《寿母七十索贺诗六首 其六》

寿母七十索贺诗六首 其六拼音解释

Na Tai Li Yi Te Xiang Zhao ，Song Ke Xi Ting Zi Ji Liao 。Ye Yu Deng Qian Chun Ji Xu ，Qing Feng Shan Di Shu Quan Xiao 。

Zhong Si Zhi Fa Fen Cao Yuan ，Zhang Zheng Ming Guan Zuo Shi Yao 。Peng Xi Hai Ying Wei Qin Xi ，Huan Tu Deng Shi Shang Yun Xiao 。

Zhu Yan Diao Jin Bin {Shang Biao Xia Jian }San ，Shi Lu Di Hui Lao Yi Can 。

O Ying Du You Liao Zi Shi ，Tan Shu Bu Chuo Jing He Kan 。

Shen Lu Mo Mo Jin Tu Yong ，Yi Zhi Fen Fen Meng Zheng Han 。

Wu Ba Ci Shen Ying Shi Wang ，Zi Chan Hui Mo Xin Ru Can 。

Qi Shi Si Nian Ming Huan Shen ，Lin Xing Dong Zhong Dong Qun Lun 。

Ming Zhong Ji Gu Hun Xian Shi ，Yi Dian Yuan Ming Bu Dong Zhen ，

Yi ！Bo Po Qian Kun Yi Xuan Pin ，

Na Jiang Ri Ying Gua Lin Shao 。

Qi Xi Qi Ri Ren Jian Qiu ，Xing Lai Piao Ran Que Shan You 。Ling Xian Yi Que Du He Qu ，Bai Yun Ling Shang Kong You You 。

Shou Chi Yun Yu Jiu ，Yu Yun Geng Xian Chou 。Yun Ji Bu Jie Yin ，Qie Ke Yu Zi Xiao Bai You 。

Yun Bu Yin ，Wo Wu Chou ，Bu Chou Bu Yin Kong Bai Tou 。Dan Yuan Nian Nian Sui Sui De Xiang Jian ，Chang Kan Yun Yu Zhi Nu Hui Qian Niu 。

寿母七十索贺诗六首 其六译文及注释

译文

泾溪里面礁石很险浪很急，人们路过的时候都非常小心，所以终年都不会听到有人不小心掉到里面淹死的消息。

恰恰是在水流缓慢没有礁石的地方，却常常听到有人被淹死的消息。

注释

贺新郎：词牌名。双调一百十六字。上下阕各十句。六仄韵。兵后寓吴：指元军攻陷临安（1276）后，作者离开家乡，流寓在苏州一带。帘垂绣：即绣帘垂。涡：酒涡。万叠：指乐曲反复不停地吹奏。影厮伴：只有影儿相伴。

浮云苍狗：比喻世事变幻无常。小阜：小土山。枵囊：空口袋（指没有钱）。毛锥：毛笔。牛经：关于牛的知识的书。《三国志》注引《相印书》，说汉朝有《牛经》。

寿母七十索贺诗六首 其六赏析

　　这首词中以明洁流畅的语言，简练而又传神地刻画了柔奴外表与内心相统一的美好品性，通过歌颂柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格，抒发了作者在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。

　　上片总写柔奴的外在美，开篇“常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘”，描绘柔奴的天生丽质、晶莹俊秀，使读者对她的外貌有了一个比较完整、真切而又寓于质感的印象。第三句“自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。”这句的意思是：柔奴能自作歌曲，清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到如同风起雪飞，使炎暑之地一变而为清凉之乡，使政治上失意的主人变忧郁苦闷、浮躁不宁而为超然旷放、恬静安详。苏词横放杰出，往往驰骋想象，构成奇美的境界，这里对“清歌”的夸张描写，表现了柔奴歌声独特的艺术效果。“诗言志，歌咏言”，“哀乐之心感，而歌咏之声发”（班固《汉书·艺文志》），美好超旷的歌声发自于美好超旷的心灵。这是赞其高超的歌技，更是颂其广博的胸襟，笔调空灵蕴藉，给人一种旷远清丽的美感。

　　下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美。换头承上启下，先勾勒她的神态容貌：“万里归来年愈少。”岭南艰苦的生活她甘之如饴，心情舒畅，归来后容光焕发，更显年轻。“年愈少”多少带有夸张的成分，洋溢着词人赞美历险若夷的女性的热情。“微笑”二字，写出了柔奴在归来后的欢欣中透露出的度过艰难岁月的自豪感。“笑时犹带岭梅香”，表现出浓郁的诗情，既写出了她北归时经过大庾岭的情况，又以斗霜傲雪的岭梅喻人，赞美柔奴克服困难的坚强意志，为下边她的答话作了铺垫。最后写到词人和她的问答。先以否定语气提问：“试问岭南应不好？”“却道”陡转，使答语“此心安处是吾乡”更显铿锵有力，警策隽永。白居易《初出城留别》中有“我生本无乡，心安是归处”，《种桃杏》中有“无论海角与天涯，大抵心安即是家”等语，苏轼的这句词，受白诗的启发，但又明显地带有王巩和柔奴遭遇的烙印，有着词人的个性特征，完全是苏东坡式的警语。它歌颂柔奴随缘自适的旷达与乐观，同时也寄寓着作者自己的人生态度和处世哲学。

　　这首词不仅刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，而且着重歌颂了她的美好情操和高洁人品。柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉，是这首词的风格所在。

寿母七十索贺诗六首 其六创作背景

李商隐于宣宗大中十一年至十二年（857—858）之间，由柳仲郢之荐，任盐铁推官，客游江东，即今江苏扬州南京一带，这首诗当作于此时。

张谓

张谓（？--777年） 字正言，河内（今河南泌阳县）人，唐代。天宝二年登进士第，乾元中为尚书郎，大历年间潭州刺史，后官至礼部侍郎，三典贡举。其诗辞精意深，讲究格律，诗风清正，多饮宴送别之作。代表作有《早梅》《邵陵作》《送裴侍御归上都》等，其中以《早梅》为最著名，《唐诗三百首》各选本多有辑录。“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”，疑白梅作雪，写得很有新意，趣味盎然。诗一卷。