《寄题宝峰山玩云亭》

明代 周凤翔

桃花未落春水生,百川合流如镜平。

江神约束蛟与鳄,东阁郎君将母行。

一帆万里无荆越,非雾非烟锁双阙。

只今手持天下柄,相公身是稷与卨。

潭潭大府琳琅都,翻翻戟带缠金铺。

朝回坐对彩衣舞,天上应有人间无。

相门出相古来有,周公在前鲁公后。

看君父子名一时,野人甘作扶犁手。

东风一戏剧,会使红绿争。

粲粲墙角花,朝霞翦芳英。

自怜冰雪志,猥与桃杏并。

未应素节改,但觉羞颜頳。

孤标翳尘土,疏香掩蓬荆。

游蜂颇知己,飞绕千回轻。

其奈逐臭夫,对之白眼横。

主人情不薄,爱君成瘦生。

今来摄从事,吏课殊少程。

何时把杯酒,一洗千枯荣。

寄题宝峰山玩云亭拼音解释

Tao Hua Wei Luo Chun Shui Sheng ,Bai Chuan He Liu Ru Jing Ping 。

Jiang Shen Yue Shu Jiao Yu E ,Dong Ge Lang Jun Jiang Mu Xing 。

Yi Fan Wan Li Wu Jing Yue ,Fei Wu Fei Yan Suo Shuang Que 。

Zhi Jin Shou Chi Tian Xia Bing ,Xiang Gong Shen Shi Ji Yu Xie 。

Tan Tan Da Fu Lin Lang Du ,Fan Fan Ji Dai Chan Jin Pu 。

Chao Hui Zuo Dui Cai Yi Wu ,Tian Shang Ying You Ren Jian Wu 。

Xiang Men Chu Xiang Gu Lai You ,Zhou Gong Zai Qian Lu Gong Hou 。

Kan Jun Fu Zi Ming Yi Shi ,Ye Ren Gan Zuo Fu Li Shou 。

Dong Feng Yi Xi Ju ,Hui Shi Hong Lu Zheng 。

Can Can Qiang Jiao Hua ,Chao Xia Jian Fang Ying 。

Zi Lian Bing Xue Zhi ,Wei Yu Tao Xing Bing 。

Wei Ying Su Jie Gai ,Dan Jue Xiu Yan Cheng 。

Gu Biao Yi Chen Tu ,Shu Xiang Yan Peng Jing 。

You Feng Po Zhi Ji ,Fei Rao Qian Hui Qing 。

Qi Nai Zhu Chou Fu ,Dui Zhi Bai Yan Heng 。

Zhu Ren Qing Bu Bao ,Ai Jun Cheng Shou Sheng 。

Jin Lai She Cong Shi ,Li Ke Shu Shao Cheng 。

He Shi Ba Bei Jiu ,Yi Xi Qian Ku Rong 。

寄题宝峰山玩云亭译文及注释

译文

新亭俯倚红色的栏杆,四周开满了美丽的芙蓉。

晨风把清香吹送远处,湿润的彩花沾满露珠。

鲜花潇洒地开在人世,高低俯仰有无数的姿容。

我曾听过色、空的比喻,造物界到底是谁在巧夺天工?

留连这深秋的月光,断断续续传来山寺的晚钟。

注释

栖霞楼:唐宋时期黄州的四大名楼之一。最早为江西临川人王义庆所建,后为闾丘孝终守黄州时重建。闾丘大夫孝终公显:即闾丘孝终,字公显。作者友人。曾任黄州知州,致仕(退休)后归苏州故里。胜绝:绝佳的名胜。扁舟:小船。鼓笛慢:据考证指词牌“水龙吟”。致仕:退休。

截:直渡。红楼:指栖霞楼。云间:形容栖霞楼之高。高会:雅聚。危柱哀弦:指演奏音乐,乐声凄绝。危,高,谓定音高而厉。柱,筝瑟之类乐器上的枕木,移至高处则声高厉。哀弦,指声音悲怨。“艳歌”两句:用秦青“响遏行云”典故。绕云萦水:形容歌声高亢回旋,悠扬动听。故人老大:言闾丘孝终年事己高。老大,年岁大。

惘然:迷茫的样子。“五湖”三句:五湖,泛指太湖一带地方。西子,西施。春秋时期,越相范蠡辅佐越王勾践灭吴。勾践命他为上将军,但他知道大名之下难以久居,就携带宝珠,乘舟浮海,终不返。传说范蠡还携带西施出走。云梦南州:指黄州,因其在古云梦泽之南。武昌东岸:亦指黄州。武昌为今湖北鄂城,与黄州隔江相对。长江经黄州时南流,黄州在武昌东岸。多情:多情的人,指闾丘孝终。端来:准来,定来。参差是:大概如此,指如自己梦见闾丘孝终的情形。

