《拟古七十首 其三十六 颜特进延年侍宴》

宋代 赵抃

籧篨作帆三版船,渔灯夜泊阊门边。烟波四万八千顷,造物推排作水仙。

平明坐衙不暖席,归来闭阁闲终日。

卧闻客至倒屣迎,两眼蒙笼余睡色。

城东泗水步可到,路转河洪翻雪白。

安得青丝络骏马,蹙踏飞波柳阴下。

奋身三丈两蹄间,振鬣长鸣声自干。

少年狂兴久已谢,但忆嘉陵绕剑关。

剑关大道车方轨,君自不去归何难。

山中故人应大笑,筑室种柳何时还。

半饱半饥穷境界,知晴知雨病形骸。

轩昂似鹤那求料,枯槁如僧不赴斋。

先生真是地行仙,住世因循五百年。

每向铜人话畴昔,故教铁杖斗清坚。

入怀冰雪生秋思,倚壁蛟龙护昼眠。

遥想人天会方丈,众中惊倒野狐禅。

三年相伴影随身,踏遍江湖草木春。

擿石旧痕犹作眼,闭门高节欲生鳞。

畏途自卫真无敌,捷径争先却累人。

远寄知公不嫌重,笔端犹自斡千钧。

拟古七十首 其三十六 颜特进延年侍宴拼音解释

Qu Chu Zuo Fan San Ban Chuan ,Yu Deng Ye Bo Chang Men Bian 。Yan Bo Si Wan Ba Qian Qing ,Zao Wu Tui Pai Zuo Shui Xian 。

Ping Ming Zuo Ya Bu Nuan Xi ,Gui Lai Bi Ge Xian Zhong Ri 。

Wo Wen Ke Zhi Dao Xi Ying ,Liang Yan Meng Long Yu Shui Se 。

Cheng Dong Si Shui Bu Ke Dao ,Lu Zhuan He Hong Fan Xue Bai 。

An De Qing Si Luo Jun Ma ,Cu Ta Fei Bo Liu Yin Xia 。

Fen Shen San Zhang Liang Ti Jian ,Zhen Lie Chang Ming Sheng Zi Gan 。

Shao Nian Kuang Xing Jiu Yi Xie ,Dan Yi Jia Ling Rao Jian Guan 。

Jian Guan Da Dao Che Fang Gui ,Jun Zi Bu Qu Gui He Nan 。

Shan Zhong Gu Ren Ying Da Xiao ,Zhu Shi Zhong Liu He Shi Hai 。

Ban Bao Ban Ji Qiong Jing Jie ,Zhi Qing Zhi Yu Bing Xing Hai 。

Xuan Ang Si He Na Qiu Liao ,Ku Gao Ru Seng Bu Fu Zhai 。

Xian Sheng Zhen Shi Di Xing Xian ,Zhu Shi Yin Xun Wu Bai Nian 。

Mei Xiang Tong Ren Hua Chou Xi ,Gu Jiao Tie Zhang Dou Qing Jian 。

Ru Huai Bing Xue Sheng Qiu Si ,Yi Bi Jiao Long Hu Zhou Mian 。

Yao Xiang Ren Tian Hui Fang Zhang ,Zhong Zhong Jing Dao Ye Hu Chan 。

San Nian Xiang Ban Ying Sui Shen ,Ta Bian Jiang Hu Cao Mu Chun 。

Ti Shi Jiu Hen You Zuo Yan ,Bi Men Gao Jie Yu Sheng Lin 。

Wei Tu Zi Wei Zhen Wu Di ,Jie Jing Zheng Xian Que Lei Ren 。

Yuan Ji Zhi Gong Bu Xian Zhong ,Bi Duan You Zi Wo Qian Jun 。

拟古七十首 其三十六 颜特进延年侍宴译文及注释

译文

我清晨乘着犁眉黄身马,举鞭无力。

强撑着病体,角巾便服地来到尧庙。

只见柳丝垂地绿荫遮天,石门喷迸的流水在此汇成金沙潭。

这里山青水秀,我的老朋友果然为我们选择了一处绝妙佳景。

庙中不断地有人来击鼓求福,其实尧本无心受人祭拜,你们这又是何苦呢?

