《夏日刘元定邀同顾升伯沈仲润李长卿丘长孺集城西荷亭是日热甚得暴雨乃解》

夏日刘元定邀同顾升伯沈仲润李长卿丘长孺集城西荷亭是日热甚得暴雨乃解拼音解释

Gu Ren Lian Jiu Bie ，Wo Shou Wei Sheng Ping 。Duan Jian San Jiang Diao ，Bian Zhou Wan Gu Qing 。

Chuang Qian Piao Mu Ye ，Sha Ji Luo Hong Sheng 。Qie Zui Lu Tou Jiu ，He Ru Ruan Bu Bing 。

Du Bao Zhong Tian Hen ，Si Qin Lei Wei Qian 。Fen Ying Yi Zhan Sa ，Feng Mu Ji Cui Can 。

Ri Luo Yuan Sheng Ji ，Yun Chou Shan Se Han 。Quan Tai Feng Bi Hou ，Xing Ying Meng Zhong Kan 。

Wu Zi Yi Ming Shi ，Xiang Zhi Shi Nian Jiu 。Ju Xing Gu Ye Cheng ，Lu Gu Ji Xia Zou 。

Pian Pian Xi Yi Cai ，Suo Yu Wu Che Zhou 。Mei Ren Zi Huai Fang ，Fu Shi Zheng Yan Chou 。

E Shi Sheng Qi Fu ，Mi Zheng Jiao Qing Hou 。Wu He Wen Gu Pi ，Quan Jia Qie Ba Kou 。

Bi Di Lai Jin Ling ，Bu Wen Shi Zhi Fou 。Chan Rang Mei Tang Yu ，Bai Yun Bian Cang Gou 。

Chao Ye Xu Huan Hu ，Qi Zhong Ruo Tian You 。Wo Ju Guai Ya Pi ，Ju Tong Qiu Cao Xiu 。

You Shi Yin Ji Wo ，Da Yan Sang Qi O 。You Shi Hu Ji Han ，Ben Ran Shi Qian Shou 。

Yi Guan Xi Yi Ji ，Xin Jin Zu Chuan Hou 。Kan Xing Ju Zhi Si ，Xu Cheng Yi Fu You 。

You Yi Qu Nian Qiu ，De Pei Shi Jun Jiu 。Bie Lai Wu Hao Huai ，Xing Jiang Cheng Bai Sou 。

夏日刘元定邀同顾升伯沈仲润李长卿丘长孺集城西荷亭是日热甚得暴雨乃解译文及注释

译文

满洞长着碧绿的苔钱，独得自然景致之胜。占尽风女笑桃花随着溪水流落晴川。罗浮山上石楼的高处，夜夜都能听到猿猴哀啼。夜晚入静独看二更云，三更月，四更天。

细草柔软如同毛毡，独自枕拳卧草席地幕天。与山麇野鹿同眠。天亮时残霞还未消散，淡雾沉绵。罗浮洞府晋时才有人来，唐尧时始开，伪刘称汉时方显。

注释

轻雷：雷声不大。阑干：纵横交错的样子。月华：月光、月色之美丽。这里指月亮。

画栋：彩绘装饰了的梁栋。玉钩：精美的帘钩。帘旌：帘端下垂用以装饰的布帛，此代指帘幕。簟：竹席。水精：即水晶。堕：脱落。

夏日刘元定邀同顾升伯沈仲润李长卿丘长孺集城西荷亭是日热甚得暴雨乃解赏析

　　这首气势磅礴的诗，既描狼山之景，又抒诗人之情，在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。

　　首联总起全篇，突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来。”登山面江望海，只见波浪滔天，西向而望，无边波浪拍天而来，缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山，使大水冲决而出，奔腾而下？北宋时狼山还孤悬江中，尚未和陆地相接，到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点，极目是天涯。”王安石是登山眺望，又处于长江出海处，和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同，那是在长江中上游，从高处俯瞰，而狼山仅一百多公尺高，和长江入海处的江面开阔相比较，就更觉江阔水大，波浪拍天。“凿破昆仑，地势高，水量大，气势恢宏。用“谁凿破”的提问，更是想落天外。诗一开始就攫住读者，加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感，且有震撼力。这一开篇，不仅起笔不凡，而且为全诗抒情奠定了基础。

　　颈联写近景，叙感受。“晓寒云雾连穷屿，春暖鱼龙化蛰雷。”诗人是春季早晨登临狼山的，只见云雾迷漫，岛屿、沙洲都在雾幔之中，春暖之后，春雷动，原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来，上句的静景，和富有动态感的下句相映衬，使人更觉得春意勃郁。如果说首联从宏观上写出了狼山地处长江之委海之端的地理形势，那么此联就从近景上写出了狼山的地貌特色。

　　腹联宕开一笔，赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时回。”“阆苑”，传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢？意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎，古代神话中往来天上的木筏，《博物志·杂说下》：旧说天河与海通，近世有人居海滨者，年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写，到此转为虚写，意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足，充分显示了狼山的风貌和意境。

　　尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里，始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后，应试、为官，还不曾有后来丰富的阅历，初见如此浩渺江面，“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表，赞叹之言出于胸臆。登狼山，“举首四顾，海阔天空；长啸一声，山鸣谷应”确使人眼界顿开，心胸豁朗。

　　《狼山观海》系王安石早期作品，从此可见这为他后来的创作现出端倪，也为有宋一代诗作埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来”“遨游半是江湖里，始觉今朝眼界开”语言率直，就如钱钟书先生所说的“把锋芒犀利的语言时常斩截干脆得不留余地，没有回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页)缪钺先生也说：“王安石少以意气自许，故语惟其所向，不复更为涵蓄。后为郡牧判官，从宋次道尽假唐人诗集，搏观而约取，晚年始尽深婉不迫之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《狼山观海》正体现了王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然，同时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化，形象思维不及唐诗埋下根芽。

　　《狼山观海》虽然是王安石的一首逸诗，可是它给留下了写南通狼山的名篇，也可窥见王安石早期诗风，并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它，也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。

夏日刘元定邀同顾升伯沈仲润李长卿丘长孺集城西荷亭是日热甚得暴雨乃解创作背景

明神宗万历二十六年（1598年）初夏，京畿大旱，神宗皇帝依历代旧制在宫中露天焚香祈雨，一批帮闲文人到处宣扬天子的美德。而当时长江中下游和东南沿海广大市民正纷起反对明王朝的苛捐杂税。其时，汤显祖刚弃官归隐，目睹这一闹剧，愤而写下了这首政治讽刺诗。

张籍

张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。