屣荷主意,下榻情何深。

取琴为君弹,唐虞有遗音。感子旷达志,涤我尘烦襟。

雨过池草生,窗虚松竹阴。倚槛俯流水,开轩听鸣琴。

芳春集嘉燕,酒至还自斟。爱客畏言别,维舟睇遥岑。

荆门驿路草萋萋,郢树连云晓色迷。因忆儿时赏心处,女贞杨柳夹濠堤。

长杨侍中貂蝉客,手援秦丝汎轻雪。小响低徊入素商,飒飒凉风下秋叶。

游丝欲睡莺呼起,珊瑚晓碎樛枝紫。陇水幽幽小雁寒,竹暗湘娥怨秋雨。

少年书客多情苦,春思空濛迷处所。风帘一夕感君弹,欲寄相思隔千里。

万里炎荒万里身,销魂何事别离频。光尊寺里桃应笑,回首东风九度春。

杨柳枝·秋夜香闺思寂寥拼音解释

Zao Sui Ci Jia Fu Yuan You 。Dong Xi Na Bei Ren Ping Fu 。Shu Zhi Jin Lu Wu Lao Wen ,Guan Ting Yang Guan Bu Jie Chou 。

Lin Yuan Shui ,Wang Gui Zhou 。Liu Bo Luo Mu You Jing Qiu 。Duo Qing Huang Ju Xiu Tian Lei ,Qie Xiang Zun Qian Fan Yu O 。

Wang Sui Mu You Yin ,Zi Chen Shi Yun Lin 。Dao Xi He Zhu Yi ,Xia Ta Qing He Shen 。

Qu Qin Wei Jun Dan ,Tang Yu You Yi Yin 。Gan Zi Kuang Da Zhi ,Di Wo Chen Fan Jin 。

Yu Guo Chi Cao Sheng ,Chuang Xu Song Zhu Yin 。Yi Jian Fu Liu Shui ,Kai Xuan Ting Ming Qin 。

Fang Chun Ji Jia Yan ,Jiu Zhi Hai Zi Zhen 。Ai Ke Wei Yan Bie ,Wei Zhou Di Yao Cen 。

Jing Men Yi Lu Cao Qi Qi ,Ying Shu Lian Yun Xiao Se Mi 。Yin Yi E Shi Shang Xin Chu ,Nu Zhen Yang Liu Jia Hao Di 。

Chang Yang Shi Zhong Diao Chan Ke ,Shou Yuan Qin Si Fa Qing Xue 。Xiao Xiang Di Huai Ru Su Shang ,Sa Sa Liang Feng Xia Qiu Ye 。

You Si Yu Shui Ying Hu Qi ,Shan Hu Xiao Sui Jiu Zhi Zi 。Long Shui You You Xiao Yan Han ,Zhu An Xiang E Yuan Qiu Yu 。

Shao Nian Shu Ke Duo Qing Ku ,Chun Si Kong Meng Mi Chu Suo 。Feng Lian Yi Xi Gan Jun Dan ,Yu Ji Xiang Si Ge Qian Li 。

Wan Li Yan Huang Wan Li Shen ,Xiao Hun He Shi Bie Li Pin 。Guang Zun Si Li Tao Ying Xiao ,Hui Shou Dong Feng Jiu Du Chun 。

