《荼蘼歌》
羡公椽笔衔阳秋，黄钟大吕豪端收。
省闱高掇未足道，文章老手第一流。
轇轕玄谭已惊众，倒河翻澜骇飞动。
递中筒诗陆续来，旧债示偿新债重。
即今搦管重犯严，强颜回顾口如箝。
更驱行李伸此情，句法政用公镌劖。
陈雷好宾主，亹亹客风流。
末座仍枚叟，捐金得莫愁。
浓欢兼卜夜，暇日赖销忧。
近按梁州谱，何妨一再讴。
人情世事今如此，与作丛林眼目看。
髀肉未能锁犊鼻，溪篁先与斸渔竿。
山衔落月金盘缺，马踏清霜玉佩寒。
一十九年閒睡足，欲将春梦入长安。
舍瑟声不传，咏归声在道。
风乎野水滨，夕阳转芳草。
冷饭残羹属与谁，其他消息问谁知。
竿头一步饶师进，不是当年去得迟。
荼蘼歌拼音解释
Xian Gong Chuan Bi Xian Yang Qiu ，Huang Zhong Da Lu Hao Duan Shou 。
Sheng Wei Gao Duo Wei Zu Dao ，Wen Zhang Lao Shou Di Yi Liu 。
Jiao Ge Xuan Tan Yi Jing Zhong ，Dao He Fan Lan Hai Fei Dong 。
Di Zhong Tong Shi Lu Xu Lai ，Jiu Zhai Shi Chang Xin Zhai Zhong 。
Ji Jin Nuo Guan Zhong Fan Yan ，Qiang Yan Hui Gu Kou Ru Qian 。
Geng Qu Xing Li Shen Ci Qing ，Ju Fa Zheng Yong Gong Juan Chan 。
Chen Lei Hao Bin Zhu ，Men Men Ke Feng Liu 。
Mo Zuo Reng Mei Sou ，Juan Jin De Mo Chou 。
Nong Huan Jian Bu Ye ，Xia Ri Lai Xiao You 。
Jin An Liang Zhou Pu ，He Fang Yi Zai O 。
Ren Qing Shi Shi Jin Ru Ci ，Yu Zuo Cong Lin Yan Mu Kan 。
Bi Rou Wei Neng Suo Du Bi ，Xi Huang Xian Yu Zhu Yu Gan 。
Shan Xian Luo Yue Jin Pan Que ，Ma Ta Qing Shuang Yu Pei Han 。
Yi Shi Jiu Nian Jian Shui Zu ，Yu Jiang Chun Meng Ru Chang An 。
She Se Sheng Bu Chuan ，Yong Gui Sheng Zai Dao 。
Feng Hu Ye Shui Bin ，Xi Yang Zhuan Fang Cao 。
Leng Fan Can Geng Shu Yu Shui ，Qi Ta Xiao Xi Wen Shui Zhi 。
Gan Tou Yi Bu Rao Shi Jin ，Bu Shi Dang Nian Qu De Chi 。
荼蘼歌译文及注释
译文
临川郡城的东面，有一块地微微高起，并且靠近溪流，叫做新城。新城上面，有个池子低洼呈长方形，说是王羲之的墨池，这是荀伯子《临川记》里说的。
羲之曾经仰慕张芝“临池学书，池水尽黑”的精神，(现在说)这是羲之的(墨池)遗址，难道是真的吗？当羲之不愿勉强做官时，曾经游遍东方，出游东海，在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时，曾在这里停留过？羲之的书法，到晚年才特别好。那么他能达到这步，大概也是靠他自己的精神和毅力取得的，并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人，是不是后人学习下的功夫不如他呢？那么学习的功夫难道可以少下吗？何况想在道德修养上深造的人呢？
