《四时白纻歌 秋白纻》

宋代 杨万里

一色胚红染露柯,谁哉安石旧岩阿。

自嗟老大无心赏,不及流莺管顾多。

风衣何揭揭,有若瓠叶翻。

尘土不远去,白云藏白门。

青韭供盘饼面圆。

直向此间明,纵横语论精。

山中曾出世,海上未知名。

一雨春溪涨,千峰晓雪晴。

临分无别说,相送水边行。

踏破登山屐,来寻傍水丛。眼明千树底,春入数花中。

格瘦诗难写,香寒酒易空。狂歌归秉烛,惊怪走儿童。

唐人漫自说金华,山谷云孙自当家。

玄色酿成真一酒,别机织出象生花。

缅怀友义留巫峡,难割闺情下汉嘉。

看彻一编酬未得,夜深窗月净笼纱。

耻向承平便拂衣,乡邦还得拥旌麾。昔年曾预儿孙列,投老犹疑笔砚随。

忠义一门均许国,箕裘万石亦遭时。朝廷虚日方圆任,功业当看帝载熙。

四时白纻歌 秋白纻拼音解释

Yi Se Pei Hong Ran Lu Ke ,Shui Zai An Shi Jiu Yan A 。

Zi Jie Lao Da Wu Xin Shang ,Bu Ji Liu Ying Guan Gu Duo 。

Feng Yi He Jie Jie ,You Ruo Hu Ye Fan 。

Chen Tu Bu Yuan Qu ,Bai Yun Cang Bai Men 。

Qing Jiu Gong Pan Bing Mian Yuan 。

Zhi Xiang Ci Jian Ming ,Zong Heng Yu Lun Jing 。

Shan Zhong Zeng Chu Shi ,Hai Shang Wei Zhi Ming 。

Yi Yu Chun Xi Zhang ,Qian Feng Xiao Xue Qing 。

Lin Fen Wu Bie Shuo ,Xiang Song Shui Bian Xing 。

Ta Po Deng Shan Ji ,Lai Xun Bang Shui Cong 。Yan Ming Qian Shu Di ,Chun Ru Shu Hua Zhong 。

Ge Shou Shi Nan Xie ,Xiang Han Jiu Yi Kong 。Kuang Ge Gui Bing Zhu ,Jing Guai Zou E Tong 。

Tang Ren Man Zi Shuo Jin Hua ,Shan Gu Yun Sun Zi Dang Jia 。

Xuan Se Nian Cheng Zhen Yi Jiu ,Bie Ji Zhi Chu Xiang Sheng Hua 。

Mian Huai You Yi Liu Wu Xia ,Nan Ge Gui Qing Xia Han Jia 。

Kan Che Yi Bian Chou Wei De ,Ye Shen Chuang Yue Jing Long Sha 。

Chi Xiang Cheng Ping Bian Fu Yi ,Xiang Bang Hai De Yong Jing Hui 。Xi Nian Zeng Yu E Sun Lie ,Tou Lao You Yi Bi Yan Sui 。

Zhong Yi Yi Men Jun Xu Guo ,Ji Qiu Wan Shi Yi Zao Shi 。Chao Ting Xu Ri Fang Yuan Ren ,Gong Ye Dang Kan Di Zai Xi 。

四时白纻歌 秋白纻译文及注释

译文

从睡梦中醒来,微启惺松的双眼,只见窗栊在朦胧的月色下,富有韵律,耳边隐隐也听到城墙角楼上传来的风铃叮当声。

忽然想起睡前曾有急风骤雨,虽然眼前这淡月笼云的景象还是一样,但那急风骤雨现在已不知飘向何处了。

只留下早就开始零落的秋叶,发出在亲吻大地时的秋的琴韵,眼前也似乎浮现出草坡上的萤火虫在凉意渐浓的夜空中划出流动的光的迹。

明天早上准备从南边窗户远望,那庐山巍峨的雄姿,一定被夜雨洗涤得一片青翠,更具一番秋日清爽的诱人魅力。

注释

普门、开元:即普门寺和开元寺,都在凤翔。吴道子在两寺画有佛像,王维在开元寺画有墨竹。

手痕:手迹,即谓开元寺的东塔上有王维的画。

画品:画的品格、品评。

雄放:奔放,豪放。

亭亭:高高耸立。双林:吴道子画中所画的两株娑罗树。彩晕:五彩光华。扶桑:古代神话中的日出之处。暾:太阳升起。

至人:至高无上的人,指释迦牟尼佛。寂灭:佛家语,“涅槃”的意译,意谓超脱世间入于不生不灭之境。手自扪:以手捶胸,这是形容听者未解寂灭之意时的状态。

蛮君:天竺国的君王。鼋:大鳖,背青黄色,头有疙瘩,能伸缩,此处形容信徒众头攒聚、伸长。

佩芷袭芳荪:这是以美人佩带香草的形象来形容王维的诗风。佩、袭,穿戴。芷、荪,香草。

清且敦:风格清秀而又浑朴。

祇园弟子:佛徒。鹤骨:形容佛徒的清瘦。心如死灰:此处指佛门弟子六根清净断绝尘念,内心孤寂。

雪节、霜根:形容竹子内在的清劲品格,不单指其颜色。

交柯:枝叶交叉。

画工:指重视艺术技巧。

象外:外部形象之外,指内在的精神实质,脱略形迹的悠远情韵。翮,鸟翎的茎,即指鸟。谢,离开。笼樊,鸟笼。

神俊:精神饱满,气势飞扬。敛衽:整理衣襟,是表示尊敬的做法。无间言:完全同意。

四时白纻歌 秋白纻赏析

  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。

  民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的江南风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”?

  读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。

  诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。

四时白纻歌 秋白纻创作背景

周草窗即周密,张炎当年好友。《武林旧事》是周密在宋亡之后所写的一本笔记。而在第九卷中,记述了绍兴二十一年(1151)十月,宋高宗驾临张炎六世祖张俊府邸一事,写当时张府为迎圣驾,大摆御筵,场面甚是奢华隆重。张炎在颠沛流离时读此文,触动了心中愁思,于是写下该词。

杨万里

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

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