《题广州光孝寺》
匆匆聚散若抟沙，感旧交游两鬓华。明月停杯谪仙酒，碧云浮盌玉川茶。
人于罕会襟期厚，诗写幽情趣味嘉。别后北山堂下桂，秋风黄雪几番花。
缘遇离苦海，修真寂真寥。向真风里捉真飙。种琪瑶真真，瑞满青霄。
引真个玉兔，真个金难，自是能消。更收聚真龙真虎，缭绕真象肯偏饶。
真恍惚，直彰昭。见真婴真姹相招。访真离真坎真处，要真真相济服灵苗。
忽结亘古真容，因真清净，功力和调。蓬岛去，拜礼重阳师父，永逍遥。
弟兄雠解遇风仙。从此和同喜面圆。不习儒风不义手，便遵道教便擎拳。
九玄决救离于地，七祖起升得上天。更对师前当发誓，化人修善结良缘。
峨峨十二峰，上有凌云梯。峰出高唐峻，云来太白低。
山鸟飞不过，峡猿愁乱啼。望极魂欲断，梦中心自迷。
遥怜楚台语，芳草碧萋萋。
题广州光孝寺拼音解释
Cong Cong Ju San Ruo Tuan Sha ，Gan Jiu Jiao You Liang Bin Hua 。Ming Yue Ting Bei Zhe Xian Jiu ，Bi Yun Fu Wan Yu Chuan Cha 。
Ren Yu Han Hui Jin Qi Hou ，Shi Xie You Qing Qu Wei Jia 。Bie Hou Bei Shan Tang Xia Gui ，Qiu Feng Huang Xue Ji Fan Hua 。
Yuan Yu Li Ku Hai ，Xiu Zhen Ji Zhen Liao 。Xiang Zhen Feng Li Zhuo Zhen Biao 。Zhong Qi Yao Zhen Zhen ，Rui Man Qing Xiao 。
Yin Zhen Ge Yu Tu ，Zhen Ge Jin Nan ，Zi Shi Neng Xiao 。Geng Shou Ju Zhen Long Zhen Hu ，Liao Rao Zhen Xiang Ken Pian Rao 。
Zhen Huang Hu ，Zhi Zhang Zhao 。Jian Zhen Ying Zhen Cha Xiang Zhao 。Fang Zhen Li Zhen Kan Zhen Chu ，Yao Zhen Zhen Xiang Ji Fu Ling Miao 。
Hu Jie Gen Gu Zhen Rong ，Yin Zhen Qing Jing ，Gong Li He Diao 。Peng Dao Qu ，Bai Li Zhong Yang Shi Fu ，Yong Xiao Yao 。
Di Xiong Chou Jie Yu Feng Xian 。Cong Ci He Tong Xi Mian Yuan 。Bu Xi Ru Feng Bu Yi Shou ，Bian Zun Dao Jiao Bian Qing Quan 。
Jiu Xuan Jue Jiu Li Yu Di ，Qi Zu Qi Sheng De Shang Tian 。Geng Dui Shi Qian Dang Fa Shi ，Hua Ren Xiu Shan Jie Liang Yuan 。
E E Shi E Feng ，Shang You Ling Yun Ti 。Feng Chu Gao Tang Jun ，Yun Lai Tai Bai Di 。
Shan Niao Fei Bu Guo ，Xia Yuan Chou Luan Ti 。Wang Ji Hun Yu Duan ，Meng Zhong Xin Zi Mi 。
Yao Lian Chu Tai Yu ，Fang Cao Bi Qi Qi 。