杨柳枝·秋夜香闺思寂寥译文及注释

译文

以白石连花奉寄楚公,言白石莲花自在佛前。将老病楚公自在西山;白石莲花既不雕镌应入西山,西山老僧又不起心欲此石莲。

在清霜寒露降满苔藓的夜里,经常梦到他这位老朋友。

龙宫与雁塔一样的极高。

以舍利弗为代表的阿罗汉,不会最上乘义,停留在小乘极果,不以成佛为最究竟之目标,直到法华会上,方才回小向大,发愿成佛。

注释

咫尺:形容距离极近。匡庐:指庐山。

六朝僧:六朝时佛教盛行,庐山多有高僧居住。

杨柳枝·秋夜香闺思寂寥赏析

  上片,咏橘的高洁品格和生活地位。“几共查梨到雪霜,一经题品便生光”,以衬托手法突出橘的傲霜雪的高洁品格。山楂和山梨一到深秋就成熟,根本度不过霜期,而橘子却能凌霜傲雪,常绿不衰。正因两者从未“几共”“到雪霜”,更加突出了橘子的孤傲性格。于是一经人们“题品”,“便生光”彩。屈原的《橘颂》也正是光彩照人之作。自古以来,对橘的是非褒贬从未停息。橘之所以被人称颂,原于它的凌霜傲雪。橘之所以被人贬责,原于它是生于山间的“木奴”。所以该词的上片最后一句,苏轼发出“木奴何处避雌黄”的感叹,也是为橘的俗名“木奴”正名。这一过片问句,为下片进一步咏橘作了铺垫。

  下片,写橘之品格、价值和地位。“北客有来初未识,南金无价喜新尝”,以对衬之笔,先写“北客”对橘初不相识,正是为了衬托如“南金无价”的橘子乐于被人们“新尝”的价值。于是更进一步赢得人们的满含滋吮它的滋味,赋写赞颂它的诗句,其“齿牙香”在人的生活中的地位是流芳历史的。

  全词,运用了比衬、抑扬、反问、通感等手法,渲染了橘子的耐寒、丰硕、香味。尤其运用“南金”之典和通感心理,反衬出橘子的美质和价值。

杨柳枝·秋夜香闺思寂寥创作背景

这首诗创作于晚唐时期,具体年份已不可究。晚唐时期的官场上,朋党倾轧的风气极浓,迭相消长进退,今日的得宠者不久后便变为失宠者。作者这首诗,该是由此有感而发。

梅守箕

梅守箕,字季豹,号文岳。七岁就塾,一目十行并下;九岁能文;十四补博士弟子;甫弱冠即以骚赋名家,数千言援笔立就。志追秦汉,睥睨一世,不屑屑经生制举业。王元美、茅鹿门诸先辈交相推服,坛坫风雅,惜年不永。著作极富。

猜你喜欢
2

《点绛唇 其一》 卢元辅

雪海冰山路,开疆赖伏波。鹰声偏善引,马骨却怜多。

唯有天垂险,能教地不颇。南方资保障,改道究如何?

3

《寿忠靖伯陈灿珠兼统师北伐》 严粲

先生依旧广文贫,老守时遭醉尉嗔。汝辈何曾堪一笑,吾侪相对复三人。

黄鸡催晓凄凉曲,白发惊秋见在身。一别胶西旧朋友,扁舟归钓五湖春。

4

《辛丑长至,舟次祝圣二首 其二》 雷渊

臂上烧香拜佛前,愿郎安稳过新年。

多情已是长多病,莫要留心在妾边。

5

《次瑞泉诗韵》 谢尚

雷雨昨宵过,郊原气莽苍。群峰相紫翠,万树各丹黄。

空谷马蹄碎,夕阳人影长。停车寒更甚,星月满衣裳。

6

《次吕季克东堂九咏 其八 海棠屏》 杜昆吾

经文纬武,十有九年中。遗烈震羌戎。渭桥夹道千君长,犹是建元功。西瞻温洛与神崧。莲宇照琼宫。人间俯仰成今古,流泽自无穷。

7

《偈颂一百五十首 其一四六》 赵席珍

涉涧穿林信意行,翠崖朱栈惬幽情。

关关幽鸟将雏语,簌簌幽皇解箨声。

藉草一壶消永日,出门几屐了平生。

川云正作遮山计,浩荡南风又快晴。

8

《次杨梦锡雪后古梅正芳韵兼呈李史君》 张元臣

猥蒙惠咳吐。贶以雅颂声。高义厉青云。灼灼有表经。

9

《蔡河涨二首》 史申之

平川上有望云轩,栋宇飘零旧扁存。遗墨犹能传异代,承家应喜得贤孙。

春风回首思先垄,秋色关心隔故园。百世诗书馀泽远,草堂元在浣花村。

10

《清平乐(木樨)》 任伯雨

书破来鸿在,情深柰鼠何。黄花十月雨,白草九江波。

云梦荆人猎,潇湘屈子歌。淹留君太久,吾道竟蹉跎。