《忆富川四首 其三》

唐代 薛涛

汉将如云不直言,寇来翻罪绮罗恩。

托君休洗莲花血,留记千年妾泪痕。

与君远相知,不道云海深。《寄欢州》

得罪由己招,本性易然诺。《见谴至伊水》

黄叶乱秋雨,空斋愁暮心。《客舍秋霖呈席姨父》

通经彼上人,无迹任勤苦。《题上人房》

枫桥延海岸,客帆归富春。《送邬贲觐省江东》

陵薮寒苍茫,登城遂怀古。《登城怀古》

河口饯南客,进帆清江水。《送别》

迁客又相送,风悲蝉更号。

微雨随云收,蒙蒙傍山去。

日夕辨灵药,空山松桂香。

墟落有怀县,长烟溪树边。

青桂花未吐,江中独鸣琴。

还家望炎海,楚叶下秋水。【注:此送友人之安南。】

家住东京里,身投南海西。风烟万里隔,朝夕几行啼。

圣主讴歌洽,贤臣法令齐。忽闻铜柱使,走马报金鸡。

弃市沾皇渥,投荒漏紫泥。魂疲山鹤路,心醉跕鸢溪。

天鉴诛元恶,宸慈恤远黎。五方思寄刃,万姓喜然脐。

自幼输丹恳,何尝玷白圭。承言窜遐魅,雪枉间深狴。

坟垄无由谒,京华岂重跻。炎方谁谓广,地尽觉天低。

百卉杂殊怪,昆虫理赖暌。闭藏元不蛰,摇落反生荑。

疟瘴因兹苦,穷愁益复迷。火云蒸毒雾,阳雨濯阴霓。

周乘安交趾,王恭辑画题。少宽穷涸鲋,犹愍触藩羝。

配宅邻州廨,斑苗接野畦。山空闻斗象,江静见游犀。

翰墨思诸季,裁缝忆老妻。小儿应离褓,幼女未攀笄。

梦蝶翻无定,蓍龟讵有倪。谁能竟此曲,曲尽气酸嘶。

忆富川四首 其三拼音解释

Han Jiang Ru Yun Bu Zhi Yan ,Kou Lai Fan Zui Qi Luo E 。

Tuo Jun Xiu Xi Lian Hua Xue ,Liu Ji Qian Nian Qie Lei Hen 。

Yu Jun Yuan Xiang Zhi ,Bu Dao Yun Hai Shen 。《Ji Huan Zhou 》

De Zui You Ji Zhao ,Ben Xing Yi Ran Nuo 。《Jian Qian Zhi Yi Shui 》

Huang Ye Luan Qiu Yu ,Kong Zhai Chou Mu Xin 。《Ke She Qiu Lin Cheng Xi Yi Fu 》

Tong Jing Bi Shang Ren ,Wu Ji Ren Qin Ku 。《Ti Shang Ren Fang 》

Feng Qiao Yan Hai An ,Ke Fan Gui Fu Chun 。《Song Wu Ben Jin Sheng Jiang Dong 》

Ling Sou Han Cang Mang ,Deng Cheng Sui Huai Gu 。《Deng Cheng Huai Gu 》

He Kou Jian Na Ke ,Jin Fan Qing Jiang Shui 。《Song Bie 》

Qian Ke You Xiang Song ,Feng Bei Chan Geng Hao 。

Wei Yu Sui Yun Shou ,Meng Meng Bang Shan Qu 。

Ri Xi Bian Ling Yao ,Kong Shan Song Gui Xiang 。

Xu Luo You Huai Xian ,Chang Yan Xi Shu Bian 。

Qing Gui Hua Wei Tu ,Jiang Zhong Du Ming Qin 。

Hai Jia Wang Yan Hai ,Chu Ye Xia Qiu Shui 。【Zhu :Ci Song You Ren Zhi An Na 。】

Jia Zhu Dong Jing Li ,Shen Tou Na Hai Xi 。Feng Yan Wan Li Ge ,Chao Xi Ji Xing Ti 。

Sheng Zhu O Ge Qia ,Xian Chen Fa Ling Qi 。Hu Wen Tong Zhu Shi ,Zou Ma Bao Jin Ji 。

Qi Shi Zhan Huang Wo ,Tou Huang Lou Zi Ni 。Hun Pi Shan He Lu ,Xin Zui Die Yuan Xi 。

Tian Jian Zhu Yuan E ,Chen Ci Xu Yuan Li 。Wu Fang Si Ji Ren ,Wan Xing Xi Ran Qi 。

Zi You Shu Dan Ken ,He Chang Dian Bai Gui 。Cheng Yan Cuan Xia Mei ,Xue Wang Jian Shen Bi 。

Fen Long Wu You Ye ,Jing Hua Qi Zhong Ji 。Yan Fang Shui Wei Guang ,Di Jin Jue Tian Di 。

