《澄心轩》

元代 廖大圭

青云一别阮家郎,甚欲题诗远寄将。好句眼前常蹉过,佳人心上不曾忘。

谁家秋月茅亭底,何处春风锦瑟旁。昌谷烟霞久寂莫,欢游还肯到三乡。

齐梁旧事惯常陈,道运湮微且莫伸。

便使臧仓无阻间,鲁侯未是有为人。

文字有缘曾弄墨,见来官小免咨嗟。

喜将笔砚传生计,不失诗书作世家。

字识姓名能指点,写因梨栗不倾斜。

着鞭莫落时人后,三十尘埃监汝爷。

水落曾知杓柄长,家风从此转凄凉。

有时浪起无风处,冷看截流人自忙。

半世湘东客,欣然遂卜居。澹烟沙外径,明月竹边庐。

潦缩寒溪净,秋高老树疏。别来无便雁,为况近何如。

绿竹数椽茅一把,生涯流水意逍遥。当阶苍石平为磴,跨涧危槎卧作桥。

芳术旋收同茗煮,落花閒入和香烧。月明露冷青松夜,野鹤翩翩不可招。

澄心轩拼音解释

Qing Yun Yi Bie Ruan Jia Lang ,Shen Yu Ti Shi Yuan Ji Jiang 。Hao Ju Yan Qian Chang Cuo Guo ,Jia Ren Xin Shang Bu Zeng Wang 。

Shui Jia Qiu Yue Mao Ting Di ,He Chu Chun Feng Jin Se Pang 。Chang Gu Yan Xia Jiu Ji Mo ,Huan You Hai Ken Dao San Xiang 。

Qi Liang Jiu Shi Guan Chang Chen ,Dao Yun Yan Wei Qie Mo Shen 。

Bian Shi Zang Cang Wu Zu Jian ,Lu Hou Wei Shi You Wei Ren 。

Wen Zi You Yuan Zeng Nong Mo ,Jian Lai Guan Xiao Mian Zi Jie 。

Xi Jiang Bi Yan Chuan Sheng Ji ,Bu Shi Shi Shu Zuo Shi Jia 。

Zi Shi Xing Ming Neng Zhi Dian ,Xie Yin Li Li Bu Qing Xie 。

Zhe Bian Mo Luo Shi Ren Hou ,San Shi Chen Ai Jian Ru Ye 。

Shui Luo Zeng Zhi Biao Bing Chang ,Jia Feng Cong Ci Zhuan Qi Liang 。

You Shi Lang Qi Wu Feng Chu ,Leng Kan Jie Liu Ren Zi Mang 。

Ban Shi Xiang Dong Ke ,Xin Ran Sui Bu Ju 。Tan Yan Sha Wai Jing ,Ming Yue Zhu Bian Lu 。

Liao Su Han Xi Jing ,Qiu Gao Lao Shu Shu 。Bie Lai Wu Bian Yan ,Wei Kuang Jin He Ru 。

Lu Zhu Shu Chuan Mao Yi Ba ,Sheng Ya Liu Shui Yi Xiao Yao 。Dang Jie Cang Shi Ping Wei Deng ,Kua Jian Wei Cha Wo Zuo Qiao 。

Fang Shu Xuan Shou Tong Ming Zhu ,Luo Hua Jian Ru He Xiang Shao 。Yue Ming Lu Leng Qing Song Ye ,Ye He Pian Pian Bu Ke Zhao 。

澄心轩译文及注释

译文

久已招我隐庐山,为何犹豫仍不前?

只是为我亲友故,不忍离群心挂牵。

良辰美景入胸怀,持杖返回西庐间。

沿途荒芜甚凄凉,处处废墟无人烟。

简陋茅屋已修耷,还需治理新垦田。

东风寒意渐逼人,春酒解饥消疲倦。

薄酒虽不比佳酿、总胜无酒使心安。

世间之事多忙碌,我久与之相疏远。

耕田织布足自给,除此别无他心愿。

人生百岁终将逝,身毁名灭皆空然。

注释

丹青:我国古代绘画常用朱红色、青色,故称画为“丹青”。也泛指绘画艺术。

矜:古同“鳏”。泛指无妻的人。

澄心轩赏析

  《少年中国说》是梁启超的代表作之一,是当时发表在《清议报》上的一篇著名文章。此文影响颇大,是一篇篇幅较长的政论文,作者站在资产阶级改良派的立场上,在文中将封建古老的中国与他心目中的少年中国作了鲜明的对比,极力赞扬少年勇于改革的精神,鼓励人们肩负起建设少年中国的重任,表达了要求祖国繁荣富强的愿望和积极进取的精神。被公认为梁启超著作中思想意义最积极,情感色彩最激越的篇章,作者本人也把它视为自己“开文章之新体,激民所之暗潮”的代表作。

