《平江太守侍郎王公挽词三首 其三》

宋代 姚勉

兰楫桂为舟,大江可远游。坚车无良马,出门败吾辀。

一身交万物,用我未易周。安得柳下惠,穷年与之游。

一雨生凉杜若洲,月波微漾绿溪流。茅檐归去无尘土,淡薄闲花绕舍秋。

辇路,

江枫古。

楼上吹箫人在否?

菱花半璧香尘污。

往日繁华何处,

旧欢新爱谁是主。

啼笑两难分付。

吟院虚明如画舫,想成槛外是长江。

杜郎忽作扬州梦,雨带风沙打夜窗。

禁中夜半定天下,仁风义气彻修门。

十分整顿乾坤了,复辟归来道更尊。

相阀风流盛,王家地势雄。室中兰作佩,庭下玉成丛。

啼鸟悲春槛,荒原入夜宫。遗芳得鸿笔,论次诏无穷。

古人题作东丁水,自古东丁直到今。

我为改名方响洞,要知山水有清音。

平江太守侍郎王公挽词三首 其三拼音解释

Lan Ji Gui Wei Zhou ,Da Jiang Ke Yuan You 。Jian Che Wu Liang Ma ,Chu Men Bai Wu Zhou 。

Yi Shen Jiao Wan Wu ,Yong Wo Wei Yi Zhou 。An De Liu Xia Hui ,Qiong Nian Yu Zhi You 。

Yi Yu Sheng Liang Du Ruo Zhou ,Yue Bo Wei Yang Lu Xi Liu 。Mao Yan Gui Qu Wu Chen Tu ,Dan Bao Xian Hua Rao She Qiu 。

Nian Lu ,

Jiang Feng Gu 。

Lou Shang Chui Xiao Ren Zai Fou ?

Ling Hua Ban Bi Xiang Chen Wu 。

Wang Ri Fan Hua He Chu ,

Jiu Huan Xin Ai Shui Shi Zhu 。

Ti Xiao Liang Nan Fen Fu 。

Yin Yuan Xu Ming Ru Hua Fang ,Xiang Cheng Jian Wai Shi Chang Jiang 。

Du Lang Hu Zuo Yang Zhou Meng ,Yu Dai Feng Sha Da Ye Chuang 。

Jin Zhong Ye Ban Ding Tian Xia ,Ren Feng Yi Qi Che Xiu Men 。

Shi Fen Zheng Du Qian Kun Le ,Fu Bi Gui Lai Dao Geng Zun 。

Xiang Fa Feng Liu Sheng ,Wang Jia Di Shi Xiong 。Shi Zhong Lan Zuo Pei ,Ting Xia Yu Cheng Cong 。

Ti Niao Bei Chun Jian ,Huang Yuan Ru Ye Gong 。Yi Fang De Hong Bi ,Lun Ci Zhao Wu Qiong 。

Gu Ren Ti Zuo Dong Ding Shui ,Zi Gu Dong Ding Zhi Dao Jin 。

Wo Wei Gai Ming Fang Xiang Dong ,Yao Zhi Shan Shui You Qing Yin 。

平江太守侍郎王公挽词三首 其三译文及注释

译文

夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。

追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。

注释

卉:草的总称。惊蛰:二十四节气之一。

耕种:泛指种田的事。

场圃:春天用来种菜,秋天打场的地方。

景:日光。晏:晚。犊:小牛。

劬:过分劳苦。膏泽:谓贵如油的春雨。

禀:储存谷物的屋舍。宿储:隔夜之粮。徭役:古时官府向人民摊派的无偿劳动。

惭:羞愧。不耕者:做官的人。禄食:俸禄。闾里:乡里,泛指民间。

平江太守侍郎王公挽词三首 其三赏析

  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。

  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到为郑花改名山矾之事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,点出了此诗出奇的结语的用意和功力所在。

  纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的七言古诗:“离奇孤矫,骨瘦而韵远,格高而力壮。”这一首诗,从整体看,是“离奇孤矫”;从前半看,是“骨瘦而韵远”;从后半看,是“格高而力壮”。文学作品,千变万化,有以统一、调和为美的,也有以不统一、不调和为美的。从不统一、不调和中看出它的统一和调和,是欣赏文学作品的关键之一。能够掌握这个关键,就可以从该诗的不统一、不调和中看出它的参差变幻之美。陆游《赠应秀才》诗说“文章切忌参死句”,把问题看得太简单,看得太死,往往就会走上“参死句”的道路,对佳作失之交臂。

平江太守侍郎王公挽词三首 其三创作背景

墨池在江西省临川县,相传是东晋大书法家王羲之洗笔砚处。相传东晋书法家王羲之在池边习字,池水尽黑。曾巩钦慕王羲之的盛名,于庆历八年(1048)九月,专程来临川凭吊墨池遗迹。于是曾巩根据王羲之的轶事,写下了这篇著名散文《墨池记》。

姚勉

姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。

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