《赤乌砖歌》

清代 黄遵宪

稚柳一岁高于母,濯濯风流健似人。九烈效灵连送客,三眠扶起并留春。

状如车盖生来异,色比宫袍染更新。入对长杨应未晚,马前飞絮扑香尘。

堂前多种紫荆枝,堂上能啼白发儿。但恨后来风雅废,南陔不似古人诗。

长年京下送人归,初及扁舟指翠微。岂意遂闻鸿鹄操?却须同制芰荷衣。

清江碧树重重见,紫燕黄鹂处处飞。如此交游二三辈,何因中岁每相违?

华岳插天七千丈,丹崖翠壁开仙掌。壁间擘出黄河流,大禹以之分九州。

河流衮衮赴溟涨,华岳拔出天河上。云宫雾窟疑本无,石室金台俨相向。

玉泉高通玉井津,中有莲实如车轮。世人肉食未羽化,可望不得聊相亲。

高堂晚晴图画展,眼明一见心自远。世间尘土今纷纷,吾当拂衣卧山云。

却欲东郊去,还寻北渚来。江翻垂木动,风过杂花回。

馗道迷朱毂,虚空见紫台。世氛浑不奈,忆得是蓬莱。

赤乌砖歌拼音解释

Zhi Liu Yi Sui Gao Yu Mu ,Zhuo Zhuo Feng Liu Jian Si Ren 。Jiu Lie Xiao Ling Lian Song Ke ,San Mian Fu Qi Bing Liu Chun 。

Zhuang Ru Che Gai Sheng Lai Yi ,Se Bi Gong Pao Ran Geng Xin 。Ru Dui Chang Yang Ying Wei Wan ,Ma Qian Fei Xu Pu Xiang Chen 。

Tang Qian Duo Zhong Zi Jing Zhi ,Tang Shang Neng Ti Bai Fa E 。Dan Hen Hou Lai Feng Ya Fei ,Na Gai Bu Si Gu Ren Shi 。

Chang Nian Jing Xia Song Ren Gui ,Chu Ji Bian Zhou Zhi Cui Wei 。Qi Yi Sui Wen Hong Hu Cao ?Que Xu Tong Zhi Ji He Yi 。

Qing Jiang Bi Shu Zhong Zhong Jian ,Zi Yan Huang Li Chu Chu Fei 。Ru Ci Jiao You E San Bei ,He Yin Zhong Sui Mei Xiang Wei ?

Hua Yue Cha Tian Qi Qian Zhang ,Dan Ya Cui Bi Kai Xian Zhang 。Bi Jian Bo Chu Huang He Liu ,Da Yu Yi Zhi Fen Jiu Zhou 。

He Liu Gun Gun Fu Ming Zhang ,Hua Yue Ba Chu Tian He Shang 。Yun Gong Wu Ku Yi Ben Wu ,Shi Shi Jin Tai Yan Xiang Xiang 。

Yu Quan Gao Tong Yu Jing Jin ,Zhong You Lian Shi Ru Che Lun 。Shi Ren Rou Shi Wei Yu Hua ,Ke Wang Bu De Liao Xiang Qin 。

Gao Tang Wan Qing Tu Hua Zhan ,Yan Ming Yi Jian Xin Zi Yuan 。Shi Jian Chen Tu Jin Fen Fen ,Wu Dang Fu Yi Wo Shan Yun 。

Que Yu Dong Jiao Qu ,Hai Xun Bei Zhu Lai 。Jiang Fan Chui Mu Dong ,Feng Guo Za Hua Hui 。

Kui Dao Mi Zhu Gu ,Xu Kong Jian Zi Tai 。Shi Fen Hun Bu Nai ,Yi De Shi Peng Lai 。

赤乌砖歌译文及注释

译文

滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。

士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。

船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。

听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?

注释

西池:指北宋汴京金明池。当时为贵族游玩之所。寻常:平时,平常。

安稳:布置稳当。锦衾:锦缎被子。何如:问安语。情知:深知,明知。

赤乌砖歌赏析

  这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》),读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。

  首句五字,连叠四个“行”字,仅以一“重”字绾结。“行行”言其远,“重行行”极言其远,兼有久远之意,翻进一层,不仅指空间,也指时间。于是,复沓的声调,迟缓的节奏,疲惫的步伐,给人以沉重的压抑感,痛苦伤感的氛围,立即笼罩全诗。“与君生别离”,这是思妇“送君南浦,伤如之何”的回忆,更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”,当指女主人公的丈夫,即远行未归的游子。

  与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见无期。

  然而,别离愈久,会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头上筑巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去日已远,衣带日已缓”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。

  如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合,指两地相距之远;第二次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。相隔万里,日复一日,是忘记了当初旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑,正如浮云遮住了白日,使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉、含蓄,意味不尽。

  猜测、怀疑,当然毫无结果;极度相思,只能使形容枯槁。这就是“思君令人老,岁月忽已晚。”“老”,并非实指年龄,而指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说心身憔悴,有似衰老而已。“晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相思又一年,暗喻女主人公青春易逝,坐愁红颜老的迟暮之感。

  坐愁相思了无益,与其憔悴自弃,不如努力加餐,保重身体,留得青春容光,以待来日相会。故诗最后说:“弃捐勿复道,努力加餐饭。至此,诗人以期待和聊以自慰的口吻,结束了她相思离乱的歌唱。

  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。

赤乌砖歌创作背景

此词题序云:“金陵赏心亭送王胜之龙图。王守金陵,视事一日移南郡。”可见,苏轼被贬黄州团练副使。元丰七年(1084年)苏轼奉诏调往汝州。八月,苏轼自黄州赴汝州途中,经过金陵,恰逢江宁知府王胜之调任,因作此词送别。

黄遵宪

黄遵宪(1848年4月27日~1905年3月28日)晚清诗人,外交家、政治家、教育家。字公度,别号人境庐主人,汉族客家人,广东省梅州人,光绪二年举人,历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事,戊戌变法期间署湖南按察使,助巡抚陈宝箴推行新政。工诗,喜以新事物熔铸入诗,有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”。

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