《沁园春 题片石夫子独立图》

宋代 释广闻

钱塘西湖有诗僧清顺,所居藏春坞,门前有二古松,各有凌霄花络其上,顺常昼卧其下。时余为郡,一日屏骑从过之,松风骚然,顺指落花求韵,余为赋此。

双龙对起,白甲苍髯烟雨里。疏影微香,下有幽人昼梦长。

湖风清软,双鹊飞来争噪晚。翠飐红轻,时下凌霄百尺英。

已过才追问,相看是故人。

乱离何处见,消息苦难真。

拭眼惊魂定,衔杯笑语频。

移家就吾住,白首两遗民。

千丈悬崖削翠,一川落日镕金。白鸥来往本无心。选甚风波一任。

别浦鱼肥堪脍,前村酒美重斟。千年往事已沈沈。闲管兴亡则甚。

稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银铮。(银铮一作:银钲)

敲成玉磬穿林响,忽作玻璃碎地声。(玻璃一作:玻瓈)

  邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

  于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”

  王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(谤讥一作:谤议)

沁园春 题片石夫子独立图拼音解释

Qian Tang Xi Hu You Shi Seng Qing Shun ,Suo Ju Cang Chun Wu ,Men Qian You E Gu Song ,Ge You Ling Xiao Hua Luo Qi Shang ,Shun Chang Zhou Wo Qi Xia 。Shi Yu Wei Jun ,Yi Ri Ping Qi Cong Guo Zhi ,Song Feng Sao Ran ,Shun Zhi Luo Hua Qiu Yun ,Yu Wei Fu Ci 。

Shuang Long Dui Qi ,Bai Jia Cang Ran Yan Yu Li 。Shu Ying Wei Xiang ,Xia You You Ren Zhou Meng Chang 。

Hu Feng Qing Ruan ,Shuang Que Fei Lai Zheng Zao Wan 。Cui Zhan Hong Qing ,Shi Xia Ling Xiao Bai Chi Ying 。

Yi Guo Cai Zhui Wen ,Xiang Kan Shi Gu Ren 。

Luan Li He Chu Jian ,Xiao Xi Ku Nan Zhen 。

Shi Yan Jing Hun Ding ,Xian Bei Xiao Yu Pin 。

Yi Jia Jiu Wu Zhu ,Bai Shou Liang Yi Min 。

Qian Zhang Xuan Ya Xiao Cui ,Yi Chuan Luo Ri Rong Jin 。Bai O Lai Wang Ben Wu Xin 。Xuan Shen Feng Bo Yi Ren 。

Bie Pu Yu Fei Kan Kuai ,Qian Cun Jiu Mei Zhong Zhen 。Qian Nian Wang Shi Yi Shen Shen 。Xian Guan Xing Wang Ze Shen 。

Zhi Zi Jin Pen Tuo Xiao Bing ,Cai Si Chuan Qu Dang Yin Zheng 。(Yin Zheng Yi Zuo :Yin Zheng )

Qiao Cheng Yu Qing Chuan Lin Xiang ,Hu Zuo Bo Li Sui Di Sheng 。(Bo Li Yi Zuo :Bo Li )

  Zou Ji Xiu Ba Chi You Yu ,E Xing Mao Die Li 。Chao Fu Yi Guan ,Kui Jing ,Wei Qi Qi Yue :“Wo Shu Yu Cheng Bei Xu Gong Mei ?”Qi Qi Yue :“Jun Mei Shen ,Xu Gong He Neng Ji Jun Ye !”Cheng Bei Xu Gong ,Qi Guo Zhi Mei Li Zhe Ye 。Ji Bu Zi Xin ,E Fu Wen Qi Qie Yue :“Wu Shu Yu Xu Gong Mei ?”Qie Yue :“Xu Gong He Neng Ji Jun Ye !”Dan Ri ,Ke Cong Wai Lai ,Yu Zuo Tan ,Wen Zhi Ke Yue :“Wu Yu Xu Gong Shu Mei ?”Ke Yue :“Xu Gong Bu Ruo Jun Zhi Mei Ye 。”Ming Ri Xu Gong Lai ,Shu Shi Zhi ,Zi Yi Wei Bu Ru ;Kui Jing E Zi Shi ,You Fu Ru Yuan Shen 。Mu Qin E Si Zhi ,Yue :“Wu Qi Zhi Mei Wo Zhe ,Si Wo Ye ;Qie Zhi Mei Wo Zhe ,Wei Wo Ye ;Ke Zhi Mei Wo Zhe ,Yu You Qiu Yu Wo Ye 。”

