《顾德玉万竹轩 其四》

顾德玉万竹轩 其四拼音解释

Xiang Feng Xiao Yuan Bei ，Ting Che Wen Yuan Zhong 。Mei Xin Za Liu Gu ，Fen Bai Ying Lun Hong 。

Qu Ying Bei Xie Ri ，Xiang Yi Lin Shang Feng 。Yun Liu Jie Jian Hei ，Bing Kai Chi Ban Tong 。

Qu Ma Chuan Nan Zhu ，Ti Wu Qu Wei Zhong 。Juan Ran Cong Ci Bie ，Che Xi Ma Fu Dong 。

Chang Hui Yi Ying 。

Shi Jiang Xi Ju 。

Shou Ji Xi Jian 。

Xian Ai Dong Gu 。

He Yun Tu Liao 。

Zeng Bu Zhi Bu 。

Qi Bu Su Ye 。

Wei Xing Duo Lu 。

Guang Jing Xie Han Gong ，Heng Liang Zhao Cai Hong 。Chun Qing Ji Liu Se ，Niao Yu Chu Mei Zhong 。

Fen Yun Men Li Si ，Wei Yi Shui Shang Feng 。Luo Hua Tu Ru Hu ，He Jie Qie Chuang Kong 。

E Yi Qi Chang Li ，San Yang Ying Qing Qi 。Gui Zhi Fen Cheng Xu ，Di Yi Jing Lai Si 。

Fen Jie Xi Zu Lian ，Chong Ting Luo Cui Qi 。Shang Liu Bai Ri Xia ，Chui Yi Jing Yun Zi 。

Tian Yi Mu Zao Dian ，Wan Yu Shou Huang Ji 。

Xia Yao Bi Yi Shan 。Dong Zuo Bi Jian Zhan 。

Cang Bo Zhuang Yu Dao ，Luo Yi Zhen Chong Mang 。Wei Ruo Zi Shan Li ，Tiao Yao Shan Shui Xiang 。

Di Ling Mou Shao Shi ，Tu Jian Xiang Tai Xing 。Zhong Yan Biao Hu Ju ，Jiu Qu Jun Yang Chang 。

Liu Shen Jian Wu Di ，Feng You Gu Zi Liang 。Bao Shen Yu Yu Qi ，Jian Yin Jue Xing Guang 。

Bai Yun Duo Yi Ying ，Dan Gui You Cong Xiang 。Yuan Kan Yin Tai Song ，Dong Ta Yao Shan Zhuang 。

Rui Cao Sheng Jin Di ，Tian Hua Zhao Shi Liang 。

顾德玉万竹轩 其四译文及注释

译文

　　江南有一位贤人，字子固，他不是现在一般人所说的那种贤人，我敬慕他，并和他交朋友。淮南有一位贤人，字正之，他也不是现在一般人所说的那种贤人，我敬慕他，也和他交朋友。这两位贤人，不曾互相往来，不曾互相交谈，也没有互相赠送过礼品。他们的老师和朋友，难道都是相同的吗？我注意考察他们的言行，他们之间的不同之处竟是多么少呀！应该说，这是他们学习圣人的结果。学习圣人，那么他们的老师和朋友，也必定是学习圣人的人。圣人的言行难道会有两样的吗？他们的相似就是必然的了。

　　我在淮南，向正之提起子固，正之不怀疑我的话。回到江南，向子固提起正之，子固也很相信我的话。于是我知道被人们认为是贤人的人，他们的言行既相似，又互相信任而不猜疑。

　　子固写了一篇《怀友》赠给我，其大意是希望互相帮助，以便达到中庸的标准才肯罢休。正之也经常这样说过。驾着车子稳步前进，辗过中庸的门庭而进入内室，除了这两位贤人还能有谁呢？我过去不敢肯定自己有可能达到中庸的境地，但也愿意跟在他们左右奔走。在他们的帮助下前进，大概能够达到目的。

