《菩萨蛮 三月二日偕华荔生晋竹湖上晚归》

菩萨蛮 三月二日偕华荔生晋竹湖上晚归拼音解释

Yu Ting Guan Zhou Xiao Bo Tong ，Shu Jiang Chou Wu Bu Chou Feng 。

Yan Sheng Ye Ju Ting Han Wai ，Yun Man Shan Cheng Shui Qi Zhong 。

Qu An Chuan Hui Fan Si Jin ，Yao Tian Feng Mei Que Ru Kong 。

Yi Xi Wang Ri Dan Feng Lu ，Shao Jian Shuang Qian Yuan Jin Hong 。

Su Ai Ming Meng Shu Se Xin ，Mu Dan Ning Lu Xiao Zhuang Yun 。Lou Tai Ru Yan Qing Fan Yu ，Lian Mu You Si Bu Dong Chen 。

Huang Niao Huan Xing Zhong Jiu Shui ，Lu Chuang Chou Sun Xi Hua Ren 。Ruan Hong Shen Jing Xiang Ai Li ，Zou Ma Ti Shi Zheng Ji Chun 。

Ceng Xuan Kang Xi Ling ，Ji Cui Gen Qian Chi 。Lan Shao Chun Yan Fei ，Song Gui Qiu Lu Di 。

Cang Cang Qin Ti Wei ，Fu Fu Xuan Xiang Zhi 。Xu Jing Li Ya Gan ，Qing Qi Dai Lin Bi 。

Yang Kui Bai Niao Du ，Fu Kan Huang Yuan Zhi 。Shang Shu Xin Zhong Guo ，Bo Shi Yi Lu Ji 。

Ying Tu Ru Zhu Xun ，Wei Deng Men Luo Zhi 。Tou Ce Liang Shao Xiu ，Qing Hu Liao Gong Shi 。

Su Pao Ning Dai Guang ，Jin Mei Sheng La Se 。Jia Jing Zi Xiao Yao ，Qing Shi Xing You Yi 。

Dong Shan Shi Gu Ming ，Lu Ye Fei Qian Ji 。Dan Zi Gua Chen Fen ，Gao Feng Shu Neng Pi 。

Zuo Ye Dong Feng Hai Shang Guo ，Yu Jing Yao Dao De Chun Duo 。Shu Feng Xiu Se Fen Jin Bi ，Man Gu Xiang Yun Xuan Qi Luo 。

Ying Ri Yi Zeng Qian Gu Rui ，Sui Feng Pin Rao Wan Nian Ke 。Zhi Kan Chu Xiu Wei Lin Chu ，Chang Ji Cang Sheng Le Tai He 。

菩萨蛮 三月二日偕华荔生晋竹湖上晚归译文及注释

译文

那西北方有一座高楼矗立眼前，堂皇高耸恰似与浮云齐高。

高楼镂著花纹的木条，交错成绮文的窗格，四周是高翘的阁檐，阶梯有层叠三重。

楼上飘下了弦歌之声，这声音是多么的让人悲伤啊！

谁能弹此曲，是那悲夫为齐君战死，悲恸而“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓的女子。

商声清切而悲伤，随风飘发多凄凉!这悲弦奏到“中曲”，便渐渐舒徐迟荡回旋。

那琴韵和“叹”息声中，抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。

不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦，更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。

愿我们化作心心相印的鸿鹄，从此结伴高飞，去遨游那无限广阔的蓝天白云里!

注释

　　公子围:楚康王的弟弟，当时担任令尹楚国掌握军政大权的最高官员。公孙段氏：郑大夫，名子石。伍举：又称椒举，伍子胥的祖父。介：副使。恶：讨厌、憎恨。行人：官名。管朝觐聘问之事。类似于后世的外交官。

　　逆：迎。墠：郊外祭祀的场地。令尹：指公子围。太宰：官名，掌管王家内外事务。伯州犁：楚人。贶：赠送，赐予。寡大夫：对于他国自称本国大夫的谦词。丰氏：即公孙段氏。公孙段食邑一丰，故称丰氏。而，通“尔”，你。“抚有而室”，就是做妻室。“将使丰氏抚有尔室”是引郑君的话。布：设置。几筵：古时的一种祭席。庄、共：楚庄王、共王。庄王是公子围的祖父，共王是他的父亲。若野赐之：意谓在城外成婚礼。蒙：欺。先君，指庄王、共王。老：大臣。恃：指依靠大国而自己无防备。靖：安定。而：同“尔”，你。包藏祸心：外表和好，心怀恶意。惩：警戒。距：同“拒”。壅塞：阻塞不通。馆人：管理客馆、招待宾客的人。祧：远祖的庙。

　　櫜：盛弓箭的袋子。垂櫜：表示袋子里没有装弓箭之类的武器。

菩萨蛮 三月二日偕华荔生晋竹湖上晚归赏析

　　“银床”是井栏的美称，也称辘轳架。“淅沥”象指风雨，落叶声。“屧”为鞋的衬底。此处代指伊人行踪。“蹙连钱”指结满野草苔痕。“翠翘”为女子头饰物，形状像青色小鸟。

　　“银床淅沥青梧老“遥应下阕尾句所点及的十年，而“屧粉秋蛩扫”一句，则深化了前一句的写景，在井阑、庭树、落叶之外，又添了虫鸣，使一幅深秋庭院清寂之景，如现眼前。“屧粉秋蛩扫”一句飘然起思情，由实景入虚，秋虫声声，芳草小径幽幽，伊人的芳踪已失，再也唤不回。“采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。”这句又从虚景回转，好象一个人，从杳然的往事中猛然惊醒，回到现实。这句写他走到恋人曾经行经处，那里已是苔痕碧碧草凄凄，在草丛间偶然拾得她戴过的翠翘玉簪，胸中无限伤感却无可倾诉。

　　何恨不能言，隐隐透出此词悼念的并非卢氏，而是容若青梅竹马的恋人。唯此，才有拾得翠翘不可言的遗恨。

　　下阕所说的是容若故地重游，独立于花阴月影之下，心潮起伏。回廊，应是他和恋人昔日常常逗留约会的地方。而今天上明月依旧，地上人事已非。月华柔软如水又怎样呢，密密裹住的，再不是相依相偎的两个人。

菩萨蛮 三月二日偕华荔生晋竹湖上晚归创作背景

晋平公时期，晋国是各诸侯国的盟主，各国交纳的币帛负担很重。子产是郑国有才干的政治家，他就这种状况采取了寄书说理的方式，利用晋国想极力保住盟主地位和希望得到美好声誉的心理，阐明“重币”与“轻币”的关系，使晋国不得不减轻了对诸侯国的剥削。

马间卿

马氏名间卿，字芷居，金陵人。陈翰林鲁南之继室也。鲁南丧耦，知其贤而有文，遂委禽焉。年近八旬尚不废吟咏。书法苏长公，得其笔意，颇与鲁南相类。善山水白描，画毕多手裂之，不以示人。扁其室曰芷居，有诗十四篇，名《芷居集》。御选明诗姓名爵里