《失剌斡耳朵 其五》

失剌斡耳朵 其五拼音解释

Cong Kua Ri Mao Yu Tian Shu ，Du Xiang Zhi Jun Qie Kui Yu 。Dao Li Wei Neng Gan Hun Su ，Ye Qing Zhong Shi Ai You Ju 。

Yi An Shi Shang You You Tai ，Bu Xue Kong Zhong Duo Duo Shu 。Zao Wan Huang Xi Ying Wu Mu ，Tang Lian Wu Zhu Shui Huan Qu 。

Mi Ju Nian Lai Wu Yi Chang ，Ri Xie Bai Ji Xiu Yu Xiang 。Yi Pian Zi Ke Du Ji Guo ，Zhu Ge Jin Reng De Wei Chang 。

Dang Ri Qin Yin Neng Fu Li ，Hou Lai Kun Ti Man Chen Yang 。Ping Sheng Que Guai Han Yuan Wai ，Zhi Shi Zhang Jia Feng Li Lang 。

Shi Jun Ai Ke Yan Jian Tang ，Ke Zui Ge Kuang Shu Wei Yang 。Zi Yi Xiao Yan Xie Si Jun ，Xu Yi Shi Xu Dao Zhong Yang 。

Yan Tian Guo Yu Xian Xiao Shu ，Mei Jiu Dang Yan Qi Lun Shang 。Dan Ri Dong Zheng Geng Shu Kuo ，Zeng Yu He Xi Yuan You Zhang 。

Shuang Hong Bi Shu Bei Yan A ，Liu Shui Qing Shan Xi Zai Guo 。Tian Shi Zong Zhi Jin Sui Hao ，Ren Yan Kuang Bi Xi Nian Duo 。

Cai Yun Fei Gai Sui Diao Nian ，Bai Yu Xing Zun Zai Zi Tuo 。Sheng Zhu Shi Ping Ci Xun Sheng ，Hui Wen You Yu Chu O Ge 。

Hong Du Bing Hou Wang Lai Su ，Jiang Zuo Lai Xun Ci Da Fu 。Ru Ye Zai Xing Fang Tui She ，Qi Chao Gan Yu You Sui Che 。

Feng Leng Jiu Yang Qian Wei Wai ，He Run Xin Chuan Shi Zhuan Chu 。Wen Su Jia Sheng Zhen Bu Fu ，Shang Neng Ba Bi Wei Jun Shu 。

失剌斡耳朵 其五译文及注释

译文

人世的道路风波险恶，十年一别只是一瞬间的功夫。人生的聚与散就是这么的长，相见之时还是要及时娱乐。

好酒能消磨时间，忘却时间带给人的痛苦。胡子已白，春风再也不能将它染青了。为了公子喝醉了就往花前倒下，身边的歌妓，且莫来扶。

注释

黄州：地名。在今湖北武汉市东，长江北岸，东坡赤壁在此。局促：受约束而不得舒展。楚囚：《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪。问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”此典后人多用来指处于困境而不忘故国的人，这里与“局促”并提，则主要用“南冠被絷”之义。“被絷”则失去自由，“南冠”表示陆游心系江南故乡。迁流：迁徙、流放，指被远遣到巴蜀任职。齐优：齐国的优伶。《史记·乐书》：“仲尼不能与齐优遂容于鲁。”后借指一般优伶。优伶须曲意承欢，讨好于人，陆游正用此意。

英雄：此处指三国赤壁之战中孙权、周瑜等人。天意无私：大自然无所偏爱。无私，无私情，无偏向。秋：凋零的时期。

羁愁：旅途之愁。

赤壁：在今湖北省蒲圻县。公元208年，周瑜大破曹操之地。苏轼《赤壁赋》和《念奴娇》词误以黄州赤鼻矶为赤壁，陆游在《入蜀记》第四有辨证，此处姑从苏轼诗文生发。“生子”句：《三国志·吴书·吴主传》：“曹公望权军，叹其齐肃，乃退。”裴松之注引《吴历》：“公见舟船器仗军伍整肃，喟然叹曰：‘生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳。’”这里反其意而用之，说既然南宋朝廷不思北伐，生子如孙仲谋又有何用！仲谋，三国吴主孙权字。

失剌斡耳朵 其五赏析

　　这首词上下两片采用了不同的手法，上片偏于客观景物的渲染，下片着重主观心理的描绘。然而景物的渲染中却带有浓厚的主观色彩，主观心理的描绘又糅合在客观景物之中。因而从整体上来说，情与景、主观与客观，又融成一片。