  《少年中国说》开篇以驳斥西方列强和日本帝国对“我中国”的侮辱性的称呼“老大帝国”入笔,引出梁启超远大而美好的政治理想——“少年中国”。作家以开阔的视野、博大的心胸,抚今追昔,在历数唐虞郅治、秦汉雄杰、汉唐隆盛、康乾武功的基础上,笔锋顿挫,一转而至感慨万千:畴昔已随岁月流转为陈迹,“而今颓然老矣”!风雨飘摇、山河破碎、人命危浅、朝不虑夕:国为待死之国,民为待死之民。字里行间充满着痛心疾首的深沉焦虑与忧愁。随后,作家从政治家的远见卓识指出造成国势衰微的根源——“中国老朽”,亦即制度的因袭、官员的守旧。进而,作家指出创造少年中国的力量在于“中国少年”——富有创新精神和爱国志向的一代民族新人。与此同时,形象化的表现手法揭示了中国老朽与中国少年对于民族和时代的迥乎不同的责任心。在鲜明、冷峻的对照中,作家提出了“今日之责任,不在他人,而全在我少年”的政治主张。在此基础上,梁启超以激昂饱满的诗人般的笔触描绘了一幅中国少年奋发有为而少年中国豪迈崛起的振奋民志、激动人心的画面:美哉我中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆!

  从思想上来说,《少年中国说》具有强烈的抒情性。一方面,文章极具批判的力度,对中国这个“老大帝国”逐层进行解剖,并对那些手握国柄而又老朽不堪的人的心理状态作了无情的批判。另一方面,作者反复描述的“少年中国”则又寄托了作者渴望祖国繁荣昌盛的爱国思想和积极乐观的民族自信心,同样具有浓郁的抒情特质。因此,梁启超的“新文体”政论文往往以抒情之笔出政论之说。《少年中国说》通篇不是用冷静的分析、严密的逻辑逐层论证,而似乎是顺看情感的奔流,纵横“诗”笔而成”文”。

  从艺术上来说,《少年中国说》的价值首先在于其颠覆性地丰富了传统散文的意象体系。文章不仅用“夕照”、“瘠牛”、“秋柳”、“陨石”等民族的、传统的、为人熟知的形象对“老”作多侧面的展示,从而对清帝国的衰败萎顿进行了系统批判;而且大量地运用了“死海”、“金字塔”、“西伯利亚大铁路”等新时代、新生活、新知识、新事物提供的丰富形象,从而巧妙地把读者的目光引向中华帝国之外的更为广阔、丰富、鲜活、跃动的新世界。

  从文体语言上来说,《少年中国说》也很有代表性,长短交替的句式、韵散结合的文风,尤其是前此提及的新词汇、新意象的大量引入或创造,无疑是对中国古代散文使用的词法、句法系统进行了颠覆。就文体而言,《少年中国说》融辞赋、四六、律句、古文于一炉,各体之间自由穿梭而又流利畅达,彰显出作家深厚的操作文体的艺术功力。在中国文学语言、文体演进史上,梁启超的散文无疑是从文言文转变为白话文的过渡形态,并直接导出了五四白话文运动的方向。

  《少年中国说》讴歌了祖国未来的英姿及其光辉灿烂的前程,对肩负着建设少年中国重任的中国少年寄予无限希望,鼓励他们奋然而起,投入到改造中国的战斗中去。文字语言特点是高度凝练、概括,气势宏大,感情饱满。文章多为四字一句,而且押韵,处运用反复、对偶、比喻、排比等修辞方法,大量地引用了典故,使文章具有较强的说服力和感染力,读起来铿锵有力,朗朗上口。

澄心轩创作背景

唐玄宗天宝八载(749年),岑参抱着建功立业的志向,离开京师长安赴安西都护府上任。岑参途中在铁门关客舍中投宿,写下此诗。

廖大圭

大圭,字恒白,姓廖氏,泉州晋江人。得法于妙恩,博极群书。尝曰:不读东鲁论,不知西来意。为文简严古雅,诗尤有风致。自号「梦观道人」,著《梦观集》及《紫云开士传》,晋江有金钗山,其《募修石塔疏》云:「山势抱金钗,耸一柱擎天之雄观;地灵侔玉几,睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁,字一初,富阳人。亦号梦观,有《梦观集》六卷。洪武间,徵授右善世,诗见《列朝诗集》中,而曹能始《石仓诗选》合为一人,误也。

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