Bai Hui Za Shu Guai ,Kun Chong Li Lai Kui 。Bi Cang Yuan Bu Zhe ,Yao Luo Fan Sheng Yi 。

Yao Zhang Yin Zi Ku ,Qiong Chou Yi Fu Mi 。Huo Yun Zheng Du Wu ,Yang Yu Zhuo Yin Ni 。

Zhou Cheng An Jiao Zhi ,Wang Gong Ji Hua Ti 。Shao Kuan Qiong He Fu ,You Min Chu Fan Di 。

Pei Zhai Lin Zhou Xie ,Ban Miao Jie Ye Qi 。Shan Kong Wen Dou Xiang ,Jiang Jing Jian You Xi 。

Han Mo Si Zhu Ji ,Cai Feng Yi Lao Qi 。Xiao E Ying Li Bao ,You Nu Wei Pan Ji 。

Meng Die Fan Wu Ding ,Shi Gui Ju You Ni 。Shui Neng Jing Ci Qu ,Qu Jin Qi Suan Si 。

忆富川四首 其三译文及注释

译文

雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。

此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。

注释

纤月:未弦之月,月牙。净:一作“静”。张:鼓弹的意思。

暗水:伏流。潜藏不显露的水流。草堂:旧时文人常以“草堂”名其所居,以标风操之高雅。带,拖带也。

检书:翻阅书籍。看剑:一作“煎茗”。引杯:举杯。指喝酒。

吴咏:犹吴歌。谓诗客作吴音。扁舟意:为隐遁的决心。

忆富川四首 其三赏析

  《闲情赋》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行:“夫何飘逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。”容貌举世无双,德行也远近闻名,“佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质,又有深谷兰花的芬芳,情怀超世出俗,志趣高尚入云。这与其说是写美人,不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化,是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩,”显然是陶作的样板,只不过屈原是自赞自怜,而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“悲晨曦之易夕,感人生之长勤。同一尽于百年,何欢寡而愁殷!”美好时光易逝,人生旅途艰辛,百年之后都将同归尘土,何必郁郁于心!这是在劝慰美人,也是在劝慰自己。“褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。

  第二节写诗人对美人欲亲近又顾虑重重的复杂心情。“曲调将半,景落西轩。悲商叩林,白云依山。仰睇天路,俯促鸣弦。神仪妩媚,举止详妍。”一系列四字句,短促顿挫,使我们仿佛看到一个平素持重淡泊的男子,此时面对仪态万方的绝代佳人,心脏在急剧跳动。“激清音以感余,愿接膝以交言。欲自往以结誓,慎冒礼为□。待凤鸟以致辞,恐他人之我先。意惶惑而靡宁,魂须臾而九迁。”有心无胆,犹豫彷徨,正是陶渊明性格的写照。心烦意乱不得安宁,魂不守舍,须臾之间几番往返,末二句极得恋爱中人心之真态,令人好笑又感动。

  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳;悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”

  十愿连翩,一气呵成,要化己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋,随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴美人。一连串拟物手法的运用,构思奇特,想象丰富。十种物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为衬出心愿的强烈。

  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。

  第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹;步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。

  赋之末节,诗人经过一夜辗转苦思,终于在无计可施中放弃了追求,也平复了烦燥不安的情绪。“于是毕昴盈轩,北风凄凄。久久不寐,众念徘徊。”四字句的再次夹入,表明情感的再度转折。起摄带以伺晨,繁霜粲于素阶;鸡敛翅而未鸣,笛流运以清哀,始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思以自悲,终阻山而带河;迎清风以祛累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会,诵《郡南》之馀歌;但万虑以存诚,憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望,万种相思只是徒然自寻烦恼,以让自己完全放弃努力也放弃心愿,让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼,浮想联翩的白日梦终究没有什么意义,诗人要摒除各种杂念,保持一片纯心。

  通观全赋,总体来讲作者的情调是低沉、消极的,即是“十愿”,也把那股火一般的情感深深压抑,以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无,诗人之心仍然回复为一汪死水。

  这篇赋结构新颖,想象丰富,辞句清丽,灵活地运用了比兴手法,其中的十愿表现出极大的创造性,荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积弊,清新自然,因此被人们久诵不衰。

忆富川四首 其三创作背景

范山人,李白在东鲁时的友人,名字、生平不详。李白诗中有《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》之范居士,杜甫诗中《与李十二白同寻范十隐居》之范十,与此范山人可能同为一人。此诗为李白辞朝归东鲁时所作。

薛涛

薛涛(约768~832年),唐代女诗人,字洪度。长安(今陕西西安)人。因父亲薛郧做官而来到蜀地,父亲死后薛涛居于成都。居成都时,成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届,大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时,拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔,但因格于旧例,未能实现,但人们却称之为“女校书”。曾居浣花溪(今有浣花溪公园)上,制作桃红色小笺写诗,后人仿制,称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。

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