《渔庄款歌二首 其二》

元代 元好问

抱疢颓檐下,嗒然徒自伤。饥或恣所食,热或解我裳。

但适一时快,岂顾今日殃。至人谨天和,动息皆有常。

保疾如保婴,肯使邪沴戕。嗟予昧所守,从欲不知防。

淹淹百病侵,坐使须发苍。一身自弗理,欲恃药石良。

苟居庙堂上,曷致斯民康。

无常迅速入门款,撒手悬崖末后机。

一款一机处欺屈,溪边有个石乌龟。

春色撩人不奈渠,红尘无处可飞凫。悬知桃李付流水,来看垂杨十万株。

黄鹤飞来兮,越沧海之无垠,标格孤高谁与群。风前清啸欲命侣,凝神翘立如含嚬。

鹰鹯独矜觜爪利,燕雀止为腥膻驯。扃笼犹负语言巧,堕羽直为依襟珍。

杳杳水云上,亦有网罗屯。黄鹤飞去兮,汝无恋此扰扰之尘寰。

冲丹霄兮凌紫烟,行啄秀芝咽醴泉。静栖琪树金羽丽,閒舞瑶池菊裳鲜。

鹓群凤侣久相待,休随燕雀陪鹰鹯。

渔庄款歌二首 其二拼音解释

Bao Chen Tui Yan Xia ,Da Ran Tu Zi Shang 。Ji Huo Zi Suo Shi ,Re Huo Jie Wo Shang 。

Dan Shi Yi Shi Kuai ,Qi Gu Jin Ri Yang 。Zhi Ren Jin Tian He ,Dong Xi Jie You Chang 。

Bao Ji Ru Bao Ying ,Ken Shi Xie Li Qiang 。Jie Yu Mei Suo Shou ,Cong Yu Bu Zhi Fang 。

Yan Yan Bai Bing Qin ,Zuo Shi Xu Fa Cang 。Yi Shen Zi Fu Li ,Yu Shi Yao Shi Liang 。

Gou Ju Miao Tang Shang ,He Zhi Si Min Kang 。

Wu Chang Xun Su Ru Men Kuan ,Sa Shou Xuan Ya Mo Hou Ji 。

Yi Kuan Yi Ji Chu Qi Qu ,Xi Bian You Ge Shi Wu Gui 。

Chun Se Liao Ren Bu Nai Qu ,Hong Chen Wu Chu Ke Fei Fu 。Xuan Zhi Tao Li Fu Liu Shui ,Lai Kan Chui Yang Shi Wan Zhu 。

Huang He Fei Lai Xi ,Yue Cang Hai Zhi Wu Yin ,Biao Ge Gu Gao Shui Yu Qun 。Feng Qian Qing Xiao Yu Ming Lu ,Ning Shen Qiao Li Ru Han Pin 。

Ying Zhan Du Guan Zi Zhao Li ,Yan Que Zhi Wei Xing Shan Xun 。Jiong Long You Fu Yu Yan Qiao ,Duo Yu Zhi Wei Yi Jin Zhen 。

Yao Yao Shui Yun Shang ,Yi You Wang Luo Tun 。Huang He Fei Qu Xi ,Ru Wu Lian Ci Rao Rao Zhi Chen Huan 。

Chong Dan Xiao Xi Ling Zi Yan ,Xing Zhuo Xiu Zhi Yan Li Quan 。Jing Qi Qi Shu Jin Yu Li ,Jian Wu Yao Chi Ju Shang Xian 。

Yuan Qun Feng Lu Jiu Xiang Dai ,Xiu Sui Yan Que Pei Ying Zhan 。

渔庄款歌二首 其二译文及注释

译文

连日秋风,吹着我支离病骨;把满树的黄叶摇下,飘洒在庭院的每个角落。

稀疏的树林,刚让人能透过它眺望远方的群山;不作美的白云,飘过来又把山顶的一半遮没。

注释

  为山:用土堆山。未成一篑(kuì):只差一筐土便能堆成。篑,装土用的竹筐。吾止也:我自己停止的。平地:用土填平洼地。覆一篑:(才)倒下一筐土。进:前进。指继续堆土。往:前进。

  上不天则下不遍覆,心不地则物不必载:上面如果不是有辽阔的天,就不能覆盖整个世界;心胸如果没有大地那样宽广,就不能包容万物。遍覆,全部覆盖。必,通“毕”,尽,完全。太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富:泰山对土石没有好恶之心(都能容纳),所以能够形成它的高大;江海对细流不加选择,所以能够形成它的浩瀚。太山,即泰山。大人:指君主。寄形于天地:指气魄像天地那样宏大。形,形体。历心于山海:指心胸像山海那样宽广。历心,尽心。上无忿怒之毒,下无伏怨之患:君主没有因忿怒而对臣民的残害,臣民没有因积怨造成对君主的祸患。毒,残害。伏,潜伏。上下交朴,以道为舍:君主和臣下都返璞归真,以道为归宿。交,同。朴,纯朴。舍,房舍,引申为归宿。长利积:长远的利益积累了。名成于前,德垂于后:名望树立于生前,恩德流传于后世。治之至:国家大治的最高境界。

  辞:推辞,拒绝。厌:满足。成其圣:达到圣人的境界。

  知:通“智”。乐(yào):爱好。乐:快乐。寿:长寿。川上:河边。

  逝者:指流逝的时光。斯:这,指河水。舍:停留,止息。

  徐子:名辟,孟子弟子。亟(qì):屡次,一再。

  混混:同“滚滚”。盈科而后进:注满洼地再往前流。盈,满(使动,使满)。科,坎,坑。放:到达。有本者如是:有本源的便像这样。是之取尔:“取是尔”的倒装句,取这一点罢了。尔,用同“耳”。七、八月:周历七、八月,相当于夏历五、六月,正是多雨季节。浍(huì):大沟。涸(hé):干涸。立而待:形容时间很短。声闻(wèn):名声。情:实际。