题广州光孝寺译文及注释
译文
在资善堂一直呆了三十年，旧的朋友都过世了。跟您相见最让人伤感，一杯酒还没有喝一点，只顾在叙述平生的经见。
这一次在微风残雪的长亭上分别要勉强饮酒，待您回去觐见侍奉皇帝时，再怀想旧时的美好光景。
注释
切：凄切。交河：北方河名。瀚海：沙漠。波：沙丘起伏状。
迥戌：远方的边戍。高节：旗帜。
朔吹：北风。玉塞：玉门关。金钲：锣声。
绝漠：大漠。干戈：指武器。戢：收藏。原隰：原野。
纪石：刻石纪功。荒裔：边荒。戎衣：战士。灵台：周代台名。
题广州光孝寺赏析
此为怀人之作。词中寓情于景，以淡景写浓愁，言青山长在，绿水长流，而自己爱恋着的人却不知去向；虽有天上的鸿雁和水中的游鱼，它们却不能为自己传递书信，因而惆怅万端。
词的上片抒情。起句“红笺小字，说尽平生意”语似平淡，实包蕴无数情事，无限情思。红笺是一种精美的小幅红纸，可用来题诗、写信。词里的主人公便用这种纸，写上密密麻麻的小字，说尽了平生相慕相爱之意。显然，对方不是普通的友人，而是倾心相爱的知音。
三、四两句抒发信写成后无从传递的苦闷。古人有“雁足传书”和“鱼传尺素”的说法，前者见于《汉书·苏武传》，后者见于古诗《饮马长城窟行》（客从远方来），是诗文中常用的典故。作者以“鸿雁在云鱼在水”的构思，表明无法驱遣它们去传书递简，因此“惆怅此情难寄”。运典出新，比起“断鸿难倩”等语又增加了许多风致。
过片由抒情过渡到写景。“斜阳”句点明时间、地点和人物活动，红日偏西，斜晖照着正在楼头眺望的孤独人影，景象已十分凄清，而远处的山峰又遮蔽着愁人的视线，隔断了离人的音信，更加令人惆怅难遣。“远山恰对帘钩”句，从象征意义上看，又有两情相对而遥相阻隔的意味。倚楼远眺本是为了抒忧，如今反倒平添一段愁思，从抒情手法来看，又多了一层转折。
结尾两句化用崔护《题都城南庄》诗句：“人面不知何处去，桃花依旧笑东风”之意，略加变化，给人以有余不尽之感。绿水，或曾映照过如花的人面，如今，流水依然在眼，而人面不知何处，唯有相思之情，跟随流水，悠悠东去而已。
此词以斜阳、遥山、人面、绿水、红笺、帘钩等物象，营造出一个充满离愁别恨的意境，将词人心中蕴藏的情感波澜表现得婉曲细腻，感人肺腑。全词语淡情深，闲雅从容，充分体现了词人独特的艺术风格。
题广州光孝寺创作背景
唐代制度，到清明这天，皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣。这仪式用意有二：一是标志着寒食节已结束，可以用火了；二是藉此给臣子官吏们提个醒，让大家向有功也不受禄的介子推学习。中唐以后，几任昏君都宠幸宦官，以致他们的权势很大，败坏朝政，排斥朝官。有意见认为此诗正是因此而发。
王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。
《自富池江入兴国军港留三日归回舟捷甚摭实写》 方蒙仲
霄汉瞻佳士，公侯出异人。家声同令闻，文雅见天伦。
玄朔巡天步，危楼望北辰。燕王买骏骨，黄阁画麒麟。
妙誉期元宰，苍生倚大臣。蛟龙得云雨，雕鹗离风尘。
治国明公在，雄图历数屯。世儒多汩没，贤俊赞经纶。
开辟乾坤正，调和鼎鼐新。弼谐方一展，风俗尽还淳。
经济宜公等，泥涂任此身。尊荣瞻地绝，感激异天真。
交态遭轻薄，浮生有屈伸。嗟予意轗轲，抚迹独酸辛！
留滞才难尽，苍茫兴有神。形容真潦倒，世业岂沈沦。
倚著如秦赘，逢迎念席珍。壮心久零落，败绩自逡巡。
载感贾生恸，难甘原宪贫。邵平元入汉，王粲不归秦。
回首躯流俗，生涯脱要津。稻粱求未足，台衮更谁亲？
碧海真难涉，苍鹰愁易驯。君能微感激，何处不依仁。