《禅智寺送月上人归黄山》

禅智寺送月上人归黄山拼音解释

Zhi Zi Yun Lang Gan ，You Xuan Zu Kao Pan 。

Long Cong Yan Cui Shi ，Suo Sui Ri Guang Han 。

Si Xiang Lan Ting Jian ，Quan Sheng Mo San Kan 。

Shi Zhong Sui Xin Mei ，Wei Ke Lan Dan Guan 。

Xing Xun Ji Qu Nie Qi Qu ，Yi Xie Lin Weng Guo Xia Ju 。

Bei Zou Song Qiu Wu Shu Li ，Zhang Li Jin Li Shang Zhi Wu 。

Zhang Ju Heng Xing Gu Dao Yin ，Xian Sheng Bi Li Zhang Tui Jin 。

Gao Wen Jian De Chun Qiu Fa ，Da Ti Yan Ru Jian Pei Chen 。

Bing Tie Gang Yan Di Yu Li ，Yun Feng Zhuang Lue Shu Bian Ren 。

Zhe Guan Jing Si Kong Ming Zai ，Yi Du Yi Bian Lei Man Jin 。

Xi Wo Li Jia Shi ，Yue Sheng Zheng Ru Gou 。Xing Xing Zai Jian Yue ，Yi Zai Tian Na Tou 。

Wo Shen Qi Dang Ran ，Li Yi Bu Ke Chou 。Xia Shou Yi He Kui ，Yao Wei Zhong Wu Qiu 。

Mo Mo Jiu Gu Zheng ，Qi Qi Huai Bai You 。Wu Shan Wang Bu Jin ，Yi Fan Chu Jiang Liu 。

Mu Luo Zhi Sui Han ，Ke Zi Duo Bei Chou 。Yi Tong Yi Dou Xue ，An Neng Wang Song Qiu 。

Yu Ji Shi Yan Yu ，Xin Ting Jing Qing Shu 。

Ceng Bo Lu Yun Xuan ，Die Zhang Qing Lu Xu 。

Feng Huang Yun Si Tong ，Yan Liu Kai Hua Zhou 。

Tan Ran Chen Lu Xiao ，Shu Zu Yong Xun Xu 。

禅智寺送月上人归黄山译文及注释

译文

细细的梅枝，浓浓的梅香,馨香一直持续到雪化。想起赏梅，发现已经过了赏梅时节，只剩下遗憾。寄居在外，路途漫漫。白日如此漫长，倚栏望去。

宴上客人来来去去，杯中满是美酒。歌声唱合，如行云流水。那些最早开花的梅枝要在它们还没开败时，就要多采剪。人身的聚散本是匆匆，独上西楼，听那幽怨的羌笛声。

注释

“鱼目”二句：鱼目高高堆如泰山也不如一片玉。鱼目：鱼的眼珠子。一说鱼目指夜明珠。玙璠：美玉。

明月：珍珠名。

阳元：晋人魏舒，字阳元。

寡筹略：少谋略。筹略：筹画，谋略。

五木：古代博具以所木为子，一具五枚。古博戏樗蒲用五木掷采打马，其后则掷以决胜负。后世所用骰子相传即由五木演变而来。

陇西：郡名，唐陇右道有陇西郡，即渭州，治所在今甘肃陇西县东南。

飘飖：流落，飘泊。

家：一作“居”。

三朝：即三日之义。错莫：犹落寞，冷落之意。饭：一作“饮”。

非夫：非丈夫。契阔：勤苦，劳苦。

开豁：解除，消除之意。

浮云：喻不值得关心之事。毫末：毫毛的末端，比喻十分细微。

端倪：头绪，边际。太虚：谓气这一宇宙万物最原始的实体。

衾裯：被子和帐子。

云龙：云龙相从，喻君臣遇合。

桃花：此用东晋陶潜《桃花源记》典故。言其归隐之地。溪：一作“绿”。

禅智寺送月上人归黄山赏析

　　王寂，善写情词，善写他人故事。该词即隐括杜牧故事而成。

　　与杜牧原诗《遣怀》：“落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”相比，此词全篇含有杜牧故事，又有杜牧诗意。杜牧用绝句，句式整齐，音节浏亮，表现的意绪略显轻微，其妙于比兴，但只提供了一个大的情境。而此词则用长短句，参差交错，富有乐感，更显哀感顽艳，凄恻动人，且情感更深内容更详，“眼约心同”更为此词画龙点睛，神、情、意顿时毕现。

　　上片，“十年尘土湖州梦，依旧相逢”“湖州梦”似仿杜牧“十年一觉扬州梦”之句。作者把“一觉”换成“尘土”更显含蓄朦胧。回首十年人生路，重返湖州，但见尘土满衣襟，难喜相逢。”眼约心同，空有灵犀一点通。“后一句中化用李商隐“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通，”而词意顿改。李诗言虽相隔两地，但情感相通，此则近在咫尺，却不能相亲相爱，一个“空”字表达了多少惆怅，多少怨恨。句中前日“依旧”，继言“空有”，对比转折，准确而强烈地传达了那种沉重的失落感，那种对时乖命蹇、阴差阳错的诅咒和无可奈何的情绪，好像一下子从情感的波峰跌到浪谷，从美好的梦幻跌落到无情的现实中来，一种沉重的失落感顿上心头。

　　下片“寻春自恨来何暮，春事成空。”感慨命运无情，时光空度，只留下一种深深的怨愤。“懊恼东风，绿尽疏阴落尽红。”“东风”、“落红”句，遗憾之气十足，意味悠远弥永。重情的人，偏有坎坷的爱情经历，情到深处，让人倍尝辛苦，十年之愁，凝铸了佳篇。作者直接化用杜牧诗句，更是表达作者对“绿尽疏阴落尽红”的无奈，只能懊恼东风的无情。

　　在这首词中，作者写男女情事，不是像前代词人那样，咏离别，寄相思，而是选择了一种比较特殊的情境，写由重逢带来的感伤。久别重逢，理应使人惊喜欢欣，可是这首词所写的却是一种令人痛苦难堪的重逢。经历了长期的相思之苦以后，满怀着美好的憧憬而来，却因相逢而撕碎了霓虹般的梦影。旧情虽在，人事已非，咫尺相对，只能眉目含情而已。这种情境本身，就具有强烈的艺术冲击力。

　　作者引用杜牧诗事，遣词用意似有同感。字里行间既述说杜牧往事，又寄托了自身无限情感。这首词写久别（十年）重逢，不见些许欢欢，满是一种痛苦伤怀之情。

禅智寺送月上人归黄山创作背景

词抒写闺中的春愁。这是作者根据宋教坊《剑器曲》中的一段而改编创制的新曲，又由于它上、中两片的字句声韵相同 ，故又称为“双拽头”，这是三叠词中比较特殊的一种形式，词的内容是伤春怀人，情调格外忧伤。

朱熹

朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。