庙前又有双跪石人,如花的美女整日在表演歌舞。

权贵们的豪华车马往来不绝,惊动着林木山石发出轰鸣。

远望潭中,长烟与碧波交织,时明时灭。白鸥群翔,如同纷纷扬扬的飞雪。

红亭赤栏,置于碧流青水之间。

这潭水深过百丈能通彻海底,说不定其中会有蛟龙盘踞。

置身于此,让人不禁想起音日的绿珠潭,那潭水似乎是一下子都流入了东海,至今遗址无存。那粉面红妆的绿珠又到哪里去了呢?

当年绿珠楼下的满园鲜花,也一枝难寻。

昨夜秋风已经自西吹来,洞庭波起树叶纷落。

当此之时,携同三五少年,登高远望,定会心旷神怡。

如果曹操生前不是苦苦地争夺天下,怎么会有妻妾们空向铜雀台歌舞的悲哀呢?

我现在倚窗长歌一曲《白云谣》,您要随着歌声挥手相应。

当此清风朗月之时,更当人仙共醉,举杯遥劝,仙人自当不辞。

酒酣情浓已近夜半,更应举杯祭尧帝,然而尧安有知?

尧倘有知,则应命令皋陶手执扫帚,廓清宇内,扫清遮掩青天的浮云。

今日的盛会,更为空前。古代山简昼筑高阳池,那只算琐琐小饮,其酩酊醉态怎能与我相比?

竹林七贤的聚会远不如我们,《兰亭集序》所叙的雅集也无足夸耀。

金沙潭水的清澈胜过太湖,但水边只剩下憔悴的荷花。

此次相别,您归西秦,我即将奔赴东越,向瀛洲搜寻仙人之迹。

将来蓝田、太白若是你我相会之处,请您先为我把石上的月光擦拭得更加光洁。

注释

桐风:指吹过梧桐叶的秋风。壮士:诗人自称。衰灯:暗淡的灯光。络纬:虫名,俗称纺织娘,因秋天季节转凉而哀鸣,其声似纺线。

青简:青竹简。一编书:指诗人的一部诗集。竹简书久无人读,蠹虫就在其中生长。不遣:不让。花虫:蛀蚀器物、书籍的虫子。蠹(dù):蛀蚀。

香魂吊书客:指前代诗人的魂魄来慰问诗人。书客:诗人自指。

鲍家诗:指南朝宋鲍照的诗。鲍照曾写过《行路难》组诗,抒发怀才不遇之情。

拟古七十首 其三十六 颜特进延年侍宴赏析

  唐代诗中有画之作为数甚多,而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说:“画出者必有主峰,为诸峰所拱向;作字者必有主笔,为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”(《艺概·书概》)此诗题旨在一“望”字,而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔,余笔无不服务于此。

  诗中提到雨霁,可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起,却饶有雨后之意。那山顶佛寺(精舍)的钟声竟能清晰地达于溪上,俾人“遥闻”,与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山,先就溪上闻钟,点出“柏林寺”,同时又逗起舟中人登山之想(“遥听钟声恋翠微”)。这不是诗的主笔,但它是有所“拱向”(引起登眺事)的。

  精舍钟声的诱惑,使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路(微径)缓缓地导引他向密密的松柏(次句中只说“松”,而从寺名可知有“柏”)林里穿行,一步步靠近山顶。“空山新雨后”,四处弥漫着松叶柏子的清香,使人感到清爽。深林中,横柯交蔽,不免暗昧。有此暗昧,才有后来“度”尽“深松”,分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。

  “度”字已暗示穷尽“深松”,而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字,此时“青”字突现,便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”,但这已不是浓郁的乌云,而是轻柔明快的白云,登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云,又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。

  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。

  这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。

拟古七十首 其三十六 颜特进延年侍宴创作背景

此诗当作于天宝元年(742年),王昌龄当时为江宁丞。辛渐是王昌龄的朋友,这次拟由润州渡江,取道扬州,北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州,然后在此分手。此诗原题共两首,第二首说到头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别,这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。

赵抃

赵抃(biàn)(1008年—1084年), 字阅道,号知非,衢州西安(今浙江省衢州市柯城区信安街道沙湾村)人。北宋名臣。元丰七年(1084年),赵抃逝世,年七十七,追赠太子少师,谥号“清献”。赵抃在朝弹劾不避权势,时称“铁面御史”。平时以一琴一鹤自随,为政简易,长厚清修,日所为事,夜必衣冠露香以告于天。著有《赵清献公集》。

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