  Yu Shi Ru Chao Jian Wei Wang ,Yue :“Chen Cheng Zhi Bu Ru Xu Gong Mei 。Chen Zhi Qi Si Chen ,Chen Zhi Qie Wei Chen ,Chen Zhi Ke Yu You Qiu Yu Chen ,Jie Yi Mei Yu Xu Gong 。Jin Qi Di Fang Qian Li ,Bai E Shi Cheng ,Gong Fu Zuo You Mo Bu Si Wang ,Chao Ting Zhi Chen Mo Bu Wei Wang ,Si Jing Zhi Nei Mo Bu You Qiu Yu Wang :You Ci Guan Zhi ,Wang Zhi Bi Shen Yi 。”

  Wang Yue :“Shan 。”Nai Xia Ling :“Qun Chen Li Min Neng Mian Ci Gua Ren Zhi Guo Zhe ,Shou Shang Shang ;Shang Shu Jian Gua Ren Zhe ,Shou Zhong Shang ;Neng Bang Ji Yu Shi Chao ,Wen Gua Ren Zhi E Zhe ,Shou Xia Shang 。”Ling Chu Xia ,Qun Chen Jin Jian ,Men Ting Ruo Shi ;Shu Yue Zhi Hou ,Shi Shi E Jian Jin ;Qi Nian Zhi Hou ,Sui Yu Yan ,Wu Ke Jin Zhe 。Yan 、Zhao 、Han 、Wei Wen Zhi ,Jie Chao Yu Qi 。Ci Suo Wei Zhan Sheng Yu Chao Ting 。(Bang Ji Yi Zuo :Bang Yi )

沁园春 题片石夫子独立图译文及注释

译文

青松在东园,众草没其姿。青翠的松树生长在东园里,荒草埋没了它的身姿。

等到寒霜凝结的时候,其他植物都枯萎了,这才显现出它卓尔不群的高枝。

在一片树林中人可能还不觉得,单独一棵树的时候人们才称奇。

我提着酒壶抚弄寒冬中的树干,有时候又极目远眺。

我生活的世界就是梦幻一样,又何必被俗世的尘嚣羁绊住脚步呢。

注释

腊月:农历十二月。天街:京城里的街道。雪似盐:《世说新语·言语》:“公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’”

蒺藜:植物名,实有刺。

沁园春 题片石夫子独立图赏析

  全文立论的论点是针对司马光认为新法“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”的指责,指出儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。从而说明变法是正确的。司马光的攻击名实不符,全是谬论。文章逐条驳斥司马光的谬论,揭露出他们保守、腐朽的本质,表示出作者坚持改革,绝不为流言俗语所动的决心。

  第一段主要阐明写这封信的原因和目的。因为两人之间有分歧,所以写信表明自己的立场和态度。王安石在第一段第一句写了三层意思:第一层“昨日蒙教”是礼貌性套语;第二层提到与司马光“游处相好之日久”,感情色彩很浓,使司马光很是舒服;第三层急速转到“而议事每不合,所操之术多异故也”,有迅雷不及掩耳之势,直接点明二人政治上不投合的原因所在。这三层意思集中在一句话里显出高度的概括力,亮出了分歧的焦点所在。不伤感情,态度坦率。第二句又有两层意思。第一层是:司马光见解坚定,并不肯轻易改变,所以“虽欲强聒”多讲几句,一定得不到见察;对于洋洋洒洒三千余字的来信,只作简单答复,不再一一白辨。第二层是:经过仔细考虑,司马光很是看重自己,书信往来,不宜鲁莽,所以要做详细解释,希望司马光能够宽恕。这里说明了作者的态度和方法,又显示出冷静沉着。