　　唉，做官的各有自己的职守，由于个人私事的牵挂，我们之间不能经常相聚，作《同学一首别子固》，用来互相告诫，并且互相慰勉。

注释

　　文波：微波。此句语本《楚辞·招魂》：“紫茎屏风，文缘波些。”芰荷：出水荷叶。绿房：指莲蓬。因莲房呈圆孔状间隔排列如房，故称。翠盖：形容荷叶圆大如帷盖。素实：白色的莲籽。黄螺：莲蓬外形团团如螺，成熟后由绿渐黄，故称。

　　妖童：俊俏少年。媛女：美女。心许：谓心中互有情意。鷁首：船头。鷁是一种大鸟，古代常被画在船头作装饰。徐：缓缓。羽杯：一种雀形酒杯，左右形如鸟羽翼。一说，插鸟羽于杯上，促人速饮。櫂：划船用的工具。代指船。一作“棹”。束素：捆扎起来的白绢。形容女子细腰。素：白绢。迁延：拖延。顾步：一边走一边回视。敛裾：把衣襟紧抓成一团。形容害怕船倾的样子。裾：衣襟。兰桡：兰木做的船楫。罗袸：绫罗垫子。袸：同“荐”，垫子。菊泽：指湖泊。菊字是藻饰词，芬芳之意。反：同“返”。梧台：梧木搭建之台。梧木是良材。迥：远。荇：荇菜，水草名。菱：水生草本植物。钏：臂环。柏舟：柏木做的船只。容与：闲暇自得貌。江渚：江边陆地。

　　碧玉：古乐府有《碧玉歌》，属《吴声曲辞》。郭茂倩《乐府诗集》四五引《乐苑》曰：“《碧玉歌》者，宋汝南王所作也。碧玉，汝南王妾名。”荐：进献。袭：衣上加衣。荚蓉裳：有莲花图案的衣裳。芙蓉是莲的别称。

顾德玉万竹轩 其四赏析

　　诗的开篇，即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触，以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音，新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字，极准确地勾画出雨的细密，雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前，雨是那样的温情而善解花意，是它，将那大片大片的紫菊之色，浸淫得浓淡均匀，让人赏心悦目；而后句的“弄”字，则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想，风吹红蕉，蕉叶声声有韵，这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画，是很容易让人陶醉的。

　　接下来的三、四两句，诗人有意地拓开一笔，将笔触延伸到人们的目力的尽处：“北畔是山南畔海”，诗句看似极为平实，却高度地概括出闽中的地势：北边是山，山道弯弯；南边是海，海浪滔滔。风景美妙得可以入画，可以为诗，可以作为旁观者兴奋地指手画脚，可是，真的走马行船却实在不易。于是，便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹，也是全诗旨意之所在。

　　诗为诗人客中之作，描摹的也是客地之美景，而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩，透过那些音韵和谐的声响，不难发现，诗人抒写的，原来是浓浓的思乡情怀，诗人笔下的景色，也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是，“菊”也好，“蕉”也好，乃至那“山”，那“海”，都成为诗人一种情感的载体，成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”之意了。

　　诗人跋涉异乡，旅途艰辛，又恰逢秋日，慨然而萌怀乡之感，则成为一种必然。可诗人在诗中，却有意识地不直接言明，而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出，从而形成强烈的对比，借此，含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是，一种叫作“乡愁”的东西，也就隐逸于其中，弥漫于其中。

顾德玉万竹轩 其四创作背景

此诗作于唐代宗广德元年（763年）。李剑州当时任剑州刺史，是位有才能而未被朝廷重用的地方官。前一年，杜甫到过那里，和他有交往。这年，杜甫准备离蜀东行，写了这首诗寄给他。

纪昀

纪昀 jǐ yún (1724年6月-- 1805年2月），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。历雍正、乾隆、嘉庆三朝，因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。在文学作品、通俗评论中，常被称为纪晓岚。清乾隆年间的著名学者，政治人物，直隶献县（今中国河北献县）人。官至礼部尚书、协办大学士，曾任《四库全书》总纂修官。代表作品《阅微草堂笔记》。