  东山:即蒙山,在今山东蒙阴县南。小:以……为小。难为水:(别的)水难以吸引他了。难为言:(别的)议论难以吸引他了。术:方法。明:光辉。容光:小缝隙。成章:事物达到一定阶段。章的本义是乐曲奏完一遍。

  利:帮助。处众人之所恶(wù):停留在众人所不喜欢的地方。几:接近。居善地:居住要(像水那样)安于卑下。心善渊:存心要(像水那样)深沉。与善仁:交友要(像水那样)相亲。言善信:言语要(像水那样)诚信。正善治:为政要(像水那样)有条有理。正,通“政”。事善能:办事要(像水那样)无所不能。动善时:行动要(像水那样)把握时机。尤:过失。

  百谷王:百川所汇集的地方。下之:处在它们的下游。

  攻坚强者莫之能胜:攻击坚强的力量没有能胜过它的。  夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。

渔庄款歌二首 其二赏析

  后领兖州,破降黄巾三十万众。又袁术僭号于九江,下皆称臣,名门曰建号门,衣被皆为天子之制,两妇预争为皇后。志计已定,人有劝术使遂即帝位,露布天下,答言“曹公尚在,未可也”。后孤讨禽其四将,获其人众,遂使术穷亡解沮,发病而死。及至袁绍据河北,兵势强盛,孤自度势,实不敌之;但计投死为国,以义灭身,足垂于后。幸而破绍,枭其二子。又刘表自以为宗室),包藏奸心,乍前乍却,以观世事,据有当州,孤复定之,遂平天下。

  全文可分为两大部分:

  第一部分从开头至“意望已过矣”,作者主要叙述了自己三十多年来的历史功绩。首先他叙述了自己早年的志向,他当时虽少年得志,但非知名之士,只想做一个郡守,先在政治教化中树立声誉:因此他在任济南相时,严惩那些贪官污吏,但触犯宦官利益,遭到豪强的反对。

  其次,写隐居家乡的生活,政治上初试锋芒却受挫后,曹操采取了“以退为进”的策略,表面上隐居在乡渎书射猎,实际上却是养精蓄锐,等待机会东山再起。同时,表明自己只是希望在讨贼立功中封侯,并未有什么大志或野心,本志有限。再次,叙述自己先后消灭军阀袁术、袁绍、刘表的历史功绩,同时说明自己目前虽身为丞相,但实质远远超越了最初的志向,因此也不会再有更大的野心。

  第二部分从“今孤言此”到最后,这部分作者用贤人志十的典故,说明自己既无野心又不让权的苦心,即明本志。“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王”一句满怀自尊、自负之意,也说明了当时的实际情况二如果没有曹操的拥戴,汉家工朝恐怕早已四分五裂了,曹操在维持汉末圈家局部统一当中起到了举足轻重的作用。鲁迅先生就很欣赏曹操的坦率:“曹操自己说过:‘倘无我,不知有多少人称王称帝。’这句话他倒没有说谎。”(《魏晋风度及文章与药及酒之关系》)

  曹操首先借齐桓公、晋文公“以其兵势广、大,犹能事奉周摩”。说明他自己定会效法前人忠心侍奉汉室政权,“以大事小”。接着又举乐毅和蒙恬两个历史人物来与自己想比,用意同前。曹操借蒙恬“积信于秦三世”,来表明自己一家也会和蒙恬一样知恩图报,绝不会心存二志。更何况鉴于圣明如周公者.尚留有金滕之书以自明,作者借此再次表明心迹。

  然后作者阐明了自己拒绝让出兵权的原因,即出于自身和子孙以及冈家安全的考虑,不愿“慕虚名而处实祸”。明确坚定的语气,显示出作者在关系个人命运和围家安危的原则问题上,没有丝毫的犹豫和含糊。

  最后,曹操又以“介推之避晋封,申胥之逃楚赏”的事迹来自省,表示要学习前贤的高风亮节,居功不傲,虽然自己有“荡平天下”的重要功绩.但封兼四县的邑土却受之有愧。因而他准备要让出三县的封地,以表明意向,消除众舆论的攻击之势,显示曹操成熟灵活的政治手腕,给人以谦恭礼让的印象,让县这一举动在政治上可以说获得了极大的成功。

  这篇文章写得直率洒脱、大义凛然。全文结构安排井然有序,前半部分侧重叙事,后半部侧重“明志”作者善用典故,用齐桓、晋文说明自己会“尊王攘夷”;乐毅、蒙恬表明自己的忠心耿耿;用介推、申胥说明自己的高风亮节;用周公的《金滕》之书阐明自己的良苦用心,这些众所周知的历史事实增强了文章的说服力,让文章内容充盈。在语言方面,全文直白自然,毫无雕饰之迹,表现了曹操利落而坚定的性格以及处世原则。在原则问题上,绝不妥协;而枝节问题上则可以做出让步,表现出了一个政治家的豪气和见识。

渔庄款歌二首 其二创作背景

朱自清《李贺年谱》提到此诗,但未详作年。从内容看,这首五律当是诗人因七夕而怀念所眷恋的女子的抒情之作。据诗人另作《恼公》所述,他们定情之日,正是前一年的七夕。

元好问

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。

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