《梅雨初晴迓客东郊》
琼海收兵玉帐闲，又移斋舰泝涪湾。
三边形势全凭蜀，四路封疆半是山。
魏将旧闻侵剑阁，汉兵今欲卷函关。
细倾瑞露论西事，想在元戎指顾间。
织乌西飞月如水，楼阁参差雁声里。湘帘窣地悄无言，中有离人三叹起。
昭华玉琯土花紫，吹出多情《河满子》。一声泪落红琼瑰，翠羽心酸抱香死。
菖蒲花谢菰叶烂，河鼓晖晖隔银汉。梦魂一缕阳关西，夜夜天风吹欲断。
夕阳时候薄寒生。依依独自闲行。一群鸿雁带秋声。
飞过高城。
揽镜暗伤憔悴，背人偷落红冰。画桥西去是蓬瀛。
只隔云程。
白云二十七，倒跨杨岐驴。
相当子岁年，力挽千乘车。
佛法全盛日，南方即吾庐。
后来凿空辈，一一人为徒。
诚负子远游，芒鞋费无馀。
百饥仅一饱，抱病几亡躯。
是病何所起，为药当何须。
不如速归休，问津於故吾。
方舟有家学，放光照西都。
寄声为多谢，勿谓今无书。
峨嵋旧时月，夜夜来东吴。
梅雨初晴迓客东郊拼音解释
Qiong Hai Shou Bing Yu Zhang Xian ，You Yi Zhai Jian Su Fu Wan 。
San Bian Xing Shi Quan Ping Shu ，Si Lu Feng Jiang Ban Shi Shan 。
Wei Jiang Jiu Wen Qin Jian Ge ，Han Bing Jin Yu Juan Han Guan 。
Xi Qing Rui Lu Lun Xi Shi ，Xiang Zai Yuan Rong Zhi Gu Jian 。
Zhi Wu Xi Fei Yue Ru Shui ，Lou Ge Can Cha Yan Sheng Li 。Xiang Lian Su Di Qiao Wu Yan ，Zhong You Li Ren San Tan Qi 。
Zhao Hua Yu Guan Tu Hua Zi ，Chui Chu Duo Qing 《He Man Zi 》。Yi Sheng Lei Luo Hong Qiong Gui ，Cui Yu Xin Suan Bao Xiang Si 。
Chang Pu Hua Xie Gu Ye Lan ，He Gu Hui Hui Ge Yin Han 。Meng Hun Yi Lu Yang Guan Xi ，Ye Ye Tian Feng Chui Yu Duan 。
Xi Yang Shi Hou Bao Han Sheng 。Yi Yi Du Zi Xian Xing 。Yi Qun Hong Yan Dai Qiu Sheng 。
Fei Guo Gao Cheng 。
Lan Jing An Shang Qiao Cui ，Bei Ren Tou Luo Hong Bing 。Hua Qiao Xi Qu Shi Peng Ying 。
Zhi Ge Yun Cheng 。
Bai Yun E Shi Qi ，Dao Kua Yang Qi Lu 。
Xiang Dang Zi Sui Nian ，Li Wan Qian Cheng Che 。
Fu Fa Quan Sheng Ri ，Na Fang Ji Wu Lu 。
Hou Lai Zao Kong Bei ，Yi Yi Ren Wei Tu 。
Cheng Fu Zi Yuan You ，Mang Xie Fei Wu Yu 。
Bai Ji Jin Yi Bao ，Bao Bing Ji Wang Qu 。
Shi Bing He Suo Qi ，Wei Yao Dang He Xu 。
Bu Ru Su Gui Xiu ，Wen Jin Yu Gu Wu 。
Fang Zhou You Jia Xue ，Fang Guang Zhao Xi Du 。
Ji Sheng Wei Duo Xie ，Wu Wei Jin Wu Shu 。
E Mei Jiu Shi Yue ，Ye Ye Lai Dong Wu 。
梅雨初晴迓客东郊译文及注释
译文
春回大地水中的小洲已葱翠碧绿，春风细雨中只我一人独自归家。
船只在中流乘风破浪而下，两岸青山不断向后移行。
