《送果上人游雁山》

清代 王棨华

景物浩无穷,兹为一都会。之人心若鉴,万状尽相对。

乔林拥砌底,脩岭倚窗背。流云过席上,去鸟出天外。

徐徐杖屦整,蔼蔼郊原晦。来往亦何为,逍遥真乐内。

谢公游意未能厌,踏尽登山屐齿尖。

古殿神仙深杳杳,香炉烟翠起纤纤。

岩花寂历飘琼片,庭桧萧疏漏玉蟾。

帝子莫归人不见,微风细雨自开帘。

食芹知献君,嗜芰不忘亲。大节全忠孝,劳心思古人。

念昔两髦日,乌奴同燕游。

随时自有乐,何物可为愁。

岂意今头白,相逢欲涕流。

凭君访题壁,好在水西楼。

远公连社,流传图画,千古声名独在。後人多少继遗踪,到我便、失惊打怪。西方未到,官方先到,冤我白衣吃菜。龙华三会愿相逢,怎敢学、他家二会。

送果上人游雁山拼音解释

Jing Wu Hao Wu Qiong ,Zi Wei Yi Du Hui 。Zhi Ren Xin Ruo Jian ,Wan Zhuang Jin Xiang Dui 。

Qiao Lin Yong Qi Di ,Xiao Ling Yi Chuang Bei 。Liu Yun Guo Xi Shang ,Qu Niao Chu Tian Wai 。

Xu Xu Zhang Ju Zheng ,Ai Ai Jiao Yuan Hui 。Lai Wang Yi He Wei ,Xiao Yao Zhen Le Nei 。

Xie Gong You Yi Wei Neng Yan ,Ta Jin Deng Shan Ji Chi Jian 。

Gu Dian Shen Xian Shen Yao Yao ,Xiang Lu Yan Cui Qi Xian Xian 。

Yan Hua Ji Li Piao Qiong Pian ,Ting Gui Xiao Shu Lou Yu Chan 。

Di Zi Mo Gui Ren Bu Jian ,Wei Feng Xi Yu Zi Kai Lian 。

Shi Qin Zhi Xian Jun ,Shi Ji Bu Wang Qin 。Da Jie Quan Zhong Xiao ,Lao Xin Si Gu Ren 。

Nian Xi Liang Mao Ri ,Wu Nu Tong Yan You 。

Sui Shi Zi You Le ,He Wu Ke Wei Chou 。

Qi Yi Jin Tou Bai ,Xiang Feng Yu Ti Liu 。

Ping Jun Fang Ti Bi ,Hao Zai Shui Xi Lou 。

Yuan Gong Lian She ,Liu Chuan Tu Hua ,Qian Gu Sheng Ming Du Zai 。Hou Ren Duo Shao Ji Yi Zong ,Dao Wo Bian 、Shi Jing Da Guai 。Xi Fang Wei Dao ,Guan Fang Xian Dao ,Yuan Wo Bai Yi Chi Cai 。Long Hua San Hui Yuan Xiang Feng ,Zen Gan Xue 、Ta Jia E Hui 。

送果上人游雁山译文及注释

译文

酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。

天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。

江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。

《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。

长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。

傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。

注释

席谦不见近:即不见近席谦。近,接近,亲近。近,近来。弹棋:亦作弹棊,弹碁。古代博戏之一。毕曜:肃宗时人,工诗。旧:过去的,原来的。

玉局:棋盘的美称。这里借指善弹棋的席谦。他年:往年,以前。无限:无数,谓数量极多。笑:一作“事”。白杨:指生长于墓地周围的白杨树。几人:多少人。几,数词,用于询问数量。悲:伤心,哀痛。

郑公:郑虔,唐代文学家、书画家。粉绘:彩色的图画。随:跟着,随着。长夜:谓人死后埋于地下,永处黑暗之中,如漫漫长夜。指死亡。曹霸:唐代最有名的鞍马人物画家之一,开元间的名画家。丹青:丹和青是中国古代绘画中常用之色。泛指绘画艺术。白头:白发,形容年老。

