《三台》
远树连沙静，闲舟入浦迟。（《夏日曲江》）
帘垂群吏散，苔长讼庭闲。（赠徐明府，并《诗中旨格》）
去年曾折处，今日又垂条。（《柳》以下《吟窗杂录》）
早知落处随疏雨，悔得开时顺暖风。（《落花》）
千家帘幕春空在，几处楼台月自明。（《落花》）
腊雪化为流水去，春风吹出好山来。（《雪霁》）
昔日声尘喧洛下，近年诗句满江南。（《寄李昉》）
匝地人家凭槛见，远山秋色卷帘看。《永州法华寺高轩》，
《诗话总龟》
蟾宫空手下，泽国更谁来。
水国二亲应探榜，龙门三月又伤春。
仙鸟却回空说梦，清朝未达自嫌身。
失意从他桃李春，嵩阳经过歇行尘。
云僧不见城中事，问是今年第几人。
因逢日者教重应，忍被云僧劝却归。宾于应举，
卜于华山神。一年乞一珓，凡六掷而得吉兆。后果验，
每年下第有诗。《郡阁雅谈》
三台拼音解释
Yuan Shu Lian Sha Jing ，Xian Zhou Ru Pu Chi 。（《Xia Ri Qu Jiang 》）
Lian Chui Qun Li San ，Tai Chang Song Ting Xian 。（Zeng Xu Ming Fu ，Bing 《Shi Zhong Zhi Ge 》）
Qu Nian Zeng Zhe Chu ，Jin Ri You Chui Tiao 。（《Liu 》Yi Xia 《Yin Chuang Za Lu 》）
Zao Zhi Luo Chu Sui Shu Yu ，Hui De Kai Shi Shun Nuan Feng 。（《Luo Hua 》）
Qian Jia Lian Mu Chun Kong Zai ，Ji Chu Lou Tai Yue Zi Ming 。（《Luo Hua 》）
La Xue Hua Wei Liu Shui Qu ，Chun Feng Chui Chu Hao Shan Lai 。（《Xue Ji 》）
Xi Ri Sheng Chen Xuan Luo Xia ，Jin Nian Shi Ju Man Jiang Na 。（《Ji Li Fang 》）
Za Di Ren Jia Ping Jian Jian ，Yuan Shan Qiu Se Juan Lian Kan 。《Yong Zhou Fa Hua Si Gao Xuan 》，
《Shi Hua Zong Gui 》
Chan Gong Kong Shou Xia ，Ze Guo Geng Shui Lai 。
Shui Guo E Qin Ying Tan Bang ，Long Men San Yue You Shang Chun 。
Xian Niao Que Hui Kong Shuo Meng ，Qing Chao Wei Da Zi Xian Shen 。
Shi Yi Cong Ta Tao Li Chun ，Song Yang Jing Guo Xie Xing Chen 。
Yun Seng Bu Jian Cheng Zhong Shi ，Wen Shi Jin Nian Di Ji Ren 。
Yin Feng Ri Zhe Jiao Zhong Ying ，Ren Bei Yun Seng Quan Que Gui 。Bin Yu Ying Ju ，
Bu Yu Hua Shan Shen 。Yi Nian Qi Yi Jiao ，Fan Liu Zhi E De Ji Zhao 。Hou Guo Yan ，
Mei Nian Xia Di You Shi 。《Jun Ge Ya Tan 》
三台译文及注释
译文
春天的景致又到了梨花零落的时候，夕阳西下，黄昏降临，却不知道人间尚有人相思惆怅，不能自已。
曾经浓情蜜意，海誓山盟。为了她甘愿做梦中之人，于是整日对着她的画像呼唤，希望能以至诚打动她，让她像“真真”那样从画中走出来与我相会。
注释
磻溪老：指姜太公吕尚。
羌笛：乐器，出于羌族，因以名之，其曲音调多凄婉。
三台赏析
首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照，他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句，不是实句。其实不必强作“虚”解，作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也，当是室内寂寞，故出门掩扉，环视山居外景以解闷，正切诗题“即事”者，咏眼前景物也。倘闭关室中，有何事可即！山居所见，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，无复寂寞之感。
颔联二句运用了对比手法。夕照满山，鸟鹊还巢，行人归宅，柴扉紧掩，诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征，构成禅趣颇深的整体暗示，光色彩象的转瞬即逝的恍惚，归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看，生态活泼，情趣盎溢，弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多，“稀”字表现来访者少，两者对照写出山居环境的幽静。
颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》：“槐庭垂绿穗，莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”，光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画，精通画理，且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象，表现出作者悠然闲适的心情。
在王维的田园诗中，尽管周围是热闹活泼，生生不息，充满了活力的大自然，但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活，却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的，嫩竹、红莲，唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态，促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
三台创作背景
这首《风流子》是写游子思妇相思之情的。从词中用语“重阳”“捣衣”“庾肠”“潘鬓…‘锦字”等来看，可能是作者因坐元韦占党籍，被贬外州时思念妻子所作。
林杰
林杰(831—847)字智周，福建人，唐代诗人。小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。卒，年仅十七。《全唐诗》存其诗两首。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
《先忠端公祠堂落成王明府蒿伊命广文沈令辰摄二月丁祭 其四》 黄镇成
邑宰张筵临涧壑，省郎并马入烟霞。惭予一著登山屐，爱尔双停上斗槎。
石磴坐来秋藓渍，金宫礼罢夕阳斜。冠裳暂喜同香岫，灯火先愁散远沙。