在那古老的木郎庙上空，成群的乌鸦盘旋聒噪，争夺着祭品；水神祠中，香烟缭绕，祭祀的人们川流不息。
恰似一阵巨浪拍打船舷，不禁使人趔趄踉跄，幸好所乘之舟乃大舸，尚不至有倾覆之虞。
注释
况：赏赐。予：皇帝自称。爰熙：爰，发语词。熙，兴建。厥路：这里指与神相通的路。
禋祀：专心一意地祭祀天地。缊：阴阳和同相互辅助的样子。黼绣：黑白相间，画成斧形的刺绣品。
八溢：即“八佾”。古代天子祭神和祖先，用八行八列共六十四人来表演舞蹈。泰一：又叫太一，是天神中的至尊者。
轩朱：两个人名。轩是皇帝轩辕。朱指朱襄氏。
璆磬：指用美玉做的磬。璆，美玉。
盛牲：指献上丰盛的牺牲和供品，又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。奄留：通“淹留”，停留的意思。
长丽：传说中的一种神鸟。不忒：不出差错。
鋗：鸣玉声。
发梁：指声音好听，歌声绕梁。
条：到，达到。
梅雨初晴迓客东郊赏析
诗词联想
提起苏轼的中秋词，大家都会想起那首著名的《水调歌头》，但同是写于中秋的这首《西江月》，情绪却显得非常落寞，应该是写于被贬黄州之时。在这首词中，苏轼以“中秋”这一深具情感意义的节日为背景，抒写了远贬黄州的孤独悲苦的心情，同时又在感叹时间的流逝中，表达出对人生历史的深沉思考，以及对人世真情的深深眷恋。在清寒孤寂的意境氛围的营造中，读者可以见到豪放词人苏东坡在旷达超然背后悲情婉约的一面。
诗句赏析
词一开端，便慨叹世事如梦，虽然苏轼诗词中常常流露出人生如梦的思想，但或是自我排遣之语，或为往古来今之思，读来往往觉其放达，而不觉其悲切。此处却不然，以一种历尽沧桑的语气写出，加上几度秋凉之问，风叶鸣廊，忽觉人生短暂，已惊繁霜侵鬓，益觉开头浮生若梦的感叹，并非看破红尘的彻悟，而是对自身遭际有不平之意，从而深感人生如梦境般荒谬与无奈。
“世事一场大梦”中的“世事”既可以指具体的历史实事，即指苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的事情，亦可以理解为苏轼对人生命运的抽象意义的认识。“世事如梦”，“人生如梦”，一切皆如白驹过隙，雪后飞鸿，人生只是天地间偶然的飘蓬，所以不可执着于现实中的得失荣辱，而应超脱于具体的万事万物，使自己内心趋于平衡。“人生几度新凉”，用“新凉”指又一个秋天的来临，并且突出了秋天乍到的“新”，可见诗人对节候变化的敏感，时间的流逝磨蚀着有限的生命，词人由此产生出真挚的惜时之情。“新凉”亦指诗人再次遭到排挤打击的人生际遇，用一个“凉”字，表达了诗人心中的凄凉之情，所以，“人生几度新凉”不仅指自然节候的变化，同时也是指人生命运的起伏不定、变幻莫测。这句话把自然与人生结合起来，以自然的变幻来反衬出词人对人生命运的无奈谓叹，寄意深刻，韵味悠远。开头两句词远远不止是苏东坡在记叙一时一地之事，或是一己一身之感，而是借写具体的事实，表达他对抽象意义上的人生命运的深沉思忖。
“夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。”在冷落清秋的夜里，凉风吹打着庭院里的树叶，在空旷的长廊里发出凄凉的回响。词人取过镜子，看见两鬓爬满了白发，“人生何处得秋霜？”词人由此陷入了深沉的思索中，读者同样可以感觉到阵阵寒意袭来。
过片两句，更可见牢骚。“酒贱常愁客少，月明多被云妨。”“酒贱”是因为“人贱”，暗指身遭贬斥，受人冷遇。“月明”句隐喻小人当道，君子遭谗。苏轼远贬黄州，心中的失落与不满是以这种自我嘲讽的形式来表现的。因“乌台诗案”受苏轼牵连被贬的人太多，而苏轼也因此不愿连累友人，所以绝少与故人交往，这里的“客少”应是指当时的实际情况。在这静寂的夜里，在这皓月当空之时，清秋的寒气阵阵袭人，此时，苏轼心中的孤独凄凉之感是难以排遣的。中秋月明，而明月总是被乌云遮去光芒。有人认为“东坡在黄州，中秋夜对月独酌，作《西江月》词”，可见“月明多被云妨”一句写的是眼前实景，是自然现象，但似乎还有更深的内涵，是在借自然之景抒写他对社会环境的认识。这里隐含了作者深深的政治愤懑情绪，“云妨”比喻小人当道，欺瞒主上迷惑视听排斥忠良。作者为自己忠而被谤，谪居偏地黄州，政治抱负难于发挥而深感忧伤苦闷，而此情此景，唯有对月把孤盏聊以解忧愁了。