何曾:用于反问句,表示不曾。山水:山水画的简称。人间:世间。不解:不懂,不理解。重:重视,看重。骅骝:周穆王八骏马之一。泛指骏马。

送果上人游雁山赏析

  这首诗题为“梦中作”,诗人凭借梦中稍纵即逝的霎时间的清灵的感觉,结合平时的心志,自然倾吐而出,如奔泉之出山,清风之振叶。故诗境特奇,非寻常笔墨所能企及。

  前半“天际乌云”两句,表面上写雨后新晴景象,实质是针对时事而发,语意双关,自然合拍,寄意深长。楼头的红日,虽然已经照亮山峰,光明满眼;但天边乌云仍重,依然含有雨意,阴晦风雨,仍然可以随时到来。作者身当北宋中期,北方的契丹(此时已称辽国),西边的夏国,虽然在宋真宗、宋仁宗两朝,先后与辽、夏达成和议,并由宋朝岁给两国大量金银和丝缯,暂得相安,但危机仍存,隐忧犹在。赂敌求和,等于饮鸩止渴,不仅削弱了宋朝的实力,更糟的是壮大了对方,形成不战自困的局势。这西边、北边两个强敌,对宋朝随时都有严重的威胁。正如天际乌云一样,一旦翻滚起来,可能乌天黑日、风雨交加,暂时的晴朗,固然也是可喜的迹象,但晴意未稳,并不足恃。过于乐观,势必铸成大错。

  后半“嵩阳居士今何在?青眼看人万里情”两句,是作者表明自己心志的活语。在诗里,这两句所表现的是跳跃的感情,作者是文士,是著名的书法家,对于时局,虽则具有敏感和远见,但是他感叹并未能补救时艰,空有拯时济世之心而无力实现,因而不无遁世高隐之情。作者想到嵩阳那里,因为那是高人逸士所居。古代的高士许由,传说曾隐居过嵩山、颍水之间;唐代的隐逸之士,更多栖身于嵩山、少室山;唐代大诗人李白的诗集中,就有《送裴十八图南归嵩山》、《送于十八落第还嵩山》、《送杨山人归嵩山》等多篇,表明向往嵩山、少室山之意,尤其是《题嵩山逸人元丹丘山居并序》那一篇,更能表达李白的心境。元丹丘是位高士,李白曾称他为“丹丘生”。这篇诗的序文说:“元公近游嵩山,故交深情,出处无间,宕信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之。”诗中说:“故人契嵩颖,高义炳丹雘,灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林端好,不羡世朝乐。偶与真意并,顿觉世情薄。”嵩山逸人,即指嵩阳居士。蔡襄诗中的后两句,正是运用了李白的诗意。元丹丘是以青眼看待李白的,所以“岩信频及,许为主人”。作者想到宋代当时,像元丹丘那样的高人绝少,而取媚邀宠的人,则到处存在,所以又有欲往无由之叹。诗句说:“篙阳居士今何在?”深致惋惜之情。诗人认为,倘若嵩阳居士仍然存在,他们必然以青眼看人,虽然相隔万里,也是令作者向往的。

  全诗从感念时艰出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术;既慕隐居而又难能如愿的矛盾心情。诗人作为一个文人、一个书生,此诗情调是十分切合身份的。诗的语言明丽新警,婉而多风。陈衍认为这首诗有“神助”,是指诗的境界高远,是梦中偶有会心之作。

送果上人游雁山创作背景

这首诗是建安十一年(206年)春,曹操亲征高干途中于鞍马间作成的。建安九年(公元204年)时,高干因慑于曹操的武力而归降,次年又趁曹操北征乌桓之机,举兵反叛盘踞壶关口。为了平定北方,彻底铲除袁绍势力,曹操带着连年征战的疲劳,翻越巍峨险峻的太行山,又率师北上作战。

王棨华

王棨华,字达亭,定州人。有《退室诗》。

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