  第二段是全文驳斥的重点部分,作者以“名实已明,而天下之理得矣”为论证的立足点,分别对保守派谬论进行驳斥,表明自己坚持变法的立场。在辩驳之前,先高屋建瓴地提出一个最重要的原则问题一一名实问题。名正则言顺而事行。但站在不同立场,对同样一件事(即“实”)是否合理(即“名”是否“正”)就会有不同的甚至完全相反的看法。司马光在来信中指责王安石实行变法是“侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤”。这些责难,如果就事论事地一一加以辩解,那就很可能会因为对方抓住了一些表面现象或具体事实而陷于被动招架,越辩解越显得理亏;必须站在高处,深刻揭示出事情的本质,才能从根本上驳倒对方的责难,为变法正名。先驳“侵官”。作者不去牵涉实行新法是否侵夺了政府有关机构的某些权力这些具体现象,而是大处着眼,指出决定进行变法是“受命于人主”,出于皇帝的意旨;新法的制定是“议法度而修之于朝廷”,经过朝廷的认真讨论而订立;然后再“授之于有司”,交付具体主管部门去执行。这一“受”、一“议”、一“授”,将新法从决策、制定到推行的全过程置于完全名正言顺、合理合法的基础上,“侵官”之说便不攻自破。次驳“生事”。“举先王之政”是理论根据,“兴利除弊”是根本目的。这样的“事”,上合先王之道,下利国家百姓,自然不是“生事扰民”。再驳“征利”。只用“为天下理财”一句已足。因为问题不在于是否征利,而在于为谁征利。根本出发点正确,“征利”的责难也就站不住脚。然后驳“拒谏”。只有拒绝正确的批评,文过饰非才叫拒谏,因此,“辟邪说,难壬(佞)人”便与拒谏风马牛不相及。最后讲到“怨诽之多”,却不再从正面反驳,仅用“固前知其如此”一语带过,大有对此不屑一顾的轻蔑意味,并由此引出下面一段议论。

  这一段,从回答对方的责难这个角度说,是辩解,是“守”;但由于作者抓住问题的实质,从大处高处着眼,这种辩解就绝非单纯的招架防守,而是守中有攻。例如在驳斥司马光所列举的罪责的同时,也就反过来间接指责了对方违忤“人主”旨意、“先王”之政,不为天下兴利除弊的错误。特别是“辟邪说,难壬人”的说法,更毫不客气地将对方置于壬人邪说代言人的难堪境地。当然,对司马光的揭露和进攻,主要还在下面一段。

  第三段进一步明确自己的立场和态度,紧承上段结尾处怨诽之多早在意料之中的无畏声言,作者对“怨诽”的来历作了一针见血的分析。先指出:人们习惯于苟且偷安已非一日,朝廷士大夫多以不忧国事、附和流俗、讨好众人为处世的良方。在王安石的诗文中,“苟且”是因循保守的同义语;而“俗”与“众”则是为保守思想所浸染的一股强大的社会政治势力。这里揭示出他们的精神面貌和思想实质,正为下文皇帝的“欲变此”和自己的“助上抗之”提供了合理的依据。因此接着讲到“众何为而不汹汹然”,只是说明保守势力的反对势在必然,却丝毫不意味着他们的有理和有力。接下来,作者举了盘庚迁都的历史事例,说明反对者之多并不表明措施有错误,只要“度义而后动”,确认自己做得是对的,就没有任何退缩后悔的必要。盘庚之迁,连百姓都反对,尚且未能使他改变计划,那么当前实行变法只遭到朝廷士大夫中保守势力的反对,就更无退缩之理了。这是用历史上改革的事例说明当前所进行的变法的合理与正义性,表明自己不为怨诽之多而改变决心的坚定态度。“度义而后动,是而不见可悔”,可以说是王安石的行事准则,也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。

  答书写到这里,似乎话已说尽。作者却欲擒故纵,先让开一步,说如果对方是责备自己在位日久,没有能帮助皇帝干出一番大事,施惠于民,那么自己是知罪的。这虽非本篇正意,却是由衷之言。紧接着又反转过去,正面表明态度:“如日今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。”委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒,一语点破以司马光为代表的保守派的思想实质,直刺对方要害,使其原形毕露,无言以对。

  这篇短信笔力精锐,文字经济而富有说服力,语气委婉而严正,既不伤害私人的友谊,也不向反对的意见妥协。作者的修辞和逻辑推理是根据对具体的人、具体的场合,运用了反驳、引导、对比、证明、启发、类推等方法,由近及远、由远及近、层层逼进进行的,它是驳念性政论文的典范之作。

沁园春 题片石夫子独立图创作背景

这首词作于康熙二十三年(1684)十月,是为纳兰扈驾巡幸江南抵达扬州之时所作。时,纳兰性德三十岁。时隔二十余年,容若和王阮亭韵,乃步其一(北郭清溪一带流)原玉。

释广闻

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

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