墨池的旁边，现在是抚州州学的校舍，教授王盛先生担心墨池不能出名，写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间，又请求我说：“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心，是不是喜爱别人的优点，即使是一技之长也不让它埋没，因而推广到王羲之的遗迹呢？莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧？一个人有一技之长，就能使后人像这样尊重他；何况那些品德高尚、行为端庄的人，遗留下来令人思慕的美好风范，对于后世的影响那就更不用说了！
庆历八年九月十二日，曾巩作记。
注释
南歌子：唐教坊曲名，后用作词牌名。又名《南柯子》、《春宵曲》、《望秦川》、《风蝶令》等。杨文生考此词曲调本。金鹦鹉：金色鹦鹉，此指女子绣件上的花样。偷眼：偷偷瞥视、窥望。形相：端详、观察。从嫁与：嫁给他。从：跟、随。作鸳鸯：比喻结为夫妻；鸳鸯：鸟名，形似野鸭，雌雄双柄双止，偶居不离，古称“匹鸟”。
荼蘼歌赏析
这首词是朱彝尊咏物词中最著名的一首。它题咏的是雁，说得具体一点则是秋雁。全词字面，均扣住“雁”字来写：既有对群雁憩息时的静态描述，如“随意落平沙，巧排作、参差筝柱”，又有对雁阵飞行时的动态勾勒，如“一绳云杪，看字字、悬针垂露”；既有形象的外观描写，如“渐欹斜、无力低飘”，也有逼真的心理刻画，如“惯惊移莫定，应怯败荷疏雨”；既有一般的白描手法，如“回汀枉渚，也只恋、江南住”，还有曲折的典故运用，如“紫塞门孤，金河月冷”……从而生动细致地描绘出了一幅大雁南飞的画图。而时当金秋，却是满眼的北风、冷月，孤门、败荷，疏雨，暮色，成群的大雁排成不同的队形，在略作休息之后又疲倦地向南飞去，这里面充满着苍凉悲凄的气氛。
然而，咏雁只是这首词的表层现象，作者的用意显然在于以雁喻人，通过咏雁来表现自己的身世之悲。如同朱彝尊《解佩令‘自题词集》“十年磨剑，五陵结客，把平生、涕泪都飘尽”云云所反映的那样，他由于抗清失败，生计艰难，在很长一段时期内飘零四海，客游幕府，先后到过山西、山东、北京等地。这种漫长的羁旅生涯，加上时时要担心清廷的追捕，不能不使他既感到厌倦，又感到惊恐，梦想着能够回到自己江南的家乡，过上安定的日子。正因为如此，所以他看到秋天南飞的大雁，心中产生了强烈的共鸣，忍不住发出了“也只恋、江南住”的慨叹；而大雁尚能南飞，人却不能自主，有家难归，有“恨”也不知道向谁倾诉!难怪乎这样一首秋雁词会充满着如此悲凉的气氛。
更有可说者。朱彝尊的身世之感，最根本的原因在于明清改朝换代。因此，这首词在叙述秋雁南飞的背景时，也特地点出了是“北风吹度”。这里的“北风”，以及下文的“紫塞”、“金河”，事实上都象征着来自北方的满清贵族势力。而与此相反，下面“也只恋、江南住”的“江南”，则自然象征着明朝故国。词的结拍“写不了相思”云云，脱胎于南宋词人张炎的《解连环·孤雁》：“写不成书，只寄得相思一点。”然而如今故国久已灭亡，连“相思”也“写不了”了，其感情显然更为沉痛。如果说这首词有更深层的寓意的话，那么就在这里。陈廷焯《白雨斋词话》卷三说此词“感慨身世，以凄切之情，发哀婉之调，既悲凉，又忠厚”，所谓“忠厚”，恐怕也就是由个人进而想到家国吧。
纵观全词，它的主题思路由雁及人，又由人而推及故国沦亡的背景，从而形成了一个近远浅深逐层递进的多层面体。这即使作品的主题得到了深化，又使作品产生出强烈的立体感，增加了作品的艺术感染力。只是我们在阅读这类作品的时候，需要细心辨析它写的究竟是景耶情耶，抑或人耶物耶……
荼蘼歌创作背景
公元1056年，苏轼、苏辙随父亲去京师，在京城得到了当时文坛盟主欧阳修的赏识。第二年，苏轼、苏辙兄弟高中进士，“三苏”之名遂享誉天下。苏辙在高中进士后给当时的枢密使韩琦写了一封信，这就是《上枢密韩太尉书》。苏辙想通过这封信来打动韩琦，从而得到他的接见和赏识。
何吾驺
明广东香山人，字龙友，号家冈。万历四十七年进士。官少詹事。崇祯六年擢礼部尚书，旋入阁，与首辅温体仁不协，罢去。南明隆武帝召为内阁首辅。闽疆既失，赴广州，永历帝以原官召之，引疾辞去。有《宝纶阁集》。