“中秋谁与共孤光，把盏凄凉北望”点出了作词的时间与主旨。“中秋”是传统意义上团聚的节日，苏轼选取“中秋”这一宴乐的节日作为背景，以虚笔中的乐景写哀情，使哀情为之更哀。“北望”点出了作词的主旨。“北望”的含义，历代论者有所争议，《古今词话》认为苏轼“一日不负朝廷，其怀君之心，末句可见矣”，而胡仔认为是“兄弟之情见于句意之间矣”。据记载这首词下原有注释“寄子由”，可见苏轼此词是在中秋之夜写给其兄弟苏辙的。其实，苏轼当时政治上受迫害，孤苦寂寥，凄然北望之中，思弟之情，忧国之心，身世之感，或许交织在一起，作为欣赏者，也不妨抛开考证，作宽泛理解。苏轼晚年饱受政治打击，他多以佛、道思想来超然物外，以消解现实的苦闷，但此词笼罩着一层悲凉的气氛，可见苏轼始终没能摆脱尘世的痛苦。在这热闹的中秋月明之时，唯一可以慰藉自己落寞孤寂情怀的是那真挚的手足深情。苏轼渴望着与兄弟一诉衷肠，无奈远贬黄州的他只能在北望中借明月遥寄相思。天涯同一月，相思两地情，遥望却不能与之相聚，明天却又要面临现实中太多的痛苦与无奈，苏轼因而陷入更为深沉的悲凉之中。
特点
整首词突出了一个“凉”字，以清寒的中秋之夜的凉风、明月与孤灯等情感意象，营造了一个情景交融的完美意境。苏轼借写节候之“凉”，抒写人生之“悲凉”，表达了他对现实人生的深沉思考。与这首词意境与主旨相似的就是那首写于密州的词《水调歌头·明月几时有》，在那首词中，苏轼写道：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”与这首《西江月·世事一场大梦》相比，两词都是借写景抒怀，都渲染了一个“寒”、“凉”情绪意境，给词蒙上了一层深厚的情感意韵。所不同的是前者在于指出节候之“清寒”，后者重在喻示人生之“凄凉”；前者写天上人间之“清寒”，后者写现实人间之“凄凉”；前者想象天上人间之“寒”以反衬人世间值得留恋，后者借人间之真情以慰藉自己“凄凉”的心灵。两词相得益彰，情韵悠远，表达了饱受政治打击的苏轼对历史人生的深刻认识，以及对人世真情的深深眷恋。
总结
苏轼这首词也寄寓了一定的哲理意味。但这种哲理意味是通过营造一个完美的审美意境传达出来的。读者首先感受到的是中秋之夜清寒的月色与空寂的长廊，孤独的词人身影与孤独的黯淡灯光，以及由此流露出来的词人深沉的人生思考与真挚的人世之恋，读者并不感觉到说理、议论的空洞与枯燥，而是为词中深沉的情感所打动，然后体验出作者蕴含于词中的哲理趣味。另外，苏轼是宋代豪放词派的代表词人，然而这首词风格柔婉，可以看出苏轼的词风也有悲情婉约的一面，这种哀怨隐忍之作更让人久久不能忘怀。
梅雨初晴迓客东郊创作背景
项羽被困，，误认为汉军已经把楚国的全占领了，他慌张地从床上爬起来，饮酒消愁。看着即将永别的美人，看着心爱的骏马，忍不住唱出了这首慷慨悲凉的《垓下歌》。作诗之后，项羽率部突围，虽曾杀伤敌军多人，终因兵力单薄，自刎于乌江（今安徽和县东北）。
刘克庄
刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。
《次前韵寄王广文》 苏泂
我与二哥交，交臂二十年。世间材气相抛掷，出世妙义相探研。
虹霓十丈吐燕然，雪空万里天山连。指顾苍茫极虚烟，或吟或啸帝座边。
岂与世人漫周旋，今来白下成枯禅。乞食不得悲林泉，二哥已作人中仙。
玉堂深闭道则全，舞鸡或向明月前。骏骑未老枥中眠，云衢只在脚跟前。
三哥绿发亦自贤，通透敏慧双璧联。昨饮寿酒开芳筵，知我却与酒无缘。
不使我知作寿篇，罚在人间住百年。为我乞经走暑天，譬彼大陆抽金莲。
金函律论三藏全，汝收功德自绵绵。
《孟子·湍水》 陈如纶
明明天子初垂裳，讲求治理资贤良。前言炳炳森琳琅，其中法戒垂兴亡。
无然侈泰谦为光，惟怀俭德乃可常。勉咨古训遭明昌，微文奥义相与商。
亹亹听之思深长，自牖纳约忠敢忘。躬行不懈惟吾皇，从绳则直古所藏。
三代而下不足当，取法乎上虞与唐。念兹在兹敬日强，克绥天禄休无疆。