《禅院弈棋偶题》

禅院弈棋偶题拼音解释

Quan Hua Shi Jie Yun ，Zhuan Yan Han Wa Ding 。Chai Men Jian Shu Yin ，Zuo Wan Qing Zhou Yong 。

Shi Xiao Wang San ，Yuan Dang You Xiao ，Dian Le Shen Ti 。Zhi Zhi Ru Jin ，Si Shi Ba Shang ，Fang Shi Xun Gui Ji 。Du Dan Xin Ku ，Wei Shui Huan Le ，Jue Yao Jian Chou Wen Qi 。Zhe Gong Qian 、Bu Zeng Qu Guo ，Cong Qian Bing Wu Wan Xi 。Rui Ran Zou Chu ，Mei Ren Ju Guan ，Xin Xu Shen Yao Gu Di 。Shui Pan Yun Bian ，Feng Qian Yue Xia ，Zhan De Zhen Jia Zhi 。Xing Xing Le Le ，Ling Long Qing Shuang ，Fu Ren Lan Yin Xia Ji 。Yi Tuan E 、Hong Wei Yan Yan ，Jiu Zhong Miao

Juan Qi He Ru Fang Xia Shi ，Wei Feng Qing Han Bi Yun Chui 。

Ye Shen Dong Di Wen Lei Hou ，Bing Zhen An Ran Zong Bu Zhi 。

Zuo Ri Zai Zhu Jia Ji Zao ，Jin Xiao Xi Dou Su Wei Mi 。

Fan Chai Jia Shui Ming Ru Zhou ，Jie Zhu Dang Jie Bao Yu Chi 。

Gu Guo Sai Hai Xin Sui Yuan ，Lao Weng Hui Yi You Nian Shi 。

Cai Gao Ming Bao Tian Xiang Xi ，Wo Yi Gang Chang Bu Ken Bei 。

Qian Shu Jia Yuan Suo Jiu Jin 。Shui Yi Shu Dian Zai Gu Cun 。Hai Xian Tan Rui Qin Liu Ying ，Chu Ke Chuan Hua Die Wu Hun 。Qiao Duan Gang ，Shui Heng Men 。Can Xia Ling Luo Wan Yan Hun 。Zhi Yin Liu Zhu San Geng Yue ，An Li Xiang Lai Bie Shi Chun 。

禅院弈棋偶题译文及注释

译文

知了在枯秃的桑林鸣叫，八月的萧关道气爽秋高。

出塞后再入塞气候变冷，关内关外尽是黄黄芦草。

自古来河北山西的豪杰，都与尘土黄沙伴随到老。

莫学那自恃勇武游侠儿，自鸣不凡地把骏马夸耀。

注释

浓絮：指柳絮。黦：色败坏。污迹。五代韦庄《应天长》词：“想得此时情切，泪沾红袖黦。”

禅院弈棋偶题赏析

　　此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

　　开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

　　结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

　　仁者见仁，智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。

　　这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

　　如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《题西林壁》就是这样的一首好诗。

禅院弈棋偶题创作背景

这支曲作于明武宗正德年间（1506—1521），当时宦官当权，在交通要道运河上，他们往来频繁，每到一处就耀武扬威，鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县，目睹宦官的种种恶行，写了这支《朝天子》，借咏喇叭，揭露宦官的罪行。

龚自珍

龚自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。