寄题宝峰山玩云亭赏析

  《竹枝》,是长江中游地区流行的民间曲调,词人即用它来歌咏当地的史事和传说。

  “十二山晴花尽开。”“十二山”,即巫峡十二峰,在今四川巫山县东,长江北岸。其中以神女峰最为纤丽奇峭。起句点地,将风光奇丽的巫峡写得花团锦簇。而此地又不仅以风景胜,更有着古老的历史遗迹与浪漫的神话传说,于是乃于第二句“楚宫汉阙对阳台”让它们有机地联系起来。“楚宫”,是春秋战国时楚王的离宫,俗称“细腰宫”,在巫山县西北,三面皆山,南望长江。“阳台”,一名“阳云台”,在巫山来鹤峰上,南枕长江,高一百二十丈。相传战国时楚怀王曾梦与巫山神女交欢,神女临去时自称“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”。后来,怀王之子顷襄王也梦见过这神女。说见旧题宋玉所撰《高唐赋》和《神女赋》。此句言楚王离宫正门两侧的对称形门楼与神女出没的阳台遥遥相对,明显是影射神话传说中怀王父子与巫山神女间所发生的风流韵事,牵出了楚王荒淫好色的内容。第三句“细腰争舞君沉醉”即进一步渲染之。“细腰”,代指楚宫美人。春秋时,楚灵王以细腰为美,其臣下为了邀得灵王的宠爱,遂皆节制饮食,束紧腰带,甚至于饿得有气无力,须扶着墙壁才能站起身来。事见《墨子·兼爱》。据此推论,则楚宫中的美人自必为细腰了。美人投楚王之所好,扭动纤细的腰肢,争先翩翩起舞,而楚王也就在这欢快气氛中饮酒作乐,终至沉醉。三句层层铺垫,一笔笔勾出了一幅热闹喧天的“楚王行乐图”,其实都是在为第四句蓄势,势既蓄足,即开闸放出一库冰水,只“白日秦兵天下来”七字,就将前二十一字的歌舞升平气象收了个干干净净。据《史记·楚世家》,怀、襄二王统治时期,秦国曾多次举兵攻打楚国,其中以公元前278(顷襄王二十一年)秦将白起攻破楚国都城郢(今湖北江陵西北)、焚烧楚国先王祖坟夷陵(今湖北宜昌东南)的那一次最为惨烈。自此,楚国一蹶不振,五十余年后终于为秦国所灭。此篇结句,就形象地集中地概括了这段史实;虎视眈眈的强秦瞅准了楚王沉醉于酒色之中的机会,光天化日之下,长驱直入楚境,将这富庶而美丽的南方大国并吞了去。

  其实,《高唐》、《神女》二赋是否真是宋玉所作,向来就有争议,即便真是,文学作品容许虚构,怀王、襄王父子梦交神女之事也未必属实。二王在历史上并不特别以好色著称,楚国之所以亡于秦,自有其政治、经济、军事、外交诸方面错综复杂的因素在相互作用。然而,咏史词毕竟是“词”而不是“史”,作者不必拘泥于具体的历史事实,他有权遗貌取神。大凡历代的误国、亡国之君,未有不纵欲的,好色贪杯固是一大通病。所以词人攻此一点,也算抓住了要害。

  此篇在选材上,它熔铁于金,糅合正史与稗官小说,虚实相济,乃显得活泼而不拘谨。隶事时,又移花接木,叙怀、襄二王的行状而不假外求,信手拈出其祖先灵王好“细腰”的典故,给人“冰冻三尺非一日之寒”——楚君好色其来也有渐的历史暗示,手法十分机巧。不过,推究其本身的格律,它又符合于一首纯粹的七言绝句,而咏史七绝正是中晚唐作家的拿手好戏,如果从这个角度来看,还不宜夸大它在咏史词发展进程中的意义。

寄题宝峰山玩云亭创作背景

据周密《武林旧事》卷七记载,南宋孝宗乾道三年(1167年)三月初十,宋孝宗陪太上皇宋高宗,至后苑赏花,“回至清妍亭看茶蘼,就登御舟,绕堤闲游。倚阑闲看,适有双燕掠水飞过,传旨令曾觌赋之,遂进《阮郎归》。”可见这是奉旨填词。

周凤翔

(?—1644)明浙江山阴人,字仪伯,号巢轩。崇祯元年进十,授编修,迁南京国子司业,历中允谕德,为东宫讲官。召对时陈治安策,帝颇受震动。京师城破后自杀。

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