《送僧子南》

送僧子南拼音解释

Yu Hou Qing Qiu Han Shang Qin ，Zhang Li Zhong Ri Gong Deng Lin 。Shui Sheng Bu Si Feng Sheng Ji ，Shan Se He Ru Cao Se Shen 。

Wan Die Can Yun Du Wan Zhao ，Qian Zhang Gu Mu Fa Xin Yin 。Piao Ling Wei Ren Shu Bei Zhuo ，Yu Zui Fan Xian Jiu Man Zhen 。

Shan Shan Qiu Guang Hao ，Xing Xing Wan Bao Cheng 。

Song Gao Gu He Li ，Zhu Mi Yi Chan Ming 。

Da Zui Yi Jin Shi ，Kong Ge Feng Du Qing 。

Yao Qin Yi Geng Zuo ，Chu Ze You Yu Qing 。

Shi Lun Ke Lian Zai ，Wu Xin Ren Qu Lai 。

Ju Gong Tu Zi Xi ，O Niao Lang Xiang Cai 。

Sai Ma Ning Fei Fu ，Chi Yu Wang Jian Zai 。

Bian Zhou Cong Ci Qu ，Hui Shou Xie Fen Ai 。

Yue Po Shi Hun Liang Dou Qing ，Que Xian Ge Guan Jie Wei Ting 。Yao Zhi Shan Gui Xing Nan Dun ，Shui Xi Tian Gong Yan Zan Ming 。

Wu Wai Feng Guang He Po Po ，Ren Jian Jue Huo Man Ying Ying 。Jiu Kuang Jing Yu Qi Jing Qu ，Yi Fu Hong Meng San Yao Ming 。

Qu Nian Qi Ma Gu Cheng Xi ，Yu Wan An Jian Yi Chi Ni 。Jin Ri Zhong Lai Zhuan Wu Xu ，Qiang Fu Shuai Ji Rao He Di 。

Jing Xian Hen Yan Bi Zhou ，Yan Hua Ying Ya Hong Lan 。Jin Nian Chun Shi Hun Wu Ji ，You Ye Lan Qing Qian 。Jiu Meng Ying Ying Qin Shui ，Xin Chou Yan Yan Chang Gan 。Zhong Men Shi E Lian Xiu Juan ，San Yue Shang Chun Han 。

送僧子南译文及注释

译文

在偏僻的渤海湾，随着经年的潮涨潮落，终于淤起了一处小小的沙洲。海鸥终日在海面上盘旋飞翔，可是最先发现这块沙洲的却是官府。

如果蓬莱仙岛能有路可通的话，那么官家也会年年去向神仙们征收紫芝税。

注释

千门：形容宫毁群建筑宏伟，众多，千门万户。

内人：宫中歌午艺妓，入宜春院，称“内人”。著，同着，犹“有”。

送僧子南赏析

　　诗题中的“纵”字，不可轻易放过，表明了诗人游览的尽兴和满足。

　　起句平易流畅，直抒胸臆，诗人毫不掩饰对繁华的扬州城的赞叹。扬州城漫长的街道上，家家户户比肩而居，似乎并无特出之处。但打开想象，似乎摩肩接踵的人群，鳞次栉比的高楼，和各式各样的店铺，都一起涌到了眼帘。出语平淡，但是给读者留下了广阔的想象空间。

　　次句出现了三个意象：月、桥、神仙。共同营造了扬州城傍晚的秀美繁华，首句主要是针对白天繁华的扬州城，而夜晚，却别有一番风味。每到傍晚，扬州城的娱乐场所竞相热闹起来，到处彩灯高挂，妓女们争奇斗艳、逞技献巧，或吟诗，或唱曲，或跳舞，尽情地享受着美好的太平时光。天上的郎朗明月和华彩的人间灯火珠联璧合，交相辉映。

　　第三句“人生只合扬州死”，诗人笔锋一转，不写“生”而写“死”，如此美好的时光，诗人应该沉迷享乐还来不及，而诗人却想到“死”，初看似乎不近人情，细思方觉巧妙，其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了，他已经舍不得离开这里，生的时候可以选择长居扬州，而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料，读之令人拍案叫绝，惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香，将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗，且又是诗人现身说法，造成了极为传神的夸张效果。

　　第三句为扬州景物传神，第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”，禅智寺本隋炀帝故宫，既是炀帝故宫，其山光水色之秀美，自可想见。故宫遗址而作好墓田，全然诗家口吻。细玩诗意，除极赞扬州风物这层意思外，对隋炀帝亦或略带微讽。

　　此诗用夸张而又细腻的笔法，盛赞了扬州优美的风光，抒发了对扬州的喜爱之情。诗人用笔出语惊人，以死事入诗，表明喜欢之深与热爱之切。除极赞扬州风物外，此诗对隋炀帝奢靡误国亦略带讥讽，其中隐寓了人事之沧桑变化，造成了强烈的艺术效果。

送僧子南创作背景

隋炀帝时，发河南淮北诸郡民众，开掘了名为通济渠的大运河。消耗了大量民力物力。唐诗中有不少作品是吟写这个历史题材的，大都指称隋亡于大运河云云。皮日休生活的时代，已走上亡隋的老路，对于历史的鉴戒，一般人的感觉已很迟钝了，而作者却以诗文的形式有意重提这一教训。

谢薖

谢薖（kē）（1074～1116）字幼盘，自号竹友居士。抚州临川（今江西抚州）人。北宋著名诗人，江西诗派二十五法嗣之一。谢逸从弟，与兄齐名，同学于吕希哲，并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢逸并称为“江西诗派临川四才子”。30多岁时参加科举，不第而归，遂淡泊功名之心。常开窗对竹，认为竹劲气节，贯四时而不改柯易叶，君子似之，因号竹友居士。当时，不少文人靠取媚权臣而显贵，而他兄弟二人宁可老死布衣，也不走此邪路，其高节一直为人称许。徽宗政和六年卒（吕本中《谢幼盘文集跋》），年四十三（明弘治《抚州府志》卷二一）。