　　这首词选择的时间是一个暮色苍茫、烟云暖暧的黄昏，季节是秋冬之交。开头两句为远景，“平林漠漠烟如织”便传达出一种空寞惆怅的情绪，它起到笼罩全篇的作用。如烟如织，扯也扯不开，割也割不断。就连那远处碧绿的山色也使人着恼，叫人伤感。这似乎是静态的写生，是一种冷色的画面，但静态之中又夹杂着主观的感受，给人一种潜在的骚动感，撩人意绪。接着，这种骚动感由潜在到表面化了。“暝色”句为近景，用一“入”字由远而近，从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头，突出了“有人楼上愁”的人物主体，层次井然，一个“入”字使整个画面波动起来，由远及近、由潜在到表面化。看起来是客观景物感染了其人，实际上是此人内心感受在不断深化。至“有人楼上愁”句，这个由客观到主观、由物到人的过渡完成了。这个“愁”字把整个上片惆怅空寞的情绪全部绾结在一起，同时又自然地过渡到下片。承上启下，臻于绝妙。

　　下片立足于主观的感受上。在暮霭沉沉之中，主人公久久地站立在石阶前，感到的只是一片空茫。“空”也是上片所勾画的景物感染下的必然结果。主观情绪并不是孤立存在着的，它立刻又融入了景物之中——“宿鸟归飞急”。这一句插得很巧妙。作者用急飞的宿鸟与久立之人形成强烈的对照。一方面，南宿鸟急归反衬出人的落拓无依；另一方面，宿鸟急归无疑地使抒情主人公的内心骚动更加剧烈。于是，整个情绪波动起来。如果说上片的“愁”字还只是处于一种泛泛的心理感受状态，那么，现在那种朦胧泛泛的意识逐渐明朗化了。它是由宿鸟急归导发的。所以下面就自然道出了：“何处是归程？”主人公此刻也急于寻求自己的归宿，来挣脱无限的愁绪。可是归程在何处呢？只不过是“长亭连短亭”，并没有一个实在的答案。有的仍然是连绵不断的落拓、惆怅和空寞，在那十里五里、长亭短亭之间。征途上无数长亭短亭，不但说明归程遥远，同时也说明归期无望，以与过片“空伫立”之“空”字相应。如此日日空候，思妇的离愁也就永无穷尽了。结句不怨行人忘返，却愁道路几千，归程迢递，不露哀怨，语甚酝藉。韩元吉《念奴娇》词云，“尊前谁唱新词，平林真有恨，寒烟如织。”短短的一首词中，掇取了密集的景物：平林、烟霭、寒山、暝色、高楼、宿鸟、长亭、短亭，借此移情、寓情、传情，手法极为娴熟，展现了丰富而复杂的内心世界活动，反映了词人在客观现实中找不到人生归宿的无限落拓惆怅的愁绪。

　　历来解说此词，虽然有不少论者认为它是眺远怀人之作，但更多的人却说它是羁旅行役者的思归之辞。后一种理解，大概是受了宋代文莹《湘山野录》所云“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼”一语的影响。以为既然题于驿楼，自然是旅人在抒思归之情。其实，古代的驿站邮亭等公共场所以及庙宇名胜的墙壁上，有些诗词不一定是即景题咏，也不一定是写者自己的作品。细玩这首词，也不是第一称谓，而是第三称谓。有如电影，从“平林”、“寒山”的远镜头，拉到“高楼”的近景，复以“暝色”做特写镜头造成气氛，最终突出“有人楼上愁”的半身镜头。分明是第三者所控制、所描撰的场景变换。下片的歇拍两句，才以代言的方法，模拟出画中人的心境。而且词中的“高楼”、“玉阶”，也不是驿舍应有之景。驿舍邮亭，是不大会有高楼的，它的阶除也决不会“雕栏玉砌”，正如村舍茅店不能以“画栋雕梁”形容一样。同时，长亭、短亭，也不是望中之景；即使是“十里一长亭，五里一短亭”中的最近一座，也不是暮色苍茫中视野所能及。何况“长亭更短亭”，不知凡几，当然只能意想于心头，不能呈现于楼头人的眼底。

失剌斡耳朵 其五创作背景

柳永于宋仁宗景祜元年（1034）中进十，以后去江浙、关中等地任职；官位低微，郁郁不得志。本词有“游宦成羁旅”之句，可推想为入仕以后之作。

杨蟠

章安人，字公济。仁宗庆历六年进士。为密、和二州推官。诗为欧阳修所称。苏轼知杭州，蟠通判州事，与轼唱酬甚多。历知寿州卒。平生为诗数千篇，号《章安集》。