《浣溪沙 其二》

浣溪沙 其二拼音解释

Yun Suo Qiu Guang Ye Qi Nong ，Ban Chuang Hua Yue Ying Zhong Zhong 。Bu Zhi Shui Nong Huan Yi Di ，Huang Ye Xiao Xiao Xia Wan Feng 。

Zong Heng Dang Shi Shi ，Gao Lun Ruo Xuan Quan 。Ji Shen Chen Lin Xi ，Shui Ren Wei Fa Xian 。

Zhu Shan Cheng Hao Shou ，He Bi Wen Cang Tian 。Ji Ji Peng Hao Wai ，Chang Song Ban Yong Nian 。

Ye Se Cang Mang Yue Se You ，Yi Xi Liu Shui Qu Wu Xiu 。Tao Sheng Luan Juan Jing Can Meng ，Zhu Ye Qing Qiao Bao Zao Qiu 。

Shu Qi Yuan Hou Yan Jian Yue ，Feng Fan Niao Que Jie Lin Tou 。Xiao Tiao Jing Wu Ta Xiang Yi ，Zhong Ye Man Man Fa Lu Chou 。

Bai Yang Zhi Lao ，An Suo Yi Tian Chou Wu 。Jue Diao Yi Xiao Shen ，Zen Ba Zhong Qi Zhong Zhu 。

Sheng You Kong Shu 。Ye Shi Ren Jian Huai Jiu Lei ，Di Bu Tou 、Ye Tai Shen Tu 。Dan Ku Shi 、Shan Tou Hui Die ，Fei Bian Wo 、Ning Mou Chu 。

Ting Qu 。Xing Leng Qing Xiao ，Ying Qi Yuan Shu 。Jian Ai Dao 、Huang Hun Deng Zha Dian ，You Men Yan 、Tang Li Han Yu 。

Ke Lian Xin Huo Xin Quan Huan ，Zong Cui De 、Shao Nian Ren Mu 。Kan Zuo Ri Hua Xi ，Xiao Zhong Shui Tian ，Xian Wen Qin Lu 。

Feng Qi Huang Ling Miao Xia Qiu ，Duan Yuan Sheng Li Xi Gu Zhou 。Yun Huan Wu Bin Zhi He Chu ，Zhu Se Juan Juan Yue Ying Liu 。

浣溪沙 其二译文及注释

译文

　　郑武公、郑庄公是周平王的卿士（官名）。（周平王）分权给虢公，郑庄公怨恨周平王。周平王说：“没有的事（偏心于虢公）。”于是周王、郑国交换人质（证明互信）：（周平王）的儿子狐在郑国做人质，郑庄公的儿子忽在周王室做人质。

　　周平王死（后），周王室准备让虢公掌政。四月，郑国的祭足帅军队收割了温邑的麦子。秋季，又收割了成周的稻谷。周和郑互相仇恨。

明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？苟有明信，涧溪沼沚之毛，苹蘩蕴藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐於鬼神，可羞於王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？《风》有《采蘩》、《采苹》，《雅》有《行苇》、《泂酌》，昭忠信也。”　　君子说：“信用不发自心中，盟约抵押也没用。开诚布公互相谅解地行事，用礼教约束，即使没有抵押，谁能离间他们呢？假如有真诚的信用，山涧溪流中的浮萍，蕨类水藻这样的菜，装在竹筐铁锅一类的器物里，用低洼处沟渠中的水，都可以供奉鬼神，献给王公为食，何况君子缔结两国的盟约，按礼去做，又哪里用得着人质啊？《国风》中有《采蘩》、《采苹》，《大雅》中有《行苇》、《泂酌》诗，都是昭示忠信的。”

注释

桑乾北：桑乾河北岸。桑乾河，永定河的上游，发源于山西，流经华北平原。秦兵：唐都在关中，是秦朝旧地，所以称唐军为“秦兵”。半不归：一半回不来，指战死。

乡信：家乡来信。犹自：仍然。寒衣：御寒的衣服。

浣溪沙 其二赏析

　　文天祥此词起势颇为雄壮。起首四句以不凡的气势写出天地乾坤的辽阔，英雄豪杰决不会低头屈服，一旦时机成熟，就会像蛟龙出池，腾飞云间。“乾坤能大”，“能”，同恁，如许、这样之意。虽身陷囚笼，但壮士未更，深信人民反抗意志并没消沉，光复大业终会来临。“算蛟龙、元不是池中物”，出自《三国志·吴书·周瑜传》：“恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”写出自己信心，还与友人共勉。期冀他早脱牢笼，再干一番宏图伟业。“风雨”二句借写眼前景象，烘托囚徒的凄苦生活，抒发沉痛情怀，民族浩劫，所到之处皆已江山易手，长夜难寐，令人愁肠百结。他感叹自己身陷牢笼，无法收拾河山，重振乾坤。“横槊”五句，笔锋一转，虽然像曹操横槊题诗气吞万里，王粲登楼作赋风流千古的人物都已逝去，但眼前滚滚长江，后浪推前浪的壮阔气势，却使他重振精神，他相信，肯定有英雄继起，完成复国大业，词人情绪由悲转壮，对国家民族的前途充满信心。

　　下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己，随秋风流落在秦淮河畔，既点明时间、地点，又写出自己身陷囹圄的悲哀。宋德祐二年（1276），文天祥出使元营，因痛斥敌帅伯颜，被拘押至镇江，伺机脱逃，在淮水之间和敌骑数次相遇，历尽艰难才得南归。这次，又抵金陵一带，故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句，写他设想此去北国，在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句，更表达了词人的一腔忠愤：即使为国捐躯，也要化作杜鹃归来，生为民族奋斗，死后魂依故国，他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。

　　此词作于被俘北解途中，不仅没有绝望、悲哀的叹息，反而表现了激昂慷慨的气概，忠义之气，凛然纸上，炽热的爱国情怀，令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候，他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷，让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓，不假修饰，无齐蓬之痕，绝无无病呻吟之态，直抒胸臆，苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰：“文山词，风骨甚高，亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛，可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰，给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。

浣溪沙 其二创作背景

永州一带在宋末元初经历了多次战乱。元王朝统治者还实行民族分化政策，把全国各族人分为四等，地位最低下的是“南人”。永州一带的人民当然也被列为“南人”，从而受到的压迫和剥削也更残酷。至元二十九年（1292年），时任出使安南（今越南）副使的陈孚，途中曾游览永州，创作了此诗。

苏轼

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。